Matt Packer: Jumuiya ya Majaribio ya Filamu (EFS) ilianzishwa huko Tehran, miaka minne kabla ya kuhamia Dublin. Je! Mazingira haya tofauti yalibadilisha maono yako kwa EFS?
Rouzbeh Rashidi: Mnamo 2000 nilianzisha Jumuiya ya Majaribio ya Filamu. Nilitengeneza filamu nchini Iran hadi 2004 na kisha nikahamia Ireland. Wakati wa vituko vyangu vya utengenezaji wa filamu nchini Irani, ningeandaa maonyesho ya kibinafsi ya kazi mpya (sinema na filamu zangu na wengine) kwa marafiki na wenzao. Wakati huo, niligundua kuwa huwezi kutarajia msaada wowote kutoka kwa sherehe za filamu au mashirika ya serikali. Ikiwa unataka kuishi, lazima uunda utamaduni unayotaka kuwa sehemu yake na ujenge mwenyewe kutoka mwanzo. Kwa kawaida, sio kazi ya mtu mmoja, kwa hivyo kikundi cha majaribio cha filamu kilihitajika kufikia lengo hili. Nilipofika Dublin, niliendelea kutengeneza filamu. Wakati ulipopita, niliwasiliana na watengenezaji sinema wenye nia kama hiyo huko Ireland, na EFS ilianza kukua tena. Ingawa ni shirika la kimataifa, ni lazima ikubaliwe kuwa Mashariki ya Kati na Ireland zinaunda nguzo mbili za kijiografia za EFS. Kufika Ireland, nilijikuta katika hali kama hiyo na yale niliyoyapata nchini Irani: Historia ya filamu ya Ireland inaweza kujivunia watu wachache mashuhuri katika filamu ya majaribio, lakini hakukuwa na mila kubwa ya sinema mbadala. Hakuna kilichokuwa kinafanyika ambacho ningeweza kuhusika nacho au kuingia ndani kama mtengenezaji wa filamu. Kwa hivyo, kuunda usalama na miundombinu ya EFS ilikuwa njia pekee ya mimi kuishi, wote kama msanii wa avant-garde na mhamiaji wakati huo huo.
Mbunge: Moja ya mambo yanayonivutia kuhusu EFS ni uhusiano kati ya 'taasisi' ya EFS na watengenezaji wa filamu. Umekuwa ukijishughulisha sana na maandishi juu ya kazi yako, mipango ya kujipanga ya upimaji, na kuchapisha hadithi za katalogi ya nyuma ya EFS. Kuna vifaa vya kina, vya kuteuliwa, vya taasisi ambavyo vinawazunguka kazi yako kama watengenezaji wa sinema ambayo inaonekana kuendeshwa na zaidi ya pragmatics ya kukuza na kusambaza kazi yako?
RR: Mimi sio mwandishi; Mimi ni mtengenezaji wa filamu tu na sio kitu kingine chochote. Lakini ninaandika maoni yangu kwa muktadha na kuunga mkono kazi yangu. Ninaona ni ya kujenga sana kuunda fasihi ya maoni juu ya kile ninachofanya. Sisi sote huko EFS tunahusika na ufundi wa utengenezaji wa filamu na ni watengenezaji wa filamu kwanza kabisa. Lakini pia tunahuishwa na shauku ya historia ya filamu; filamu zetu zinaingiliana kila wakati na, kuingiza, au kuingiza historia ya filamu moja kwa moja au kwa njia isiyo ya moja kwa moja katika mapenzi ya ubunifu na ya kushangaza. Kwa hivyo, jukwaa la kujadili hii imekuwa muhimu.
Baada ya zaidi ya miongo miwili ya utengenezaji na uchunguzi wa filamu, niligundua kuwa ninahitaji kujielezea kwa maneno muhimu kuishi kama msanii. Na kwa 'kuishi', namaanisha kuendelea kutengeneza na kukagua filamu. EFS imeunda kiini cha chini ya ardhi yenyewe, lakini aina ya kazi inayozalisha bado ni dhaifu na inaibuka, kadiri muonekano wake unavyohusika. Kwa muda mrefu, nilihisi kazi inapaswa kujisemea yenyewe, lakini nimeona ukweli huo na, ikiwa ni lazima, majadiliano yenye utata karibu nayo yamekuwa na matokeo mazuri tu. Kwa hivyo nimeamua kuandika kwa utaratibu juu ya kile ninachofanya kwenye filamu zangu, kile ninachofikiria juu ya sinema kwa ujumla, na jinsi ninavyohisi juu ya kazi ya wengine.
Mbunge: Kihistoria, kumekuwa na majadiliano mengi juu ya ufafanuzi wa sinema, filamu, video, ambazo zimepelekwa kupitia mazungumzo tofauti ya filamu na sanaa ya kuona mtawaliwa. Sina hakika nataka kufanya mazoezi ya hoja hizi hapa, lakini nadhani ni ya kufurahisha kwamba kwa sasa unawasilisha kazi ya EFS ndani ya muktadha wa maonyesho ya sanaa ya kuona katika Kituo cha Sanaa cha Mradi. Je! Una nia gani kwa hali hizi tofauti za uwasilishaji - maonyesho, uchunguzi nk - kwa jinsi wanavyofanya "kazi yenyewe?"
RR: Kwangu mimi kama mtengenezaji wa sinema, jambo muhimu zaidi ni kukanusha ukweli ulioshikiliwa na wengi, kwamba uvumbuzi wa sinema sasa umeundwa kabisa na umekamilika. Kwa hivyo, sikuamini kwamba sinema inapatikana tu katika maonyesho ya jadi na maonyesho kama vile kwenye sinema. Wakati huo huo, sikuwahi kukubali nyenzo hizo za sinema zilizowasilishwa ndani ya muktadha wa maonyesho ya sanaa ya maonyesho husaliti DNA yao ya sinema. Mimi huwa na hamu ya kugundua na kujua jinsi mradi wa sinema unaweza kukaa katika nafasi. Yote inategemea jinsi unavyowasilisha, silaha, kuchanganua na kupanga miradi yako. Kila filamu niliyowahi kutengeneza ilianza kama hadithi ya kupangwa kabisa katika hatua yake ya kwanza. Wakati ilipotolewa, kuchujwa na kutengenezwa kwa mwili kupitia mimi, ilikuwa imepoteza fomu yake ya asili, muktadha na hata kusudi. Kilichobaki ni artefact ya zamani isiyoelezewa kwa njia ya maono - eolith na hiari ya bure ya kupiga uchawi - uzoefu wa kiibada kwa watazamaji iliyoundwa na mtengenezaji wa filamu. Kwa hivyo, mimi hutafuta nafasi ya jadi au isiyo ya jadi kuwasilisha kazi hizi, maadamu nimejitolea kwa wazo la 'sinema' yenyewe.
Mbunge: Ningependa kurejea kwa kazi yako ya filamu, haswa Mradi wako wa 'Homo Sapiens' (2011-unaoendelea), ambayo ni aina ya mfumo mkubwa wa mkusanyiko wa vipande vifupi vya video. Ni mradi mkubwa, kwa suala la upeo wake na kazi. Ninavutiwa na jinsi "HSP" inavyoupa mwili wa kibinadamu ukakamavu fulani, wote kama mada inayofahamika ya lensi na pia kwa utazamaji - ushiriki ambao unaweza kujisikia tu kuwa wa maana na usio na maana wakati unakabiliwa na jumla ya kazi.
RR: Labda ikiwa nitatoa sababu kadhaa niliamua kuunda "Mradi wa Homo Sapiens", kwa namna fulani ingejibu swali lako. Nilianza kwa kuuliza swali la msingi na japo rahisi: ni maoni gani na uwepo wa sinema katika karne ya 21? Fomu, kwa maoni yangu, ni sehemu muhimu zaidi na muhimu ya sinema. Unapopata mimba fomu ya kipekee, basi hadithi (na ninaamini sinema yote ni hadithi kwa kiwango), mchezo wa kuigiza, au hadithi inaweza kusemwa nayo. Ndipo nikagundua kuwa ninahitaji mfumo ambao ulinipa uwezo wa kushiriki utengenezaji wa filamu katika kiwango cha kiufundi, kama vile kujaribu fomati tofauti za kamera, lensi, vichungi na vifaa. Nilitaka pia kuondoa jina, kitambulisho na hata kusudi la kila kifungu bila kuwa na shinikizo la kuziweka kwenye mzunguko wa uchunguzi na usambazaji. Ajenda hii labda inahusiana na ufahamu wangu wa kuishi wa uhamiaji. Filamu ambazo mtu hutengeneza sio chochote bali ni vivuli vya kushangaza na taa za sinema ambazo mtu amewahi kuona huko nyuma. Hakuna filamu ya asili, isipokuwa ile ya kwanza kabisa na waanzilishi wa mtu wa kati. Kwa hivyo niliamua kutoa majaribio yangu yote kwa njia ya sinema ya sinema ya uwongo na sinema ya kutisha, kwa sababu ndio msingi wa malezi yangu kama cinephile na ugunduzi wa kati.
Mwishowe, nilitaka kuunda mradi ambao ningesahau mara moja papo hapo, hata wakati nilikuwa katika kuufanya. Kwa sababu ya kiwango kikubwa cha uzalishaji wa kazi, siwezi kukumbuka kuifanya mengi. Kile ambacho amnesia haijameza inaonekana iko kwenye kumbukumbu ya bandia, kana kwamba imewekwa akilini mwangu na mtu mwingine bila mimi kujua. Mradi wote unaonekana kuwa mgeni na wa mbali. Siku zote nilikuwa naota juu ya kuwa na maisha ya siri ya sinema katika kazi yangu, kama ulevi wa siri wa sitiari. Ikiwa filamu zangu za filamu zinaweza kuonekana kama kazi ya siku kupata pesa, niliunda 'Homo Sapiens Project' kama maisha ya usiku ya kibinafsi kulisha ulevi wangu wa utengenezaji wa filamu. Hazitumii kusudi lolote, na ningeweza kuishi bila wao. Kiasi kikubwa cha mafungu katika safu hii hufanya iwezekane kwa watazamaji kuzitazama zote, lakini bado nina mpango wa kuendelea kuzitengeneza.
Matt Packer ni Mkurugenzi wa Eva International.
eva.yaani
Rouzbeh Rashidi ni mtengenezaji wa filamu wa Irani-Irani na mwanzilishi wa Jaribio la Jaribio la Filamu.
rouzbehrashidi.com
Maonyesho hayo, 'Utupu wa Mwangaza: Miaka ishirini ya Jumuiya ya Filamu ya Majaribio', yalifanyika katika Kituo cha Sanaa cha Mradi kutoka 13 Mei hadi 25 Juni. Kitabu cha jina moja pia kilizinduliwa mwishoni mwa 2020, ambacho kinaweza kuagizwa kwenye wavuti ya EFS.
projectartscentre.yaani
