SAM KEOGH און ANNE TALLENTIRE דיסקוטירן אַבסורדיטי, זיכערהייט און אַגענטור.
סאַם קעאָגה: נו, צו גרייטן זיך פֿאַר אונדזער שמועס, איך דערמאנט זיך עטלעכע פון דיין אַרבעט. איך האָב געקוקט אויף די סעריע פון 'מאַניפעסטאָ' אַרבעט איר האָט געמאכט מיט יוחנן סעט, וווּ איר קלייַבן זאכן פון די גאַס און ברענגען זיי צו די סטודיאָ און רייניקן און צולייגן די געפונען זאכן, בשעת דאַקיומענטינג דעם פּראָצעס. דערנאָך איר פאָרשטעלן די דאַקיומענטיישאַן מיט די אָרדענונג פון אַבדזשעקץ אין די גאַלעריע פּלאַץ. און דאָס האָט מיר געדאַנק - און איך טאָן ניט מיינען דעם אין אַ דעריסאָרי וועג - דאָס איז ווילד. ווייַל וואָס איר טאָן איז טריינג צו מאַכן טייַטש פון קראַצן, וואָס מוזן אָנהייבן מיט מינינגלאַסנאַס. איך פילן אַז ווען איך אָנהייבן עפּעס אין די סטודיאָ, דער טיפּ פון פּוסט געפיל פון אַבסורדיטי. אָבער, איך וועט לעסאָף טאָן עפּעס און דאַן טאָן עפּעס אַנדערש צו די זאַך, און יווענטשאַוואַלי עפּעס אומגעריכט וועט פּאַסירן, עטלעכע דערשיינונג וואָס איז אָנגענעם צו מאַניפּולירן און יווענטשאַוואַלי דורך דעם מאַניפּיאַליישאַן טייַטש סטאַרץ צו קווייט. אין די אָנהייב, עס שטענדיק פילן לעכערלעך אָדער ווילד!
Anne Tallentire: עס טוט. איך טראַכטן עס איז וועגן צו זיין פאַרקנאַסט אין אַ פּראָצעס פון זוכן פֿאַר עפּעס וואָס איר קענען דערקענען ווי אַ מינינגפאַל צו אַן אָנגאָינג ינערלעך שמועס אָדער אַ פּלאַץ פון פּראָבלעמס אָדער יידיאַז. פֿאַר מיר, דעם פּראָצעס ריקווייערז צומ טייל גייען אין אַ מין פון צייַטווייַליק אַמניזשאַ אָדער בלינדקייט, וואָס איז נייטיק צו צוריקקריגן פון, צו געפֿינען עפּעס וואָס איז קיינמאָל פארשטאנען. א נאַרישקייט טאָמער. איר טאָן ניט וועלן אַז וואָס איר געפֿינען צו זיין באַקאַנט, ווייַל אויב עס איז אויך באַקאַנט, דאָס קען פירן צו מיינדלאַס יבערכאַזערונג. די זאַך וואָס איז דערקענט איז אויך ומבאַקוועם, מאָדנע און אומבאַקאַנט. עס איז אַ ביסל טשודנע טעטיקייט, יאָ.
איך איז געווען אין בעלפאַסט די לעצטע טעג פאָרשונג פֿאַר אַרבעט וואָס וועט זיין אין אַ ווייַזן דאָרט דעם קומענדיק זומער. איך בין ערידזשנאַלי פון די צפון, אַזוי בעלפאַסט איז באַקאַנט, אָבער מיין שייכות צו די שטאָט איז שטענדיק געווען אין באַציונג צו אנדערע מענטשן, מיין משפּחה אָדער לערנען דוטיז. איך האָב זעלטן דאָרט געמאַכט אָדער געוויזן אַרבעט, אַזוי איך געוואוסט אַז דאָס וואָלט נעמען מיר צו אַ מין פון נאַר 'ס אַרבעט וואָס וואָלט דאַרפֿן צו רעקאַליבראַטינג מיין פאַרגאַנגענהייט און פאָרשטעלן. אַזוי, ווי איך אָפט טאָן ווען איך בין אנגעקומען צו אַרבעטן אין אַ אָרט וואָס איך טאָן ניט וויסן, איך געגאנגען אַרום טיילן פון דער שטאָט צו ערטער וואָס איך קען נישט וויסן, אין אַ פּראָצעס פון פרעמדערמאַנט, וואָס ערלויבט מיר צו טראַכטן און דערפאַרונג דעם אָרט דיפערענטלי. עס איז געווען אַמייזינג.
סק: וואָס געטראפן?
AT: נו, איך געוואוסט איך געוואלט צו געפֿינען זייטלעך ייערמאַרקט פֿאַר אָדער אין פאַרשידענע שטאַטן אַנטוויקלונג. וויסטלאַנד ערטער. דורך גאַנץ געלעגנהייַט, איך איז געווען אַ פּלאַץ אין די צוריק פון דעם האָטעל איך סטייד אין, לעבן די שטאָט צענטער, וואָס אָוווערלוקט אַ גרויס פאַרלאָזן פּלאַץ. אין דעם צענטער פון דעם פּלאַץ, עס איז געווען אַ שוואַרץ פלעק איך אנגענומען צו זיין די בלייבט פון אַ 12 יולי באַנפייער. איך האָב דערנאָך באמערקט אין איין ברעג אַ ריי פון פּושט איבער, צייַטווייַליק מעטאַל פענסינג פּאַנאַלז שטייענדיק אין די מערסט ויסערגעוויינלעך קאַנפיגיעריישאַנז. דאָס איז די מין פון מעטאַל פענסינג איר זען אין מוזיק פעסטיוואַלס וואָס זיצן אין באַטאָנען בלאַקס. דעם באַזונדער פּלויט איז געווען ריינפאָרסט ביי שליסל פונקטן, מיט צוויי מער סעקשאַנז וואָס האָבן זיך איינגעשריבן אַ פאָרעם. אָבער גרויס סעקשאַנז זענען פּושט איבער, אַפּענדיד.
סימפּלי, עס איז געווען פענסינג, אַפּפּענדעד אין דעם באַזונדער וועג, אָבער עס איז געווען טאן עפּעס איך דערקענט אָבער איך קיינמאָל געזען פריער. איך טרעשפּאַסט אין דעם פּלאַץ צו נעמען עטלעכע פאָוטאַגראַפס. ניט לאַנג נאָך אַ שרעק אנגעהויבן ביפּ וואָס איז, איך טראַכטן, טריגערד דורך אַ סערוויילאַנס אַפּאַראַט. נישט צו האַנדלען מיט מיין דערקלערונג פון מיין בייַזייַן, איך געגאנגען צוריק איבער די געפאלן אָפּטיילונג איך איז געווען אַריבער. ווען איך געקומען צוריק אַ ביסל שעה שפּעטער, עס איז געווען אַלע מענדיד. כל די פענסעס זענען ווידער אַפּרייט. אַזוי, דאָס קען קיינמאָל גיין ערגעץ, עס קען קיינמאָל ווערן עפּעס. אויף די אנדערע האַנט, וואָס איך דיסקרייבד דאָ איז צו טאָן מיט אַ באַקאַנט פּראָצעס. וואָס איך דערקענט אין דעם, עס זענען עטלעכע טראָפּעס וואָס האָבן שוין געוויינט אין מיין פירונג פריער. די מין פון פּראַסעסאַז וואָס איך אַליין און ווען איך מיט יוחנן האָבן געניצט פֿאַר פילע יאָרן. גיין צו אַ פּלאַץ, וואַרפן אַ ביינדלעך מער אָדער ווייניקער מעטאַפאָריקאַללי, צו נעמען זיך פון עפּעס וואָס איז שוין פּריסקרייבד און דאַן זוכן עפּעס מיט וואָס צו פרעגן וואָס די זאַך איז געווען.
סק: איך'ווע געווארן טראכטן וועגן פענסינג אויך. עס איז אן אנדער טיפּ פון פענסינג וואָס סטרעטשיז אַ נומער פון קילאָמעטערס צוזאמען די אַרייַנגאַנג פון די עוראָטוננעל אין קאַלאַיס, גערופֿן 'עוראָפענסינג'. איך לייענען די וועבזייטל פון די פירמע וואָס מאַכן די פענסינג און די שפּראַך וואָס זיי נוצן צו שילדערן עס איז אַזוי קאַלקיאַלייטיד. זיי בלויז טאַקע דיסקרייבז די פאָרמאַל מידות, די געווער פון די מאַטעריאַלס ווי גרינג צו ינסטאַלירן. די קלאָוסאַסט ווען זיי ינוואָוקינג אַ בילד פון אַ מענטש אין באַציונג צו דעם פּלויט איז ווען זיי דיסקרייבז די 'עפענונג' אָדער די פּלאַץ צווישן די מעטאַל ראַדז, ווי צו קליין צו לאָזן די פינגער אָדער טאָעס קויפן - אַזוי עס קען נישט זיין קליימד. אָבער צו זיין אַ דיטערראַנט, עס דאַרף זיין עפּעס אין וידעפדיק פונקציאָנירן, עס דאַרף פאַרגיסן צו ווערן אַ צייכן. כאָטש עס פיזיקלי פאַרמייַדן מענטשן צו אַרייַן די טונעל, די הויפּט פונקציע איז צו פּראָדוצירן אַ בילד פון זיך. אויף איין זייַט, אויף אונדזער זייַט, ווי מענטשן מיט די 'ריכטיק' פּאַספּאָרץ, עס איז צו פּראָדוצירן אַ בילד פון 'עפּעס זייַענדיק געטאן' וואָס ביידע אַסואַגעס און פּראָדוצירן אן אנדער בילד - אַ ראַסיסט פון 'פלאַדז', 'האָרדעס' אָדער 'סוואָרמס. 'פון רעפיודזשיז קומען אין אייראָפּע. און אויף די אנדערע זייַט פון דעם פּלויט, עס איז צו פּראָדוצירן אַ בילד פון די ימפּאָסיביליטי צו דערגרייכן די אנדערע זייַט.
ביי: עס איז קיין צווייפל אַז איר קענט נישט דורכנעמען דעם, אַז עס איז נאַר דערווייַז.
סק: יאָ, און די סיבה וואָס דאָס איז פענסעס אלא ווי ווענט איז ווייַל איר קענען זען אַ פּלויט מיט אַ זיכערהייט אַפּאַראַט. אַזוי אויב איר'רע טריינג צו דורכגיין עס, עס טרעטאַנז אַז איר זענט געזען דורך די פּאָליצייַ און קען נישט באַהאַלטן, אפילו אויב איר באַקומען אַ קויפן אויף די עפענונג (דאָס איז אַ וואָרט וואָס מיר וואָלט זיין מער באַקאַנט ווי אַ טייל פון אַ אַפּאַראַט!) אַזוי, עס האט אַלע די אַספּעקץ וואָס זענען וועגן אַ סאָרט פון קאַרסעראַל וויזאַביליטי, און די ערשטיק פונקציע איז ווי אַ וויזשאַוואַל דיטעראַנט. אָבער צו זיין דאָס, עס דאַרף זיין אַ פּלאַץ פון פונקציאָנירן צו פיזיקלי האַלטן מענטשן אַוועק פון די טראַקס, אַ מין פון מייז פון ווענט וואָס איר קענען נישט באַהאַלטן הינטער. אָבער צו דינען דעם מעטאַ-פונקציע, עס מוזן זיין דעם לעכערלעך אָדער ווילד סומע פון פענסעס.
ביי: אין בעלפאַסט איך אויך באמערקט פּראַטעקטיוו פּאַנאַלז אַרום פאַרוועג סקאַפאַלדינג. איינער אין באַזונדער גראַבד מיין ופמערקזאַמקייט, ווייַל עס איז געווען אַזוי הויך-סוף און גאָר אָוווערדיינד, פּעראַדאַקסאַקאַלי געהייסן 'שיכטע באַשיצן סיסטעם'. דער 'באַשיצן סיסטעם' איז געווען טאן צוויי טינגז; דאָס איז געווען פּראַטעקטינג מענטשן פון גיין אין סקראַטשי און שאַרף סקאַפאַלדינג, אָבער מער פּראַטעקטינג די סטאַטוס פון דעם בנין. עס געקוקט ווי אַ אָפּטיילונג פון אַ צייַטווייַליק וואַנט, אָבער עס האט אַ יגזאַדזשערייטיד מדרגה פון געווער וואָס קען זיין לייענען ווי אַ פּלויט, אָבער מער ווי עפּעס וואָס איז געווען לינינג צו אַ לאָגיק-פֿאַרבונדענע ינפראַסטראַקטשער. עס האט אַ מאָדנע אַבדזשעקט קוואַליטעט אין עס ס איבער ריין גלימינג מאַטעריאַליטי. א פּאַלישט און ימפּענאַטראַבאַל ענדיקן וואָס האָט גערעדט צו אַ גאַנץ אנדערע אַגענדאַ שייַכות צו 'פענסינג' וואָס איך קען נישט טרעפן פריער.
סק: עס איז ווי די מעטאַל שיץ וואָס זיי שטעלן אויף טירן און פֿענצטער פון ליידיק בנינים צו האַלטן די סקוואַטערז מאָווינג אין. נאָר אַ גלאַט סימלאַס ייבערפלאַך, אָן אפילו אַ פּלאַצן צו זשימי אַ קאָוובאַר.
ביי: יאָ, ניט ענלעך די פענסינג וואָס איז געווען אַפּענדיד, די דיסראַפּטיד עפענען פענסינג. עס עס געשלאגן מיר אַז וואָס געטראפן איז געווען אַ ווילד אַקט פון מאכן עפּעס, ניט צו טאָן מיט די זאַך זיך, אָבער מער אַ אַקט פון לויטער פאַרגעניגן אַז קאַמיונאַקייטיד עפּעס פון די צייַט און אָרט. דורך מאַניפּיאַלייטינג די אַבדזשעקץ, די ינוואַלווד מענטשן גענומען דיסיזשאַנז נישט אַזוי ווייַט פֿון וואָס מיר (ווי אַרטיס) נעמען. דאָס איז וועגן דערקענטעניש פון די שעפעריש אַגענטור וואָס ציט אונדזער טעטיקייט זייער נאָענט צו די טעטיקייט פון דער גאַס. איך בין זייער אינטערעסירט אין דעם; אין ווי מענטשן וואָס טאָן ניט טראַכטן דורך די אָביעקטיוו פון קונסט - קיין טיפּ פון סקאַלפּטשעראַל טעטיקייט אָדער שפּראַך פֿאַרבונדן מיט וויזשאַוואַל קולטור - טאָן טינגז וואָס זענען ויסערגעוויינלעך ינפאָרמד וועגן ווי צו צעשטערן אָדער ווי צו לייגן צו אָדער אַראָפּרעכענען פון די טעגלעך לעבן.
סק: יאָ, און וואָס טאָן איר טראַכטן ינפאָרמז די דיסיזשאַנז? איר טראַכטן עס איז צו טאָן מיט פאַרגעניגן?
ביי: איך טראַכטן עס איז אַן עלעמענט פון וואָס. יאָ, וואָס קומט אין עס. אָרדענונג פון שטאָפּן אין דער וועלט איז אַ סאָרט פון טעטיקייט וואָס רובֿ מענטשן דילז מיט. אָדער טריינג צו האָבן אַ סאָרט אַגענטור אין באַציונג צו די גשמיות וועלט צו רעדן צו די וועלט וואָס מיר לעבן אין.
סק: א סאָרט אַנאַליאַנייטיד אַרבעט. וואָס איז וואָס איך וואָלט זאָגן, איז די מערסט אָפֿן דעפֿיניציע פון וואָס אַ קינסטלער איז.
ביי: יאָ. איך טראַכטן דאָס איז אַ ווונדערלעך באַשרייַבונג.
Sam Keogh איז אַ קינסטלער באזירט צווישן לאָנדאָן און קאָונטי Wicklow. זיין ויסשטעלונג, 'קנאָטוואָרם', לויפט ביז 1 מאַרץ אין די צענטער קולטורעל ירלאַנדאַיס, פּאַריז. אַפּקאַמינג עקסאַבישאַנז אַרייַננעמען 'ויסווייניקסט הימל' אין Southwark Park Galleries, לאָנדאָן, אין יוני 2020.
samkeogh.net
Anne Tallentire איז געבוירן אין נאָרדערן ירעלאַנד און לעבט און אַרבעט אין לאָנדאָן. זי איז געווען אַ באַקומער פון די Paul Hamlyn וויקיפּעדיע אַוואַרדס פֿאַר אַרטיס און איז געווען אויף די סעלעקציע טאַפליע פֿאַר די 2018th EVA International 'Platform Commissions'. א הויפּט סאָלאָ ויסשטעלונג פון לעצטע ווערק וועט זיין געפֿונען אין די MAC אין בעלפאַסט פון אויגוסט-נאוועמבער 39.
annetallentire.info
שטריך בילד: Anne Tallentire, פאָוטאַגראַפיק פאָרשונג, בילד אויף סטודיע וואַנט, A4, רילייטינג צו מידסטעפּ_8 פּלאַץ איינער (אַרבעט טיטל) 2020; העפלעכקייט פון די קינסטלער.
