Nyumba ya sanaa ya utupu, Derry
16 Aprili - 8 Juni 2019
Nimesimama kwenye msitu mweusi. Ninaweza kusikia kunguruma kwa mazingira na manung'uniko tofauti ya upepo, husikika tu kwa kipaza sauti ya kitambaa. Mistatili iliyokatwa ya majani na anga huonekana katika kiwango cha macho; Ninaweza kuhisi msitu kwa kifupi ninapoangalia juu kuelekea kwenye taa ya kijivu-bluu inayoenea kwenye kuta. Kisha sauti inatangaza: “Toa mimba! Kukosa nguvu au athari ”- na imekwenda.
Msitu wa televisheni zinazofanana umewekwa kwa jozi katika nyumba zote za Utupu - zingine zimerudi nyuma, zingine kwa pembe za pembe. Kila skrini inaambatana na spika, iwe chini moja kwa moja au imeinuliwa kwa upande. Wasemaji walitangaza, kwa pamoja, msimulizi akitoa amri kwa vipindi: "Randomise - Harmonize - Reverse!" Picha za skrini hubadilika kutoka msitu, hadi kwenye mandhari, mazingira ya barabara au mwonekano wa angani, ikiwasilisha data ya kisayansi, na anuwai ya bidhaa zingine kutoka kwa mtandao wa wachangiaji katika anuwai mbali mbali. Baadhi ya picha ni za wakati mmoja kwenye maonyesho ("Harmonize!"), Wakati picha zingine zinaenea kwa mifumo, wakati mwingine zinahusiana na wakati mwingine sio ("Randomise!").
Kuchora msukumo kutoka kwa kazi ya usanidi wa video mapema kutoka miaka ya 1960 na mapema miaka ya 80, Matrix ya Mwonekano imeongozwa na wasanii Sven Anderson na Gerard Byrne. Kufanya kazi na timu ya wahariri, wanapendekeza nafasi ya yaliyomo kwenye video kama sehemu mbadala ya media ya kijamii, ikitoa aina ya nje ya mkondo, uzoefu wa "kurudi-kwa-baadaye".
Mradi wa kuhamia, hadi sasa umewekwa katika ukumbi wa The Douglas Hyde Gallery (Dublin), Le Printemps de September (Toulouse) na Secession (Vienna), hadi kufikia hapa Derry, huko Void. Mageuzi yake, tunaambiwa, yameumbwa na safari hii, lakini alama za mageuzi hazieleweki: je, maktaba ya yaliyomo imekua? Je! Wahariri zaidi wamehusika? Je! Mchanganyiko wa sauti na kuona umebadilika? Inaonekana ni ngumu sana kuamua hii juu ya uchunguzi peke yake - hali ya mkusanyiko wa kazi haigundiki, mifumo yake imefichwa. Kwa kweli, hakuna sharti kabisa kwa msanii yeyote kufanya kazi kwa uwazi, lakini ikiwa tunazungumzia jukwaa la media, michakato hiyo inakuwa jambo la kupendeza umma.
Televisheni zimeunganishwa kimaumbile kupitia kifungu cha nyaya nyeusi ambazo hujitokeza sana wakati zinapitia kwenye nyumba za sanaa, kuishia katika nafasi ndogo, yenye giza ambapo hutengana na kupanda juu kwenda kwenye mezzanine isiyoonekana. Kwenye ukuta ulio karibu kuna paneli iliyokaa kwa wima, ikionyesha maandishi ya laini ya amri ambayo inaonekana kufundisha maonyesho kupitia nambari. Lakini hii ni laini-amri halisi? Sintaksia ni 'wazi-Kiingereza' kuliko lugha yoyote ya programu ninayoijua, na fonti ni sawia, sio font ya monospace inayotumiwa mara kwa mara kwenye viunganisho vya programu. Ikiwa vitu vingine muhimu vya mradi vinatajwa tu, sio kumbukumbu, basi kwanini upelekewe nyuma ya dijiti na skrini hii ya nambari ya uwongo? Spindle kubwa, ya mbao ya kabati nyeusi inakaa karibu na nyaya za data lakini imetengwa kutoka kwao. Ipo tu, na isipokuwa ikiwa ina Wi-Fi, nina shaka ni sehemu ya mfumo. Labda ujumuishaji wake unaashiria zaidi 'mwili uliofichika' wa media ya dijiti - hatua ambayo tayari imefanywa. Nafasi hii ya mwisho inaonyesha nyuma ya mfumo kwa njia ambayo inasaliti usafi wa dhana kwa ishara za kupendeza, ikifunua 'mkono wa msanii'.
Kati ya hatua zote za mwandishi, ni mstari wa WB Yeat "Vitu vinaanguka; kituo hakiwezi kushikilia ”, kutoka Kuja kwa Pili, ambayo inasimama mbali na gravitas zake za kishairi, katikati ya amri zingine za prosaic. Ni hatima ya ajabu ya Kuja kwa Pili kuingizwa ndani ya mishipa na tamaduni maarufu, kama kwamba hata ujinga kamili wa Yeats au mashairi kwa ujumla sio kikwazo cha kujua maana ya maneno haya. Reoccurrences yao ya kupendeza hapa, kisemantiki nje ya mahali, inaashiria ugonjwa wa utamaduni wa virusi.
Inapendekezwa kuwa Matrix ya Mwonekano "Inakisi juu ya mbadala wa mada ya […] + smartphone + mkondoni-kushiriki-video-jukwaa". Inatamani kuachana na media ya kijamii, lakini uzoefu wa mtazamaji wa kweli huiakisi: zote zinaongozwa na algorithm iliyofichwa, ya wamiliki. Wazo la kizazi cha yaliyomo kimfumo ni priori; inaonekana kutimia, maadamu tunajibu kwa kutumia lugha iliyotolewa. Lakini ikiwa tunapinga, kuna uandishi, uandishi zaidi wa kibinadamu unaopaswa kuangaliwa katikati ya nyakati nzuri ambazo hufanyika nje ya mfumo.
Kevin Burns ni msanii na mwandishi anayeishi Derry.
Onyesha Picha
Sven Anderson na Gerard Byrne, 'Matrix inayoonekana', mtazamo wa ufungaji, Utupu; picha na Tansy Cowley, kwa hisani ya Utupu.
