Wakati wa mwisho Miaka ya 1980, kwenye mwambao wa Derryclare Lough huko Connemara, kituo cha kutotolea vifaranga cha lax kilijengwa. Iliyoagizwa na kampuni ya sigara ya Carrolls, ilichukuliwa kuwa kituo cha hali ya juu zaidi cha aina yake. Neno 'kituo' linaenea kutoka kwa neno 'rahisisha', ambalo linamaanisha "kutojua kwa utata wa kweli wa suala." Akiwa amejengwa juu sana juu ya ziwa hilo, mzunguko wa maji ili kuwazuia samaki hao wa samoni uligharimu sana kutunza, nao ukakatizwa. Gamba la kisasa la kiviwanda liliachwa likiwa kwenye vilima vya Bonde la Inagh. Tangu wakati huo imebuniwa tena na Inagh Valley Trust kama Kiolesura - msingi wa pamoja wa utafiti wa kisayansi wa kitamaduni wa majini, na studio na programu ya ukaazi, iliyoandaliwa kwa upendo na msanii wa Ireland, Alannah Robins.
'Ikolojia ya Utendaji' ilikuwa mfululizo wa kazi za utendaji zilizoagizwa kujibu historia hii iliyowekwa, na mustakabali wa kiikolojia kutokana na mabadiliko ya hali ya hewa. Tukio hili lilifanyika mwishoni mwa juma lililopita la Agosti na liliratibiwa na Robins na msanii mkuu wa uigizaji wa Ireland, Áine Philips. Kundi la wasanii kutoka Ireland, Uswidi na Amerika, walikutana kwa wikendi katika eneo hili la hadithi.
In Microecologies ya Bonde la Inagh (2022), msanii Eileen Hutton aliongoza washiriki katika warsha ya sampuli za mateke. Akitumia wavu kuchimba chini ya mto, Hutton alionyesha ukusanyaji na utambuzi wa viumbe vidogo vya baharini kama njia ya kupima uthabiti wa ikolojia ya mto. Vielelezo viliwekwa kwenye tovuti chini ya stereomicroscope, ambayo maudhui yake yalitolewa kama picha kwenye acetate. Mchakato huo uliwakabidhi watu mbinu za kiubunifu za uchunguzi katika mazingira yao husika, huku udadisi ukiwekwa kama mbinu ya kufufua ikolojia.
Msanii wa Uswidi Gustaf Broms aliendesha kazi hiyo ya muda, Hakuna Hapo (2022), mchana wote. Msanii huyo alivaa sare ya denim, akiweka mazingira na mwili wake. Wakati fulani mwili huu ulifungwa kwenye nguzo ardhini, ambao ulizunguka kwa umbo la saa, ukielekeza kila kitu na kutangaza “Mimi ndiye; mimi ni huyo; mimi ndiye.” Katika hatua nyingine, mwili huo uliweka mizizi mingi iliyokufa kwenye kichwa na ncha zake, ukitembea kinyumenyume kutoka kwenye bonde kwa mwendo sawa na ukuaji wa mizizi maishani. Kazi hiyo isiyoeleweka iliamsha maneno ya Cézanne: “Mimi ni fahamu. Mazingira yanafikiri yenyewe kupitia kwangu."
Kazi yangu mwenyewe, Samaki Mwenye Umbo la Sauti (2022), ilifanyika ndani ya moja ya matangi ya zamani ya samoni - miundo mikubwa, ya kioo ya silinda ya nyuzinyuzi ambayo sasa haina maji. Akiwa ameegemea uchi, akimvutia Magritte Uvumbuzi wa Pamoja (1934), nilizungumza kupitia kipaza sauti, tanki ikiinua sauti kuelekea angani. Maneno, bidhaa ya akili na mikono yangu, yalirudi kwa mwili kwa macho na kwa sauti katika kitanzi cha maoni. Maneno hayo yalieleza kwa kina historia ya bonde hilo katika mkondo wa fahamu, yakiunganisha mzunguko wa uzazi wa lax na mahali pa samaki katika hekaya, na kushughulikia hekaya yenyewe kama mzunguko wa uzazi, kwa sauti zinazorukaruka wakati na nafasi kutoka kwa vekta moja ya binadamu hadi nyingine.
Katika giza la kituo kikuu, ambapo mayai ya lax yalitoka mara moja, kulikuwa na maonyesho mawili ya filamu. Kwanza ilikuwa Polypropen II (2022), kutoka kwa msanii wa Kimarekani Elizabeth Bleynat. Sura hiyo ilitazama kupitia vitobo - macho, mtu anaweza kusema - ya wavu wa kibiashara wa uvuvi chini ya maji. Kutoka hapo, wavu uliibuka kutoka baharini, ukiwa umeshikamana na mwili wa Bleynat, ambao ulitembea kuelekea kwenye kamera - kuelekea nchi kavu - ulioingiliana na mipangilio ya kijiometri ya plastiki ya uvuvi. Iliyofuata ilikuwa Inakuja Mduara Kamili (2021). Ndege isiyo na rubani ilirekodi uharibifu wa muda mrefu wa msanii wa ardhini wa Uingereza Richard Long Mzunguko huko Ireland (1974), duara la jiwe kwenye Doolin Point kwenye Cliffs ya Moher. Kupitia picha hizi, tunafuata kundi la wanafunzi na wafanyakazi wa Chuo cha Sanaa cha Burren, wakiwa wamevalia rangi ya kijivu, wakionyesha mandhari wanayopitia wanapoanza urekebishaji wa taratibu na wa kitamaduni wa kuingilia kati kwa Long.
Kwa muda wa siku, Noel Arrigan aliigiza muda Sehemu ya Uponyaji (2022). Mtu alipoingia kwenye uwanja huo, sura ya chuma ya trapezoidal ilitazama ziwa, kitanda cha misumari yenye pembe ya diagonally iliyofungwa kwenye muundo. Kwa muda wa saa mbili, mwili wa Arrigan, umevaa kitani wazi, ulilala juu ya misumari. Mikono yake taratibu iliuvuta mnyororo uliokuwa chini ya kinena chake, ili kukivuta kitanda chini kwa mlalo na kukirudisha juu tena, polepole, sentimita baada ya muda, metronome ikifanya mkupuo mmoja wa muda mrefu. Kazi ilifanya kazi kama saa hai, kiumbe na bidhaa ya mkutano wake wa kazi katika maumivu.
Wakati wa jioni baridi, umati wa watu ulikusanyika katika tanki kubwa zaidi la samoni kwa Tadhg Ó'Cuirrín's. Nasikia Sauti (2022). Mashine ya karaoke iliwekwa katikati ya tanki, kipaza sauti na sauti iliyopatanisha ilipitishwa kutoka kwa mwili hadi mwili. Msanii alisalimisha kazi hiyo kwa watazamaji wake, ambao kila mmoja alijisalimisha mwenyewe - kila mwili ukishiriki jukumu la tamasha, kila mmoja akitoa ukaribu wa kuimba wimbo wake unaopenda. Inaweza, baada ya yote, kuwa katika hatari ya kuwa na furaha mbele ya hadhira kama inavyoweza kuwa katika maumivu. 'Ekolojia ya Utendaji' ilifikia tamati asubuhi iliyofuata. Wasanii na watazamaji walikaa na kufunga pamoja, kwa ukarimu wa mawazo na chakula kati ya asili. Mtaalamu wa nadharia ya sanaa na mwanasaikolojia wa utambuzi Rudolf Arnheim aliwahi kuelezea nafasi kama "picha ya wakati". Picha ya anga ambayo Philips na Robins walitunga, pamoja na wasanii, mandhari, na watazamaji kama chombo chao, ilikuwa ya matumaini.
Day Magee ni msanii wa media titika anayezingatia uigizaji aliyeko Dublin.
daymagee.com
