Mary Patterson, Kituo cha Sanaa cha Ballina, 10 Novemba - 31 Desemba 2016
Kufika katika Kituo cha Sanaa cha Ballina asubuhi ya mwitu mnamo Novemba na kuona Mto Moy umejaa mafuriko, mantiki ya maonyesho ya Mary Patterson inaonekana wazi kabisa: kujaribu kupata majibu kwa maumbile kupitia sanaa. Njia inayofaa inayoitwa 'Njia za Karatasi' ina safu ya kazi kwenye karatasi iliyoundwa kupitia anuwai kubwa ya michakato ya kuchora na kuchapa. Matumizi ya mbinu anuwai za Patterson ni sehemu ya hamu yake ya kutambua lugha na lugha inayoweza kuonyesha uzuri na ugumu wa maumbile. Kazi za sanaa ambazo zinaonyeshwa kwenye maonyesho zinaonyeshwa kwenye nafasi ya kutua ya mpango wa wazi ambayo inaelekea karibu na Mto Moy. Nafasi hii nyepesi, yenye hewa hutoa mazingira bora kwa kazi karibu na maumbile.
'Njia za Karatasi' zinajumuisha mbinu anuwai zilizo wazi kwenye kolografu, michoro ya mkaa, intaglios kavu, watawala na safu kadhaa za kalamu na wino zinazofanya kazi vizuri. Patterson anaonyesha uchaguzi mpana wa picha, kutoka kwa fomu ndogo za asili kama lichen na mawe hadi mandhari ya kufagia. Kuna wanyama pia - hares, mbuzi, vyura na samaki - wameonyeshwa katika mazingira anuwai.
Collograph Kiangazi cha Juu ni kazi tajiri inayoonekana ambayo ina rangi kali lakini ya kiasili, na "unene kupita kiasi" isiyo ya kawaida kwa muundo wake. Hisia ya mpangilio uliowekwa juu ya machafuko ya maumbile pia imeenea katika vikundi viwili vya kalamu na michoro ya wino yenye kina ambayo huunda sehemu ndogo za kushawishi na fasaha ndani ya mkusanyiko mpana wa kazi za sanaa. Michoro ni ndogo kwa kiwango na hutumia nyimbo za duara kuhama mbali na muundo wa kawaida wa picha za mandhari
Michoro zinawasilishwa kwa seti mbili, na katikati mwa eneo la msanii wa Foxford, Kaunti ya Mayo. Kikundi cha kwanza cha picha nne kina njia mbili tofauti za uwakilishi. Picha mbili, zenye haki Mchezo wa viti vya enzi 1 na 2 onyesha dunia kutoka juu na onyesha kazi za ajabu za ardhi na mipaka haionekani wazi katika kiwango cha chini lakini wazi na ya kuvutia wakati inavyoonekana kutoka juu. Kwa upande mwingine, picha mbili zilizoonyeshwa kando ni vitu vinavyoonekana kwa karibu sana. Ripples kwenye Pwani na Leseni ni sawa na tafiti zilizokuzwa za asili au sampuli za maabara zilizoonekana chini ya darubini. Wanashiriki ruwaza na midundo ya picha za jumla na kazi sawa sawa ya kalamu na wino.
Katika seti ya pili ya picha, Contornare, Lull Cullin, Patterson inachanganya aina mbili tofauti za kuchora. Nia kuu ni muundo kama wa madini ulio na mistari inayofanana inayokumbusha zile zinazoonyesha eneo kwenye ramani. Duru nyingi za minuscule zilifunga kisiwa hiki au fomu inayofanana na mwamba. Unyenyekevu rasmi wa nyeusi na nyeupe huwezesha Patterson kucheza na matabaka ya vyama kwenye picha wakati bado ana hisia ya mwendelezo. Rivas: Upepo wa Moy Inaonekana kama kituo cha kumbukumbu za kihistoria: mto unaoingia kwa mbali unakumbuka mazingira mazuri ya da Vinci Mona Lisa.
Katika taarifa inayoambatana na maonyesho hayo, Patterson anamnukuu mchoraji na mtengenezaji wa uchapishaji Mfaransa Pierre Bonnard: "Sanaa haiwezi kufanya bila maumbile". Chaguo la Bonnard ni la kupendeza. Alikuwa msanii ambaye kazi yake ilitabiri juu ya utaftaji wa majibu ya kuona kwa ugumu wa ulimwengu wa asili na kushinda ugumu wa kuandika maoni yake kuwa fomu ambayo inaweza kuwasiliana kwa ufasaha na mtazamaji. Kufanya mifumo na midundo sahihi kutoka kwa aina ngumu za maumbile ni njia ya kuwasiliana na mashairi yao, safu za historia na maana.
Bonnard pia alifanya sanaa juu ya kile alichokiona karibu naye. Kazi yake inaonyeshwa na utumiaji wa alama kadhaa ndogo, ambazo huja pamoja kuunda nyuso zenye mnene na zenye usawa. Alitumia vyumba vidogo vya nyumba yake na midundo ya maisha ya kila siku kama mada yake, kana kwamba ulimwengu wote unaweza kutazamwa kupitia lensi ya mazingira yake ya karibu. Vivyo hivyo, Patterson ametumia ardhi, muonekano wake wa nje na tabaka za historia chini tu ya uso, kufanya safu ya kazi ambazo, kwake yeye, upesi na uzito sawa. Katika maelezo yake ya maonyesho, msanii anaelezea kupendezwa kwake na njia za jadi za kutumia ardhi na athari za mwanadamu kwa ulimwengu wa asili. Utengenezaji alama wa Patterson unaonyesha njia nyingi ambazo ardhi inaweza kuwakilishwa, kama ardhi ya eneo, kama safu ya mipaka, kama aina za madini na mimea na kama hali za kijiolojia. Kutumia alama zilizotengenezwa kwenye mandhari na uingiliaji wa mwanadamu kwa karne nyingi, Patterson anaandika athari za ukoloni, kubadilisha miundo ya jamii na mivutano katika uhusiano wetu na maumbile.
Andy Parsons ni msanii anayeishi Sligo. Yeye ndiye mwanzilishi wa Vitabu vya Wasanii wa Ulimwenguni.
Picha: Mary Patterson, Ripples kwenye Pwani.
