Ndani ya nafasi hii hakuna kukwepa. Kuna mgongano, safi na distilled. Uke huunganishwa kupitia mawazo ya wasiwasi, ukandamizaji unaofikia mbali na ushindi wa gynocentric. Somo hili ni la rununu na lisilo na maana - kuna mhusika mkuu, lakini anahisiwa tu kupitia ngano zenye safu zilizoangaziwa katika maelfu ya aina. Bullo hutuchochea tuingize manifesto yake inayochipuka, na kujihusisha na maisha yake ya zamani na maisha yake ya baadaye. Ni nadra kuishi pamoja na mfumo wa vitu na mawazo yanayofanya kazi pamoja kwa majimaji mengi, kuwasiliana kwa viwango vingi, kutegemea psilocin.
Tunasogea kati ya vyombo vya kupumulia vya kutupwa, mirija inayosokota, vyombo vya kujitolea, macho ya ulinzi ya vichwa vya Medusa, ishara za mikono zilizogandishwa, mitungi ya Belarmine iliyopangwa upya na alama nyingine za kifeministi zinazotetea wapiganaji wanawake ambao hujilaza tayari kwa vita, wakiwa wametulia ndani kabisa ya akili yetu ya pamoja. Licha ya ugonjwa wa dystopia unaotokana na kichwa cha maonyesho, ni tiba ambayo Bullo hutoa, uwezo wa kizizi unaopatikana kupitia mjumuisho wa fomu zinazoonekana kuwa za kawaida na za kigeni, wakati mwingine za kuvutia huku mara nyingi zikiwa wazi za tawasifu. Kulingana na jinsi tunavyohusiana na hadithi hizi zilizofichwa, tunaweza kugundua kwamba maonyesho yanatoa uwanja mzuri wa nguvu, pombe ya wachawi wa apotropiki ambayo hutuvuta karibu na unyanyasaji na kiwewe ili kuturudisha kwa faraja ya kila siku ya kila siku.
Msimamo mkali wa Bullo unaendelea. Inathibitishwa kupitia aina nyingi za kubadilisha umbo ambazo hutokea kupitia majaribio ya kina yanayoundwa na silika kali. Iwapo kaure tata na uigizaji hujumuisha aina fulani ya ardhi, orodha pana ya nyenzo nyingine huvuruga mwelekeo wa uchongaji wa 'Bleach those Languages', na kuashiria mkusanyiko wa vyombo vya habari usio imara zaidi. Kila kipengele kinadai ubinafsi lakini wakati huo huo kinasaliti hamu ya kujiunga na msafara unaokua ambao umechukua kasi kupitia mazingira mapana yaliyosakinishwa.
Kuna msisimko wa kimwili kupitia vitu hivi, lakini tunapovutwa na mvutano wa nyenzo, tunakengeushwa na minong'ono ya hadithi mbadala. Waluchado wa kike waliojifunika nyuso zao huondoa shupavu wa kidini kwenye safu ya meli zilizosimamishwa, wakidai mtazamo wa marekebisho ambapo chochote kinawezekana. Bullo anasimulia bila maneno vuguvugu kupitia historia hizi, mara kwa mara wakikutana kwenye masuala ya matambiko na dhabihu. Je, ni msanii mwenyewe ambaye ni sungura, binti liminal ambaye huchukua hatua kuu ndani ya maonyesho? Au je, sisi sote ni mazoea haya, yanayomwagika kutoka kwa manyoya magumu ili kusanidiwa upya kupitia uwekaji wa aloe vera unaofuatiliwa hadi kwenye bustani ya nyanya ya Bullo huko Roma kupitia Circeo?
Vipengele hivi ni vipande shirikishi, faharasa inayokua ya utafiti wa maisha na uzoefu wa msanii. Wanapumua pamoja, wakiepusha maovu na kuchukua msimamo kwa wanawake katika jamii za zamani na zinazoibuka. Bullo anawasilisha onyesho hili kama njia ya kustahimili mzozo huu, kwa kusonga mbele na nyuma, mbele na nyuma. Kupungua na mtiririko wa harakati ni wa visceral na wenye nguvu lakini sio kichwa sana, haswa kwani vekta inasukumwa na tija inayoonekana kutowezekana. Yeye hataacha kutengeneza.
Ni wakati tunapohisi umuhimu huu wa kuunda ndipo tunapokaribia zaidi wasiwasi wa Bullo wa vitisho na dhuluma ambazo wanawake wanateseka. Maeneo magumu yanapinga saikolojia ya kile kinachojumuisha uke. Ili kuendelea, tunapitia mahekalu ya dhabihu, maeneo ya mauaji ya wanawake na nafasi takatifu za kibinafsi. Kuna mipaka ambayo inapitiwa, tena, mbele na nyuma, mbele na nyuma. Mapigo haya hufufua matumaini. Bullo hutusukuma kupitia, nguvu ya kupumua na maisha katika kila mpasuko wa ulimwengu unaotuzunguka.
Jennie Guy anaishi Dublin, ambapo mazoezi yake yameibuka kupitia mchanganyiko wa miradi ya uhifadhi, kisanii na msingi wa utafiti.
Wimbo wa Cecilia Bullo wa 'Bleach those Languages: Dystopian Assemblages' ulifanyika Hillsboro Fine Art, Dublin, kuanzia tarehe 8 Julai hadi 7 Agosti.
hillborofineart.com
