ВІЗУАЛЬНИЙ Карлоу
31 січня – 10 травня 2026 року
Цифрова галерея У VISUAL Carlow представляє «DRILL» – нещодавно замовлену виставку інсталяцій рухомого зображення та звуку від Наомі Секс. Художниця написала та зрежисувала серію сценарних вистав, що розгортаються на шести великих моніторах, розподілених по затемненому простору. Екрани розташовані таким чином, що глядачі повинні переміщатися між ними, орієнтуючись у кімнаті, ніби перетинаючи корт. Центром інсталяції є фотографія бадмінтонного стовпа на всю стіну, знята збоку. Зображення натякає на невидиму межу, запрошуючи глядачів уявити сітку, простягнуту через кімнату.
Фільми наповнені спортивною атрибутикою: гантелями, килимками для спортзалу, ракетками, брендованим спортивним одягом та еспандерами основних кольорів. Художник працює з поєднанням професійних акторів та неакторів, чиї виступи коливаються між підвищеною театральністю та незграбним натуралізмом. Ми спостерігаємо за ними в розмовах один з одним, а іноді й із самими собою. Спортзал стає місцем репетицій, де мова та соціальна поведінка піддаються такому ж суворому повторенню, як і замах справа.
Протягом одного циклу шість екранів то синхронно, то розсинхронізовано. Розгортаються різні, але взаємопов'язані мікросценарії: один персонаж вагається, перш ніж заговорити; інший стверджує, що його змушують занадто часто вибачатися; хтось фіксується на тому, наскільки оголеним він почувається у своєму спортивному одязі; інші зізнаються у постійній незручності в соціальних ситуаціях. Сцени абсурдні та трохи комічні, їхні діалоги зациклюються та зриваються з беккетівською ритмікою. Мова розтягнута, щоб виявити свої прогалини. Обмін репліками затримується, вибачення множаться, наміри неправильно розуміються. Гумор сухий, але прихована течія — це вразливість.
Ця нестійкість мови поєднується з впевненістю рухомих тіл. Коли виконавці збирають волан або виконують хореографічну вправу, їхні рухи впевнені та елегантні. Натомість, коли вони стоять віч-на-віч, намагаючись вести звичайну розмову, їхні жести застигають. Руки складаються захисно; погляди відводяться. В одній віньєтці група стоїть у строю, натягуючи між собою жовті, червоні та сині стрічки опору. Смуги створюють буквально лінії напруги, розтягуючись і вібруючи, коли виконавці відхиляються назад з контрольованою силою. Зображення функціонує як діаграма соціальної напруги: зв'язок підтримується, але лише завдяки тиску.
Діалоги в цих мікросценаріях свідчать про дефіцит соціальної беглості, що спонукає до питання про те, чи є ці розмови самі по собі вправами: спробами відпрацювати близькість, вибачення чи конфронтацію. Якщо так, то персонажі здаються замкненими в циклі, де репетиція ніколи не перетворюється на майстерність. Спортивний соціолог Хеннінг Айхберг постулював, що на Заході ігри були настільки інтенсивно кодифіковані у формі спорту, що грайливий імпульс, з якого вони виникли, майже зник. Робота з сексом може наштовхнути нас на питання, чи стало те саме вірним для людських стосунків у ширшому сенсі. У суспільстві, яке дедалі більше схильне інструменталізувати візуальну та вербальну комунікацію як засіб розвитку, чи затьмарили ми справжнє «я», з якого вперше виник імпульс до спілкування?
Ця робота також резонує з теоріями мовленнєвих актів, сформульованими Дж. Л. Остіном, а пізніше розширеними Джудіт Батлер та Ів Кософскі Седжвік. Остін припустив, що висловлювання не просто описують реальність, а й можуть її втілювати. Він розрізняв локуцію (те, що сказано), ілокуцію (те, що робиться під час висловлювання) та перлокуцію (ефекти, що виникають внаслідок висловлювання). Батлер і Седжвік мобілізували цю рамку, щоб дослідити, як мова виконує та регулює гендер, сексуальність та соціальну владу. У творі «DRILL» вибачення, звинувачення та зізнання діють як попередні мовленнєві акти. Персонажі намагаються змінити свої реляційні реальності за допомогою мови, проте перлокутивні ефекти нестабільні. Слова вимовляються, але їхні наслідки залишаються невизначеними.
Інсталяція «Секс» розташовує тіла поруч, залучені до хореографічних зусиль, одночасно висвітлюючи крихкість вербального обміну. Сітка для бадмінтону стає центральною метафорою. Сама по собі, будучи прототипним символом зв'язку, мережі, вона тим не менш позначає поділ між двома сторонами. Це також необхідна структура, яка дозволяє грати. Так само, стрічки опору потребують взаємної напруги для функціонування; без протилежної сили вони послаблюються. «DRILL» припускає, що соціальна згуртованість може залежати від подібної динаміки – постійної практики переговорів, повторення та напруги. Виставка залишає глядача у розпачі між обіцянкою покращення через репетиції та усвідомленням того, що деякі прогалини в комунікації зберігаються, незалежно від того, як старанно ми тренуємося.
Елла де Бурка — ірландська художниця та викладачка SETU Wexford College of Art.
elladeburca.com
