Ормстонський дім
20 листопада 2025 - 21 лютого 2026
З 1916 по У 1920 році викладач інженерії Вільям Дж. Кроуфорд регулярно відвідував будинок Кетлін Голігер у Белфасті, проводячи складні експерименти, щоб дослідити її очевидні екстрасенсорні здібності. Коли Голігер та її брати і сестри сиділи, взявшись за руки, в колі, стіл між ними левітував і нахилявся. Чувся стукіт, і в мисках з вологою глиною, які Кроуфорд поставив на підлогу, були знайдені сліди. Глина з'являлася на панчохах Голігер, навіть коли її ноги були взуті у тісні чоботи. Еманації – ектоплазма? муслін? – були сфотографовані з-під її спідниці. Кроуфорд дійшов висновку, що це фізичні сліди того, що він назвав «психічними стрижнями». Він висунув теорію, що, діючи спільно зі своїм колом та її духовними «операторами», вони проектувалися з тіла Голігер, маніпулюючи столом, торкаючись учасників і втираючи глину.
Три книги Кроуфорд включені до виставки нових робіт Сьюзен МакВільям «Table Turning» (Поворот столу) в Ормстон-Хаусі в Лімерику. Роботи МакВільям у різних жанрах випливають з її власного захоплення медіумами кінця ХІХ – початку ХХ століття та чоловіками, які досліджували їхні здібності. Звертаючись до «явищ, що оскаржуються ортодоксальною наукою, таких як ясновидіння, телепатія та передчуття», МакВільям нагадує нам про «гендерні відносини медіумства» тим, що «у багатьох випадках медіуми були жінками, тоді як ті, хто їх «досліджував», були чоловіками», які намагалися або примирити науку та надприродне, або спростувати здібності тих, хто заявляв про наявність екстрасенсорних талантів. (ormstonhouse.com)
Вітрини, що є частиною кількох експонатів, міцні та просто зроблені (художником) і нагадують столи перевертачів столів. Перша містить фотографії медіумів та твори літератури про психіку, відкриті для відповідних уривків. У Три мистецькі клуби з п'ятдесятьма шістьма телепатами (2025) зображення жінок-телепаток (відбиті на м'ячах для настільного тенісу) зависають над збільшеною фотографією жінок, які читають у комфортній бібліотеці Лондонського клубу трьох мистецтв, який надавав житло та послуги жінкам, що займалися мистецтвом, музикою, драматургією та літературою. З самого початку Маквільям пропонує читання як метафору телепатії, засіб інтелектуального обміну та силу жіночого визволення. Мистецтво та скульптура можуть виконувати подібні функції: для Маквільяма «реалізація ідей та об'єктів у студії» нагадує «прояви та матеріалізацію кімнати для спіритичних сеансів».
Будинок Ормстона – ідеальний простір для цієї роботи: «Поворот столу» відповідає вишуканим колонам галереї як у способах спрямування руху глядача, так і в деяких скульптурних елементах. Читач книг з листям (2025) – серія настінних плінтусів із зображенням книг, рук та сфер – нагадує будівлю, але також натякає на похоронну скульптуру та увагу, яку дослідники приділяли рукам своїх медіумів.
Стіна різних конфігурацій у Телепатичні обручі (2025) спонукає до роздумів про те, що або кого можуть знайти ті, хто знає ворожіння. Поруч, у Апаратусфера (2014) фрагменти поверхонь, розташовані на різній висоті, нахиляються, піднімаються та опускаються. Сфери – деякі мармурові або затьмарені, а інші з проблисками «зображень експериментального випробувального обладнання з лабораторії парапсихолога доктора Дж. Б. Райна» – балансують, здавалося б, невпевнено, як модель орбітальної сонячної системи. У Джеральдін К: Камені та вихор (2025), вихор вшитий у фетр, коли сфери, руки та скульптурні «скелі» зливаються, стикаються або, можливо, розлітаються. У своєму «автоматичному письмі» Джеральдін Каммінс, жінка, що живе у корку, стверджувала про розмови з історичними постатями та описувала альтернативні площини існування. Я кілька разів обходила цей твір, і планування виставки загалом спонукає глядача охопити як кімнату, так і представлені роботи.
Протягом усієї виставки МакВільям маніпулює матеріалами, створюючи враження одночасно легкості та ваги. Глядач, як і слід було очікувати, захоплюється спритністю рук, яку він використовує. Тенісні м'ячі, з яких, ніби з іншого виміру, виглядають обличчя «п'ятдесяти шести телепатів», влучно відображають взаємодію матеріальності та нематеріальності, яку так вправно використовує МакВільям. Якщо бажаєте, ви можете відвідати цю виставку стародавню кришталеву кулю/камінь удачі, що експонується неподалік у Музеї Ханта.
Найяскравіша з робіт МакВільяма - Кімната для сеансів, 1931 (2025), великий фетровий настінний панно, вишитий бавовняними нитками, який (майже) точно відтворює карту сеансу, складену канадським парапсихологом, ретельно позначаючи, де сиділи медіум і коло, розташування столу, а також камери та «фонограф», налаштовані на запис. Вільні нитки, немов вусики психічної «речовини», звиваються по поверхні та між тими, хто сидить. Розглянуте разом з рештою чаклунських робіт МакВільяма, це настільки захопливий акт викликання інших світів, наскільки будь-хто з кола 1931 року міг би сподіватися пережити.
Клодаг Тейт читає лекції з історії в коледжі Марії Іммакулейт, Лімерик.
