Richard Forrest, Kevin Gaffney, Ann Maria Healy, Elaine Hoey, Ali Kirby, Jane Locke, Jane Rainey, RHA, Dublin, 17 Machi - 23 Aprili
'FUTURES' ni mfululizo wa maonyesho katika Royal Hibernian Academy (RHA) ambayo yanaonyesha kazi ya wasanii chipukizi. 'Futures, Series 3, Episode 1' ni mojawapo ya maonyesho yanayovutia zaidi katika miaka ya hivi karibuni. Kipindi hiki kinatupeleka kwenye safari kutoka zamani hadi sasa na mbali zaidi katika siku zijazo.
Jane Rainey ni mchoraji ambaye masomo yake ni ya kufikirika, lakini yanafahamika kidogo. Kwa mbali, michoro yake inaonekana kama mandhari ya kidijitali iliyopotoka. Kwa karibu, ni nene kwa rangi. Rangi huchanganywa pamoja kwenye turubai, ikifanana na picha ya kidijitali iliyoharibika yenye mistari inayopita ndani yake. Lakini tofauti na picha za kidijitali, zimetengenezwa kwa mikono. Zinaonyesha mchakato halisi wa uchoraji. Hizi ni michoro inayotaka kuguswa.
Richard Forrest pia anachunguza jinsi picha zinazozalishwa kidijitali zinavyohusiana na kazi za sanaa halisi. Katika Kutoka Kinywani mwa Chrysippus , msanii hutumia teknolojia ya upigaji picha wa kidijitali kuunda upya sanamu za kale za Kigiriki kutoka kwenye mkusanyiko wa Jumba la Sanaa la Crawford. Sanamu za Crawford ni sanamu za plasta za sanamu asilia. Kadiri 'kamera' inavyozunguka, tunaweza kuona kwamba, kwa kweli, hazina kitu. Baadhi zimetengenezwa kidijitali kwa nyenzo inayong'aa, kama vile chuma kioevu. Zinafanana na roboti inayobadilisha umbo katika Terminator 2 - filamu ya kwanza kutumia mhusika mkuu aliyezalishwa kwa sehemu na kompyuta.
Forrest inaangalia jinsi tunavyoelewa vitu halisi katika ulimwengu wa kawaida. Siku hizi, mara nyingi tunaangalia kazi za sanaa kwenye skrini za kompyuta. Je! Ni tofauti gani kati ya toleo la dijiti na mchoro asili? Kama Rainey, Forrest anauliza: ni nini jukumu la vitu vilivyotengenezwa kwa mikono katika zama za dijiti?
Kazi ya video ya Elaine Hoey , The Weight of Water , inatumia teknolojia ya uhalisia pepe (VR) kutuonyesha toleo tofauti la wakati uliopo. Uhuishaji huu unatuleta katika maisha ya wakimbizi wanaojaribu kufika Ulaya kwa njia ya baharini. Unapokaa kwenye ngome ukiwa na vifaa vya sauti vya VR, unasafirishwa hadi kwenye mashua usiku.
Uko na kundi la watu wazimu. Mwanamke hutazama wazi mbali na wakati mwingine anakuangalia moja kwa moja. Mashua hutembea polepole ndani ya maji kupitia miundo ya ajabu na kuta ambazo zinasonga kila wakati. Ni uzoefu wa kusumbua. Mchoro huu wa kusonga hutuleta katika hali halisi ya wakimbizi na hutusaidia kuelewa safari yao ya kutisha.
Usanifu wa sanamu wa Ali Kirby , Landing , ni tofauti kabisa. Msanii anaunda upya ngazi ya zamani iliyokuwa ikielekea kwenye ghala ambapo maonyesho hufanyika. Kazi hiyo iko karibu sana na ukuta bandia katikati ya nafasi hiyo. Inatuonyesha kitu cha kihistoria na kutulazimisha kutembea kuzunguka, na kuleta yaliyopita katika wakati wetu wa sasa.
Upande mwingine wa ukuta, Kevin Gaffney anatumia historia kufikiria hali ambayo itatokea hivi karibuni. Filamu ya msanii huyo, A Gambness in the Mouth , inaonyeshwa katika Kinu cha zamani cha Shackleton kwenye kingo za Mto Liffey. Kinu hicho kilizalisha unga kwa karibu miaka 200 hadi kilipofungwa mwaka wa 1998.
Katika filamu hiyo, mwanamke huwaambia watu wa Ireland kula pauni tano za unga kila siku kwa sababu nyingi imetengenezwa. Tunalazimika kufanya hivyo kuokoa uchumi wa nchi, vinginevyo tungekuwa tukishambulia moja kwa moja uhuru wetu. Inatukumbusha dhabihu kubwa ambayo watu wa Ireland walifanya zamani na bado wanafanya leo, kusaidia uchumi kupata nafuu. Filamu ya Gaffney ni ya kijinga na ya kutisha. Inatufanya tufikirie juu ya kile tunachopiga sasa kwa jina la kupona.
Video ya Ann Maria Healy iliyotengenezwa kidijitali, Jinsi ya Kuwa Nyingine , inaonyeshwa kwenye skrini iliyo karibu. Msimulizi wa video anatusimulia hadithi kuhusu ulimwengu wa kubuni. Huu ni ulimwengu "ulio na msukosuko" wenye "mashambulizi mengi". Watu wa huko hutumia kisima. Nchini Ireland, watu waliamini kwamba visima vitakatifu vya kitamaduni vinaweza kutibu hali tofauti, lakini kisima kwenye video kina chembechembe za kemikali zinazotumika kusababisha utoaji mimba. Hii inahusiana na siku ya sasa, kwani wanawake wa Ireland bado hawana uwezo wa kutoa mimba. Mchoro unatufanya tufikirie kuhusu suala hili.
Healy hutumia tangi la birika, dimbwi la watoto wa kuchimba na bomba la shaba kutengeneza kisima kitakatifu, ambacho pia kinawasilishwa kwenye nyumba ya sanaa. Kwa kuweka hadithi katika siku zijazo, mchoro huu unatuuliza tufikirie juu ya jinsi mabadiliko yanaweza kutokea. Ni hadithi gani zitasimuliwa juu yetu katika siku zijazo?
Karibu na kona, unapata Hadithi za Jane Locke kutoka kwa Kisanduku cha Posta Kijani , mchoro wa kizuka wa kisanduku cha posta msituni. Inatufanya tujiulize ni kwa nini visanduku vya posta vya kijani kibichi, vya chuma cha kutupwa vinatoweka mitaani mwetu. Jedwali linaonyesha daftari la utafiti kuhusu historia ya huduma ya posta nchini Ireland.
Locke alileta habari hii kwa uhai kupitia safu ya maonyesho ya hotuba wakati wa maonyesho. Mihadhara hii iliuliza: ukweli ni nini na hadithi ya uwongo ni nini? Tuko katika umri wa 'habari bandia'. Mihadhara ya Locke hutufanya tujisikie wasiwasi juu ya jinsi historia inavyowasilishwa na ni aina gani za hadithi tunazopenda kusema juu yetu.
Katika 'Baadaye' ya mwaka huu kuna muundo mwingi na mchanganyiko wa walimwengu. Ni maonyesho yenye thawabu sana ambayo yanastahili kutembelewa mara kadhaa.
Michelle Browne ni msanii na mratibu anayeishi Dublin.
Mapitio haya yameandikwa kwa kutumia kanuni za Kiingereza wazi. Sanaa na Ulemavu Ireland ilifanya kazi na Wasanii wa kuona Ireland ili kuagiza maandishi ambayo ni rahisi kusoma na kupatikana kwa wasomaji anuwai.
Picha: Elaine Hoey, Uzito wa Maji , 2016; Usakinishaji wa VR, gridi ya matundu ya chuma, waya wenye miiba, mbao, taa za vitambuzi, feni ya wazee, Oculus Rift, kidhibiti, vipokea sauti vya masikioni, kiti kinachozunguka; picha na Justyna Kielbowicz; Forrest, Kutoka Mdomoni mwa Chrysippus , 2017, RHA; picha na Katie Bowe O' Brien.
