Tomas Poul: O'zingizning tajribangiz va mashg'ulotingizni qanday tasvirlagan bo'lardingiz?
Caoilfhionn Hanton: Men Uoterfordlik rassom va aralash media rassomiman, u yaqinda Janubi-Sharqiy Texnologiya Universitetining Tasviriy san'at bo'yicha bakalavr darajasini (Hons) tamomlagan. Mening badiiy sayohatim 15 yoshimda tashqi devorlarni bo'yashdan boshlandi. Endi men asosan bino ichida, yumshoq haykaltaroshlik, kino va spektakl bilan ishlayman, ommaviy ko'cha san'ati/devor rasmlari avvalgidan ko'ra ko'proq e'tiborga olinadi, o'zim xohlagan narsaga moslashtiriladi va bu haqiqatan ham muhim bo'lganda saqlayman.
Men Dublinlik rassom Stiv Kemp bilan o'rta maktabda ish tajribasi orqali ko'cha san'ati asoslari bilan erta tanishdim. Men yillar davomida rassomlarga yordam berdim va ulardan o'rgandim - so'nggi o'n yil ichida men muralistlar bilan hamkorlik qildim, bo'yoq murabbolari va ko'cha san'ati festivallarida, jumladan Waterford devorlari va Belfastning "Shimolga urish" filmlarida qatnashdim. Men ko'plab komissiyalarni tugatdim, seminarlar o'tkazdim va Irlandiya bo'ylab badiiy hamjamiyatda qimmatli aloqalar va do'stlik aloqalarini o'rnatdim.
So‘nggi yillarda amaliyotim kengaydi. 25 yoshimda, men texnik qobiliyat, did va mahorat darajamni moliyaviy natijalardan qat'i nazar, qiziqishlarimga asoslangan loyihalar bilan moslashtirishga intilyapman.
Men bug'doy yopishtirish plakatlari bilan partizan uslubidagi ko'cha san'atini ham yarataman. O'tgan yili do'stlarim Ris, Erika va men Uoterford shahri atrofidagi ko'chalarda "Blaasification" deb nomlangan ko'cha tomoshasi loyihasidan eksantrik liboslarda o'zimizni bug'doydan yopishtirilgan kollajlar va kesilgan naqshlar qildik. Ish atrof-muhitning buzilishi bilan rivojlanadi; o'zaro ta'sir qilish yoki olib tashlash uchun yoqimli tomosha. Ushbu tezkor va kamroq doimiy yondashuv tez va ta'sirli ifoda etish imkonini beradi. Bu loyiha juda quvonchli edi, bu meni Creative Waterford/Irelandga hujjat topshirishga turtki berdi va shukurki, biz bolalar va o‘smirlar bilan aralash media bo‘yicha bir qator bepul seminarlarda ishlagan “Blaasification” uchun ma’lum mablag‘ bilan taqdirlandik. .
TP: Siz o'zingizning ishingizni "raqamli folklor, mehribon antropologiya va o'z-o'zini o'zi boshqarish bo'shliqlari" ga e'tibor qaratgan deb ta'rifladingiz - bu haqda bizga batafsil ma'lumot bera olasizmi?
CH: O'ylaymanki, xulosa qilish uzoq vaqtdan beri qiyin bo'lib tuyulishi mumkin, ammo bu men tug'ilgan va aralash media vositalari orqali vizual ravishda o'rganayotgan hayotning imtiyozli tuzoqlarini belgilashga urinishdir. Bular men yashayotganimizni his qilayotgan mavzular va yaqinda ilmiy darajamdagi shouda men neoliberalizm tufayli surunkali onlayn bolalikdan infantilizatsiya qilingan voyaga yetganlik ontologiyasini o‘rganib chiqdim. Butun umringizni ijtimoiy texnologiyalar bilan o'tkazish, cheksiz nixifikatsiya, ko'payish va raqamli dofaminga qaramlikdan iborat zarhal qafasdan tashqariga qarab, odamlarni kuzatuvchisi bo'lishga o'xshaydi.
"Internetdan keyingi" davrda o'sishning kognitiv dissonansini vizual tarzda tekshirish metafizik tozalashga tashrif buyurishga o'xshaydi. "IRL" va "URL" o'rtasidagi joyda, piksellarda saqlangan o'smirligim hali ham tirik va sezilarli his qiladi. Endi, kattalar sifatida, men har qachongidan ham "o'yin" muhimligini ko'raman.
«Sevimli antropologiya»ga kelsak; Men ushbu tavsifni Richard Brodining Nyu-Yorkdagi Agnes Vardaning 1975 yildagi filmiga sharhidan olib tashladim. Dagerreotiplar. Haqiqiy insoniylikka asoslangan majoziy, majoziy rivoyatlar bilan ishlashni ko'proq yaxshi ko'raman va shu narsaga e'tibor qaratmoqchiman; Bu rasm, TikTok-ga asoslangan ijro yoki ko'chada gonzo jurnalistika orqali bo'lsin. Odamlar, tabiiy xolatlaridagi xom va haqiqiy yoki taqqoslab bo'lmas darajada o'zgartirilgan, men uchun dunyodagi eng qiziq narsa.
TP: O'zingiz ta'riflagan "Gen Z" axloqingiz amaliyotingizni hozirgacha qanday shakllantirdi?
CH: Bu ajoyib savol va men hali ham o'zim ishlab chiqayotgan narsa. Men o'zimni tengdoshlarim bilan nafaqat tezlashtirilgan memetika, etimologiya va hazil tilida, balki siyosiy jihatdan ham birlashtiraman deb o'ylayman.
Men uchun Gen Z bo'lish, men tasodifan ijtimoiy mediaga qaramlik orqali butun fikr maktablarini kashf qilganimni anglatadi. Instagramda mikroinfluenserlarni uchratish meni muallif Mark Fisher va uning kitobiga olib keldi Mening hayotim arvohlari (Zero Books, 2014) va tezislarimning ko'p qismini Hauntologiya g'oyalariga asoslayman. Men Jamian Juliani Villani ishini uning doimiy mem-postidan bilib oldim. Men TikTok-da Rayan Trekartinning video ishini topdim. Matn va vizual tasvirlar orqali ushbu insoniy tajribalarni aqliylashtiradigan va qonuniylashtiradigan rassomlar va akademiklarni topish ilhomlantirmaydi.
Men uchun hazil muhim bo'lsa-da, tengdoshlarim va men instinktiv ravishda hayotimizni algoritmik tarzda taqdim etilgan tsiklik "tat" bilan to'ldirishimizni tahlil qiladigan madaniyat nazariyotchilari bilan uchrashish vizual tilimni sezilarli darajada xabardor qildi va men nimani xohlayotganimni tushunishimni yaxshiladi. qilish.
Bizga oziqlangan yassilangan madaniyatni o'zlashtiramiz, mutatsiya qilamiz va tupuramiz. Men o'tgan yili dissertatsiyani "Internetdan keyingi" rassomlar metodologiyasi bo'yicha yozganman, masalan, Hito Steyerl, Joshua Citarella va Jon Rafman; Ular qanday qilib "yomon tasvir" raqamli efemerining ijtimoiy tuzilishini moslashtirish va arxivlash texnologiyasidan foydalanganliklarini o'rganish.
Gen Z, menimcha, mening avlodim dunyoni ko'radigan shaxsiy ob'ektivni anglatadi. Biz Internetda katta bo'lganmiz, kelajakda nima bo'lishidan umidvor va qo'rqib, biz bir-birimiz kabi er yuzining bo'lajak tashuvchilari va g'amxo'rlari ekanligimiz g'oyasi bilan o'sdik.
TP: Siz yaqinda Spicebag nomi bilan tanilgan rassom Adam Doyl bilan devoriy rasm yaratishda ishlagansiz. Ko'chirish, butun mamlakat e'tiborini qozongan asar (shu jumladan, u VAN 2023 yil may-iyun soni uchun yozgan ustuni). Sizningcha, ko'cha san'atkorlari o'z asarlarining yuqori ko'rinishi tufayli, "siyosiy sabablarga ko'ra san'at" yaratishga majburdirlarmi?
CH: Ommaga ochiq sanʼat bilan shugʻullanayotgan har qanday sanʼatkorlar qandaydir aniq ishlarni bajarishga masʼul deb hisoblamayman. Ko'cha rassomlarining badiiy ifodasi, boshqa turdagi rassomlar kabi, tabiatan sub'ektiv va shaxsiydir. Rassomlar mavzularni o'z qiziqishlari, istiqbollari va tajribalaridan kelib chiqib tanlashda davom etishlari kerak. "Siyosiy sabablarga ko'ra" bo'lgan ish ajoyib bo'lishi mumkin, xoh u onlayn bo'lishi mumkin, xoh devorga o'rnatiladi. Men Emmalene Bleyk / ESTR kabi ba'zi ko'cha rassomlari o'zlarining devoriy rasmlari va platformalaridan ijtimoiy yoki siyosiy muammolarni hal qilish uchun vosita sifatida foydalanishlaridan xursandman. Bu ajoyib va juda muhim. Oxir oqibat, umuman san'at orqali, shu jumladan devorlarda jismoniy izlar qoldirish orqali faollik bilan shug'ullanish qarori shaxsiydir.
Men Adam bilan qayta yaratish uchun ishlashni yoqtirardim Ko'chirish. Bu men hozirgacha ishlagan eng qoniqarli loyiha yoki "komissiya" edi va men o'zlarining aqlli tarzda qurilgan ishlarini kelajakda yana devorlarga tarjima qilishni xohlaydigan dizaynerlar bilan mutlaqo ishlagan bo'lardim. Biz bir necha yil davomida Instagramda bir-birimizni kuzatib bordik va u tez va organik tarzda paydo bo'ldi, bu mening tezligimga mos keladi.
Qanday qilib ishonchim komil emas edi Ko'chirish pastga tushadi; onlayn yoki shaxsan. Men materialga buyurtma berdim, liftni ijaraga oldim va devor mustahkamlandi. Men buni har qanday tarzda qilishdan xursand bo'ldim. Odam bu asarni tezda bo'yashga muhtoj edi va bu to'g'ri, chunki u "Bugun kechasi" intervyusidan yangi chiqqan edi. Bu mening shaxsiy ishim bo'lmagani uchun ham ishlash uchun qiziqarli loyiha edi. Men shunchaki rasm chizish jarayoniga e'tibor qaratishim mumkinligini aniqladim, bu sizning shaxsiy kompozitsiyangiz bilan birga keladi.
Mening studiyamda rasm chizish - bu shaxsiy vazifa, ammo "mehribon antropologiya" ga qaytadigan bo'lsak, bu jamoatchilik oldida rasm chizish va notanish odamlar bilan muloqot qilish meni doimo yana devor rasmlarini bo'yash istagini uyg'otadi. Erdagi odamlar doimo bosh barmog'ini ko'tarib, maqtovlar aytishadi va menga kofe yoki pint taklif qilishadi. Ba'zi odamlar (har doim erkaklar) yonimda turgan asarimni gilos teruvchimda ularning tepasida bo'yalganimni so'rashadi. Men improvizatsiya qilish uchun san'at qiyofasidan foydalanishni yaxshi ko'raman va men Jim Dine, Iv Klein va Niki de Sent-Fallening to'laqonli "vodevillarida" o'z kuchimni sinab ko'rishni o'rganyapman.
TP: The Dáil-dan oldingi "Publikaviy san'at to'g'risida"gi qonun loyihasi rassomlar va mulk egalariga mahalliy kengashlarning roziligisiz devoriy rasmlarni suratga olishga ruxsat berishga intilmoqda. Siz bu qonun loyihasida qayerda turibsiz va agar u qabul qilinsa, u ko‘cha san’atiga qanday ta’sir qiladi deb o‘ylaysiz?
CH: Men qonunchilikdagi bu juda zarur o'zgarishni olqishlayman. Men qonun loyihasi ishlab chiqilganidan xursandman, rassomlar yashashi qiyin bo'lgan shaharlarda qandaydir organik madaniyatni uyg'otishga urinayotganda, ajoyib ish uchun sudga tortilishi kerak bo'lgan oxirgi narsa. Men Dublinni yaxshi ko'raman, lekin hammamiz bilamizki, uning badiiy qalbining haqiqiyligi haqli ravishda shubha ostiga olingan.
Umid qilamanki, mazkur qonun loyihasining qabul qilinishi bilan ijodkorlik, ish sifati va jamoatchilikka ochiq bo‘lgan ifoda keskin oshadi. Men ko'chada rassomni qo'llab-quvvatlaydigan va ishonadigan ko'plab devor egalari va notanish odamlarni, shuningdek, o'zlarining chiroyli rasmlarida uzoqdan qiziqarli narsalarni xohlamaydigan juda ko'p tasavvurga ega bo'lmagan mijozlar yoki boshqaruv organlarini uchratdim.
Men endigina o'qishni tugatgan bo'lsam va tez-tez rasm chizishga umid qilgan bo'lsam-da, men o'zim hech qachon tuman kengashidan asar uchun rejalashtirishga ruxsat so'ramaganman. Men har doim uzoq umr ko'radigan fantastik asarni chizishni va ruxsatdan ko'ra kechirim so'rashni afzal ko'rganman.
Men ushbu qonun loyihasini yanada oqilona qurilgan qismlarga ruxsat berish bilan bir qatorda, eng yuqori material sifati bilan bajarilgan ko'proq "g'alati" ishlarni e'lon qilish uchun rassomlar uchun jarayonni yanada qulayroq qilishini tasavvur qila olaman. Yangi, bema'ni, tasalli beruvchi, g'alati va/yoki chinakam hayajonlantiruvchi, shuningdek, jamoat joylari kontekstiga mos keladigan ish. Men shaxsan mavzu va kontseptual tanlov kabi bo'yoq bilan ishlov berish va bo'lajak narsalarning muhimligiga qiziqaman. Irlandiyadagi qishloq va kosmopolit ko'chalarda muntazam ravishda galereya ichidan topish mumkin bo'lgan ajoyib eksperimental asarlar aks ettirilsa, men juda xursand bo'lardim.
TP: Bizga aytib bera oladigan yangi loyihalaringiz bormi?
CH: Iyun oyida o'qishni tugatganimdan beri men ijodiy germit rejimiga sho'ng'ib ketdim va keyingi ishimni davom ettirdim.
Kelgusi yil uchun juda ko'p rasm chizish, tasvir yaratish, rasm chizish, ommaviy tadbirlarni rejalashtirish, jonli ijrolar va hamkorlikdagi ishlar. Ahamiyatsiz shovqinni o'chirishga va umidni saqlashga harakat qilib, men bir yelkamda Hito Steyerl, ikkinchisida Trisha Paytas borligini his qilaman. Bir oyog'i zulmatda, ikkinchisi esa Hello Kitty konkida.
Men Garter Lanedagi qulay studiyamda ko'p kunlarni o'tkazganimdan baxtiyorman. Hozirda mening yumshoq haykallarimdan biri Uoterfordning Zamonaviy san'at a'zolari galereyasida namoyish etilmoqda va bu kuzda men ularning doimiy kollektsiyasi uchun Uoterford san'at galereyasidan bitiruvchi komissiya oldim. Mening "Malibu/Duleys" diptixim, go'zal Una Silining ta'sirchan surati bilan birga ularning saqlanishida. Men hayotimdagi barcha ajoyib imkoniyatlardan mamnunman va 2024 yildan juda xursandman.
Caoilfhionn Hanton - Waterfordda joylashgan ko'p tarmoqli rassom va Garter Lane Studios a'zosi.
