Шон Лінч, LCGA, 21 січня - 24 березня 2015 року
«Людина народилася голою, без кігтів, не могла швидко бігати, без снаряда та натуральної броні. Але він міг спостерігати за природою і наслідувати їй. Він побачив, як вода стікала уздовж пагорба, не опускаючись, а потім винайшов дах для свого будинку. Незабаром з’явилося більше будинків і сіл, і потрібно було більше каміння. Були винайдені могутні інструменти та машини. Попит збільшився. Моє зубило стало твердішим, молот важчим. Села перетворилися на містечка ... містечка на міста ... камінь ... скеля ... наступний камінь ... наступна скеля ".
Шон Лінч, уривок сценарію з "Пригоди: Столиця"
Проект Лінча "Пригоди: Столиця" прослідковує подорож Ірландією та Британією, слідуючи персоніфікованому духу архітектури та скульптури "від міфу до модернізму". Використовуючи наративи, сайти та предмети, Лінч застосовує унікальну форму культурної антропології та досліджує мистецтво, форму, функції та цінність. Від грецьких річкових богів до публічного мистецтва, через занедбані кар’єри та кільцевий рух, масштаби матеріалів та досліджень вичерпні.
На замовлення для Ірландії у Венеції 2015 року "Пригода: Столиця" виставляється поряд з підбіркою попередніх творів Лінча. Твір являє собою антропоморфний архів, що складається з каменю, глини, пластику, літографії, цегли, металу, фотографії та відео, останній - ненадійний оповідач, який добре розбирається в мистецтві розповіді. Фільм представляє мандрівку, яка починається поетично у каменоломні, коли камінь виходить із своєї нори, успадковуючи землю і плідно розмножуючись на її поверхні.
“Доторкнувшись до нього, я відчув зв’язок і частину руху вперед. Власники цих чудес повинні повірити, що ці камені потрапили через особливе втручання долі ... Викопані із землі залишки більше не покриваються і жалюгідно ховаються в грязі ».
Фільм стосується аеропорту Ліверпуля та скульптури Джона Леннона. Лінч представляє незнайому історію сучасної скульптури, яка перестрибує з одного аеропорту в інший і закінчується плачем за покинутою скульптурою на круговому перехресті графства Корк. Анімована послідовність із зображенням скульптури розповідає про її нехтування та занедбаність. Частина, яка розпочала своє життя як комісія громади, тепер іржавіє на узбіччі цієї громади. Неоднозначно заявляючи, що «ми існуємо; це сила », Лінч не просто досліджує, як громадськість взаємодіє з мистецтвом, але як мистецтво взаємодіє з публікою. Змінюючи предмет і об’єкт, він досліджує, як мистецтво поводиться щодо суспільства.
Хитка позиція мистецтва та суспільства відображається в інших представлених роботах. «Церква без шпиля» досліджує історію модернізму в Ірландії. Відеоролик, що супроводжується репродукціями газетних карикатур 1950-х років, у своїй назві згадує церкву в Ноканурі, збудовану без шпиля, що викликало очевидне здивування місцевого населення. Завдяки монтажу місць – галереї, церкви, складу, магазину килимів та архітектурної школи – можливість єдиної точки зору руйнується. Зафіксовані окремі реакції громадськості не відображають канонічної ідеї раціонального модернізму, а радше зображують, як модерністські твори були захоплені суті повсякденного життя.
У фільмі «Білл Клінтон» Лінч досліджує способи, якими мистецтво адаптується та взаємодіє з повсякденним життям, доводячи цю ідею до комічних меж. Для його президентського візиту 1998 року місто Баллібаніон замовило бронзову скульптуру Клінтона під час замаху в гольф, але через затримку з роботою замість неї було виставлено гіпсовий зліпок, пофарбований бронзовою фарбою з балончика. У фільмі м'яч для гольфу Клінтона відтворено та представлено на постаменті, оточеному фотографіями з туру. Цей акт вандалізму викликав заголовки на кшталт: «Один з президентських м'ячів зник!» (М'яч згодом було знайдено.)
Дослідження реакції громадськості продовжується у виставці «Кам'яниста дорога» , яка використовує історію існуючих творів мистецтва для дослідження перетину сприйняття, протесту, вандалізму та медіа. Гравюра Девіда Лілберна « Від щипців до ланцюгів влади» , представлена у виставці «Єва 1984», зображує художника, що лежить голим з ерекцією. 2 листопада 1984 року керівництво Лімерика дізналося про плани місцевого власника кафе Річарда Кофлана знищити роботу. Після того, як Кофлан розбив її раму та спробував обприскати її фарбою, Х'ю Мюррей, голова виставкового комітету, відштовхнув його, і почалася бійка. Виставлено як оригінальну роботу Лілберна, так і фотографії бійки. Оригінальний витвір мистецтва був узурпований його подальшим потойбічним життям.
"Ірландія у Венеції" - це міждисциплінарна виставка, що включає етнографію, історію, археологію, архівознавство, розповідь історій та сатиру. Широке дослідження часом здається відокремленим від виставки. Читати додаток до ірландського туру необхідно, щоб по-справжньому зрозуміти роботу. Так само стиль есе для неповнолітніх не завжди передає складні теми у творі. Ця розбіжність між зачаттям і виконанням, можливо, пов’язана з тим, що Лінч «розповідає казки» - розповідь історій є способом дії. Ми вже знаємо, що історії ненадійні, часом нахабні, часто абстраговані. Відвернувшись від предмета, Лінч концентрується на об’єкті, висвітлюючи прогалини у перевіряемому. Досліджуючи способи дії об'єкта на суб'єкта, джерела, сайти та артефакти отримують нові післяжиття. Вони кожен представляють свої власні оповіді, вірите ви їм чи ні.
Джемма Керролл - автор мистецтва, що базується в Корку.
Зображення: Шон Лінч, 'Пригода: Столиця', 2015 рік.
