รีวิวหนังสือ | ศิลปะ ไอร์แลนด์และชาวไอริชพลัดถิ่น

อีวา เฮนเรียตตา แฮมิลตัน, หมู่บ้าน Achill, County Mayo, ไม่ระบุ, คอลเลกชันส่วนตัว; © วิจิตรศิลป์ของไวท์

เป็นหนังสือที่ให้ความรู้ เขียนได้ดี และน่าเพลิดเพลิน พร้อมคำนำโดย Declan Kiberd อิทธิพลของหนังสือปกครองของคิเบิร์ด การประดิษฐ์ไอร์แลนด์: วรรณกรรมของประเทศสมัยใหม่ (1996) ได้รับการยอมรับอย่างชัดเจนจาก Éimear O'Connor ผู้เปิดบทนำของเธอ เช่น Kiberd ด้วยคำถามว่า "ถ้าพระเจ้าคิดค้นวิสกี้เพื่อป้องกันไม่ให้ชาวไอริชครองโลก แล้วใครเป็นคนคิดค้นไอร์แลนด์" ขณะที่คิเบิร์ดพยายามตอบคำถามโดยใช้วรรณคดีไอริช in ศิลปะ ไอร์แลนด์และชาวไอริชพลัดถิ่น: ชิคาโก ดับลิน นิวยอร์ก ค.ศ. 1893-1939 วัฒนธรรม การเชื่อมต่อและการโต้เถียง, O'Conner พยายามเช่นเดียวกันกับทัศนศิลป์ในช่วง 50 ปีระหว่างปี 1893 ถึง 1939 สิ่งที่เกิดขึ้นคือผืนผ้าใบขนาดใหญ่ที่แสดงถึงบุคลิก เหตุการณ์ นิทรรศการ และรูปแบบต่างๆ ที่หลากหลาย โดยขัดกับภูมิหลังของการเปลี่ยนแปลงทางการเมืองและวัฒนธรรมที่สำคัญในไอร์แลนด์ ก่อนและหลังสนธิสัญญาอังกฤษ-ไอริชปี 1921 หากตามที่เสนอโดย Kiberd ความสัมพันธ์ที่ซับซ้อนของไอร์แลนด์กับอังกฤษหมายความว่าอังกฤษช่วยประดิษฐ์ไอร์แลนด์เป็นเวลาหลายศตวรรษ O'Connor ได้เปลี่ยนความสัมพันธ์ระหว่างไอร์แลนด์กับอเมริกา หนังสือเล่มนี้ตอกย้ำและแสดงให้เห็นว่า 'ความคิดของไอร์แลนด์' ถูกสร้างขึ้นโดยส่วนใหญ่โดยชาวไอริชพลัดถิ่นและความเชื่อมโยงทางวัฒนธรรมของพวกเขากับผู้คนจำนวนมากในไอร์แลนด์ อาจมีคนโต้แย้งว่าอิทธิพลทางวัฒนธรรมของอเมริกาในช่วงเวลานั้นแข็งแกร่งมาก แม้ว่าเราจะเป็นสมาชิกสหภาพยุโรปตั้งแต่ปี 1973 อดีตนักการเมืองคนหนึ่งก็พูดได้อย่างมีเหตุผลว่า “เราอยู่ใกล้บอสตันมากกว่าเบอร์ลิน”  

ตามชื่อหนังสือ นี่ไม่ใช่หนังสือประวัติศาสตร์ศิลปะที่มีการตรวจสอบงานศิลปะอย่างละเอียด ค่อนข้างเป็นเรื่องราวทางสังคมวัฒนธรรมของเขาวงกตแห่งการเชื่อมต่อระหว่างสองประเทศที่เอื้อต่อการมองเห็นศิลปะไอริชในอเมริกามากขึ้น เหตุการณ์ทางการเมืองในระดับนานาชาติ ระดับชาติ และศิลปะจะไม่ถูกลืม ผลกระทบของการเมืองชาตินิยมแบบอนุรักษ์นิยมหลังสนธิสัญญาว่าด้วยทัศนศิลป์ พ.ศ. 1921 ได้ปะปนกันไปอย่างช่ำชองตลอดการบรรยาย ตัวอย่างหนึ่งคือกระทรวงศิลปะที่มีอายุสั้นในปี 1921 ซึ่งตามท่าทีต่อต้านสนธิสัญญาของเดอ วาเลรา นำไปสู่การล่มสลายของรัฐบาลอิสระและกระทรวง 

ปกของ ศิลปะ ไอร์แลนด์และชาวไอริชพลัดถิ่น, Éimear O'Connor จัดพิมพ์โดย Irish Academic Press

มีการอธิบายข้อโต้แย้งต่างๆ ไว้ในหนังสือ รวมทั้งเรื่องราวเกี่ยวกับความขัดแย้งของพิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่เทศบาลของฮิวจ์ เลน ชะตากรรมของภาพเขียนอิมเพรสชันนิสต์ 39 ภาพ และการเสียชีวิตอันน่าสลดใจของเลนบนเรือ The Lusitania ในปี 1915 ผู้เขียนเน้นว่าการต่อต้านแบบไบนารีตามปกติของนักอนุรักษนิยมและนักอนุรักษนิยม สมัยใหม่มีความเหมาะสมยิ่งขึ้นกว่าที่มักจะแสดงให้เห็น ศิลปินแห่งการโน้มน้าวใจทั้งหมดต้องการผู้ชม ตัวอย่างเช่น ศิลปินหัวโบราณของ Royal Hibernian Academy มักจัดแสดงร่วมกับนักสมัยใหม่ในนิทรรศการทั้งในและต่างประเทศ ในทำนองเดียวกัน แม้ว่าเธอจะมีบทบาทสำคัญในวรรณคดีไอริช เรเนซองส์ เลดี้ เกรกอรียังคงสนับสนุนความทะเยอทะยานของหลานชายของเธอในการเป็นพิพิธภัณฑ์ศิลปะสมัยใหม่อย่างเต็มที่โดยการวิ่งเต้นและระดมทุนในสหรัฐอเมริกา ขณะออกทัวร์ในปี 1913 ที่โรงละครแอบบีย์ เลดี้อเบอร์ดีนด้วย แม้ว่าเธอจะมีสถานะเป็นส่วนหนึ่งของการปกครองของอังกฤษในไอร์แลนด์ แต่ก็เป็นผู้สนับสนุนที่กระตือรือร้นของ Home Rule และมีความปรารถนาดีที่จะบรรเทาความยากจนด้วยการก่อตั้ง The Irish Industries Association ในปี 1886 จากนั้นเธอก็หันความสนใจไปที่การกำจัดของ วัณโรค ก่อตั้งองค์การอนามัยสตรีแห่งชาติในปี พ.ศ. 1907 และโรงพยาบาลพีเมาท์ในปี พ.ศ. 1912  

ผู้เขียนเล่าถึงบทนำว่าเป็นงานวิจัยก่อนหน้า (และเล่มต่อมา Seán Keating: ศิลปะ การเมือง และการสร้างชาติไอริช ในปี 2013) ซึ่งนำไปสู่หนังสือเล่มนี้ แบ่งออกเป็นสี่ส่วนตามลำดับเวลา: 1893 ถึง 1907; 1907 ถึง 1924; พ.ศ. 1923 ถึง พ.ศ. 1935 และ พ.ศ. 1931 ถึง พ.ศ. 1939 แต่ละรายการมีคำนำและบทสรุปสั้น ๆ โครงสร้างนี้ช่วยให้ผู้เขียนยังคงควบคุมการบรรยายหลายแง่มุมเกี่ยวกับบุคคล องค์กร นิทรรศการและบริบทของพวกเขา และยังผลิตหนังสือที่เชื่อมโยงกันและน่าสนใจ

ความสำเร็จหลักประการหนึ่งของหนังสือเล่มนี้คือวิธีที่บุคลิกลักษณะต่างๆ มีชีวิตชีวาขึ้น ดังนั้น เราจึงสามารถติดตามกิจกรรมต่างๆ ของ Lady Aberdeen ศิลปินและนักวิจารณ์ด้านวัฒนธรรม George Russell (AE), Sir Horace Plunkett ผู้ก่อตั้ง Irish Agricultural Organisation Society และ Department of Agricultural and Technical Instruction และ John Quinn ทนายความชาวไอริช-อเมริกัน จวบจนสิ้นพระชนม์ในตอนหลังของหนังสือ ควินน์ (ค.ศ. 1870–ค.ศ. 1924) ถูกนำเสนอเป็นบุคคลสำคัญของพลัดถิ่นในแง่ของมิตรภาพชาวไอริชและการสนับสนุนอย่างกระฉับกระเฉงของศิลปะไอริชผ่านการยืมเงินจากคอลเล็กชั่นของเขาไปที่ 'The Armory Show' (1913) และนิทรรศการอื่นๆ นอกจากนี้ เขายังรับผิดชอบในการเปิดงานศิลปะของชาวไอริชสู่อเมริกาด้วยการเกลี้ยกล่อมให้คณะกรรมการ Ways and Means Committee ในปี 1913 เพื่อลดภาษีศุลกากรเกี่ยวกับศิลปะสมัยใหม่สำหรับผู้ที่ไม่ได้อาศัยอยู่ ส่งผลให้มีแกลเลอรีเพิ่มขึ้นในนิวยอร์ก รวมทั้ง Helen Hackett Gallery และ Paris Art Rooms ของ Padraic Farrell ซึ่งทั้งสองห้องเชี่ยวชาญด้านศิลปะไอริช 

อีวา เฮนเรียตตา แฮมิลตัน, หมู่บ้าน Achill, County Mayo, ไม่ระบุ, คอลเลกชันส่วนตัว; © วิจิตรศิลป์ของไวท์

ในขณะที่บทบาทสำคัญของสตรีในด้านศิลปะและงานฝีมือในไอร์แลนด์เป็นที่ทราบกันดีอยู่แล้ว แต่ผู้หญิงในอเมริกาอย่าง Helen Hackett (อดีตภรรยาของ émigré E. Byrne Hackett ผู้อำนวยการคนแรกของสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเยล) และ Madeleine Boyd ก็ไม่ค่อยมีใครรู้จัก . ในทำนองเดียวกัน ศิลปินอย่าง Marjorie Organ, Michael Power O'Malley, Patrick Tuohy, émigrés ชาวไอริชทั้งหมด และช่างภาพ Frances Hubbard Flaherty ก็ถูกนำมาเสนอให้ให้ความสนใจต่อไป

ทุนการศึกษาล่าสุดเกี่ยวกับการจัดนิทรรศการชี้ให้เห็นว่าเป็นวิธีที่พบได้ทั่วไปในงานศิลปะ หนังสือของโอคอนเนอร์ตระหนักในเรื่องนี้โดยให้รายละเอียดเกี่ยวกับนิทรรศการและงานแสดงสินค้าซึ่งได้มีการแนะนำให้รู้จักกับศิลปะและงานฝีมือของชาวไอริชในไอร์แลนด์และอเมริการะหว่างปี พ.ศ. 1853 ถึง พ.ศ. 1939 หนังสือเล่มนี้จะมีคุณค่าต่อผู้ที่สนใจในการฝังทัศนศิลป์ของชาวไอริช ไม่เพียงแต่ในสถาบันการศึกษาของอเมริกาผ่านโปรแกรม Irish Cultural Studies แต่ยังรวมถึงวิธีการปูทางสำหรับศิลปินชาวไอริชที่จะเข้ามาแทนที่ในเวทีระดับนานาชาติ

Brenda Moore-McCann เป็นแพทย์และนักประวัติศาสตร์ศิลป์ เธอเป็นผู้เขียน 'The Irish Diaspora, the Cold War and American Art in Ireland' in Hot Art, Cold War – การเขียนแบบยุโรปตะวันตกและยุโรปเหนือเกี่ยวกับศิลปะอเมริกัน พ.ศ. 1945-1990 (นิวยอร์กและลอนดอน: เลดจ์, 2021) หน้า 59-87 (ในสื่อ)