Осорхонаи санъати муосири Ирландия
24 март - 3 сентябри 2023
Ман Сараро мешиносам Пирс. Ман ӯро ҳамчун дӯст, рассом, иҷрогар, ҳамкор, иштирокчӣ, муаллим, куратор, нависанда ва меҳмони шом мешиносам. Аммо ман ӯро ҳамчун "Маҷмааи Метрополитен" низ мешиносам. Ин тахаллус ё ташкилоти прокси он аст, ки чӣ тавр вай пас аз кор дар корҳои санъат ва охирин куратори тақдирсоз дар Arthouse дар Temple Bar ба рассом Сара Пирс табдил ёфт. Барои ман, ин таърих ҳамчун афсонаи қисман ибтидоӣ барои 12 инсталляция, ки "Манзараи афсона" -ро ташкил медиҳанд, ки бо ғояҳои рассом ва санъат дар муҳити осорхона дар тӯли даҳҳо траекторияи васеъ мубориза мебаранд. Дар ин чо бисьёр корхо рафта истодаанд.
Дар сухбати пеш аз ифтитоҳ намоишнома ҳамчун ретроспектива, лоиҳа, маҷмӯи асарҳо тавсиф карда шуд, ки «ҷамъияти выставка» месозад. Дар ин ҷо ягон ғалат вуҷуд надорад ва дар ҳоле ки намоиш як пурсиши васеъ аст, он на як падидаи хаттии объектҳо, балки печидаи фикрҳо ва равандҳост. Дастури выставкаи озод ин гуногунсохаро инъикос мекунад. Сарлавҳа дорад Тунис балки фанзин номида мешавад - як номгӯи ғалатангез, албатта, зеро он аз нашрияи ғайрирасмӣ ва ғайрикасбӣ будан аз ҷониби ҳаводорон дур аст. Стан дар ин ҷо осорхонаест, ки манбаи бебаҳоро ҷамъ мекунад. Ҳар як асари бадеӣ ба таври мухтасар тавсиф карда мешавад, ки ба одамон/кредитҳои экипаж, пайдоиш/таърихи намоишгоҳ дода мешавад. Корҳо бо аксҳои қаблии насбкунӣ аз ҷои дигар тасвир шудаанд ва бо баррасиҳо, эссеҳои каталогӣ ё матнҳои аз ҷониби Сара навишташуда ҳамроҳ мешаванд. Ин дастгирии саховатмандона ва гӯштӣ бебаҳост. Гузоштан ва берун кардан хеле осон аст ва дар ҳоле ки хондани дарозтар барои хона сарфа мешавад. Ба ҷои осорхонаи олиҷаноб бо эссеҳои тасдиқкунандаи тиллоӣ, ин дастури ройгон ба намоишгоҳ дастрасӣ медиҳад, на шаъну шараф. Матнҳои гирдоварда ҳамчунин ширкати Соро дар гуфтугӯҳои байналмилалиро нишон медиҳанд, ки дар ин замина дар шакли ихтисоршуда қобили дидан аст.
Тунис инчунин нишон медиҳад, ки чӣ тавр Сара сохторҳо ва таърихҳоро ба раванди худ пайваст мекунад ва ҳамзамон иерархияҳои тафаккур ва эҷодро бо нарм вайрон мекунад. Вай ҳеҷ гоҳ дар амали азхудкунӣ, интиқоди институтсионалӣ ё дигар лаҳзаҳои зудгузар аз ҷаҳони санъат, ба монанди постмодернизм ё эстетикаи релятсионӣ намемонад. Аммо, инҳо ва бисёр таърихҳо ва тамоюлҳои дигари санъат ба амалияе мусоидат мекунанд, ки ба санъат муқобилат мекунанд ва санъатро ба андозаи баробар дӯст медоранд.
Агар намоишро як ретроспективӣ ҳисоб кардан лозим бошад, барои дидани он чизе, ки дар он аст, муфид аст, аммо он чизе, ки берун аст - он чизе, ки набурдааст. Зиёда аз 20 сол интихоб кардан мумкин аст ва дидани асарҳое, ки қаблан дар Ирландия намоиш дода нашуда буданд, хеле хуб аст. Ман дар давоми чанд соли аввали Сара дар Ирландия бо лоиҳаҳои гуногун, аз ҷумла баъзе масъалаҳои аввали Ҳуҷҷатҳои Маҷмааи Метрополитен. Ин нашрияҳо, ки бештари онҳо ҳоло дар вебсайти рассом дастрасанд, нусхаҳои A3-и чопи сӯҳбатҳо буданд. Гурӯҳҳои хурд барои муҳокимаи мавзӯъҳои гуногун, аксар вақт дар ҷойҳои хусусӣ ҷамъ оварда шуданд. The Papers такягоҳи амалияи зуҳури Сара буданд ва ба ӯ фазои дискурсивӣ пешниҳод карданд, то бо саҳнаи санъат дар Ирландия шинос шавад ва сипас ба дигар ҷойҳо, мавзӯъҳо ва контекстҳо ҷудо шавад. Дар давоми ду даҳсола 27 шумора аз чоп баромад.
The Papers дар намоишгоҳ ғоибанд, аммо бо роҳҳои гуногун онҳо ба корҳои видеоӣ, намоишҳои зинда ва дигар намудҳои муошират бо одамон, бойгонӣ ва таърихи дар намоиш гузошташуда табдил ёфтанд. Пешравии аҷибе вуҷуд дорад, ки роҳҳои бештар ихтироъкорӣ ва ҷисмонии мубоҳисаҳоро дар бораи санъат таҳия мекунад. Ба гайр аз як порчаи хеле пуртаъсир, ки дар он Сара бо падару модараш кор кардааст, студентон ва чавонон ба сифати ичрокунанда-иштирокчиё-ни худ ба таври чиддй хис карда мешаванд. Агар рассомон таљрибаи зиндагонии худро дар эљодиёти худ инъикос кунанд, пас фаъолияти Соро дар соњаи маориф ба ин такони педагогї дар њунар мусоидат кардааст. Ин на он қадар қасос гирифтани ақл аз санъат, балки инъикоси бенавишт ва устувор, ҳамкорӣ бо дигарон барои гуфтушуниди ғояҳои мураккаб аст.
Ошкорӣ ва моеъият вуҷуд дорад, ки фарҳанги молии тасвириро низ рад мекунад - он таҷрибаи ретиналӣ, ки мо аз санъат интизорем. Модият ё зуҳури асарҳо ҳеҷ гоҳ аз ҳад зиёд тарҳрезӣ карда намешавад; он ҳамеша ба назар иҷора гирифта, қарз гирифта шудааст, ба қарз, тақрибан тарошидашуда ё қисман ҷамъ карда шудааст. Дар даврони таҷрибаҳои гаронбаҳо ва фароғатӣ, идеяҳо ба ҷои тамошобинҳои эстетикӣ, мебелҳои зебо ё либосҳои ороишии тиреза афзалият доранд.
Ин албатта як ишора ба решаи таърихии бисёре аз таърихи консептуалӣ аст, ки Сара истифода мебарад. Курсӣ ва мизҳои чиркин, экранҳои такядор, реквизитҳои пароканда, ҳама барои ҳаққонияти баҳс кӯшиш мекунанд, ки ба санъат бовар мекунанд, аммо на ба ашёи санъат ё ашё. Ман тӯли солҳо ӯро масхара мекардам, ки воқеан барои сохтани чизҳое ташвиш медодам. Бисёр рассомони мардона ҳастанд, ки вай тавассути дубора таҳқиқ ё таҷдиди асарҳои онҳо тавассути дубора қисман ва нопурра масхара мекунанд. Ин як танқиди дидаву дониста феминистии дер модернизм аст, ки қонуни патриархалиро вайрон мекунад, онро дар матоъ аз нав месозад, бетон ва пӯлодро ба фазои шинокунанда ва дискурсивӣ нарм мекунад.
Дар ин ҷо ҳамкориҳои тӯлонии рассом бо архив вуҷуд дорад. Кор тавассути бойгонӣ, на бо архив, як намуди дигари тадқиқотест, ки аз институтсионалӣ канорагирӣ мекунад. Архивгари нимкасбӣ дар ман ҳамеша бо бойгониҳои қоидавайронкунандае, ки вай эҷод мекард, ғазаб мекард. Аммо ин ҳеҷ гоҳ дар бораи ҷамъоварӣ, бокс ва рафҳо набуд; инчунин дар бораи ошкор намудани инфраструктураи социалй. Архивҳо дар он ҷое мебошанд, ки маводи ибтидоии тадқиқотӣ пайдо мешаванд, манбаи поки он, муташаккил, вале асосан бефилтр. Ба ибораи аз Тунис, ин шароит фароҳам меорад, ки донишҳои меросӣ ва ихтироъшуда, махсусан барои ин педагог ва рассоми пурмаҳсул.
Алан Фелан рассомест, ки дар Дублин воқеъ аст.
alanphelan.com
