דער לאַב גאַלערי
15 סעפטעמבער - 4 דעצעמבער
'האַלטן אויף לייטלי', Elaine Grainger ס ווייַזן אין די לאַב ס קובע ספעיס, קאַנווייז ביידע אַ פאַרלאַנג צו האַלטן עפּעס און אַ אַקסעפּטאַנס פון לאָזן עס גיין. די דינאַמיש פיעסעס איבער צייט, אַ ויסמעסטונג געניצט ווי אַ ארבעטן עלעמענט אין אַ פּלאַץ-אָפּרופיק ינסטאַלירונג וואָס יוואַלווז איבער די דריי לאָוקיישאַנז. יגזיבאַץ געפירט צו און פון די קינסטלער ס נירביי סטודיע זענען אינסטאַלירן און דע-ינסטאַללעד ינטואַטיוולי, אַ קליפּבאָרד ינוואַנטאָרי אויף די וואַנט רעקאָרדינג ענדערונגען. עטלעכע זענען געשטעלט צווישן די יקלעקטיק אָפּצאָל פון אַ היגע אַנטיק קראָם, ינווייטינג וויזאַטערז צו רירן צווישן די רויק פון דער גאַלעריע און די ראַש און קלאַטער פון אַ פאַקטיש-וועלט עמפּאָריום.
דער קוב-ספעיס האט צוויי פארגליירטע ווענט, וואס פארקוקן די גאס, און צוויי אינערליכע ווענט; אַלע האָבן שוין דרייפּט אין לייטווייט פּלאַסטיק שיץ, געמאכט פון דיסאַלוואַבאַל שפּיטאָל וועש באַגס. דאָס קריייץ אַן ינער סאַנגקטום אַז מאָדעלס סאַבדזשעקטיוו ינטערפּליי צווישן ציבור און פּריוואַט דאָומיינז. זייער פלעשי ראָזעווע קאָליר פאָסטערס סאָמאַטיק אַסאָוסייישאַנז, מיט די טראכט, פֿאַר בייַשפּיל, אָדער מיט פֿאַרמאַכט יילידז פילטערינג ליכט.
א צונויפקום פון זאכן, עטלעכע מיט פאַרבענקט אָוווערטאָונז, זענען עריינדזשד ינדיווידזשואַלי אָדער ווי אַסעמבלידזשיז, אָדער ין די דראַפּעס, אַרויס זיי, אָדער אין צווישן. זיי פארשיידענע אַרייַננעמען מיד פּאָטטעד סאַקיאַלאַנץ, שטויביק טשיפּבאָרד, אַ זילבער קרוג, אַ כאַלי דזשאַמפּער, אַ ווערקדיי בענקל, אַ וואַקסן-קעסטל מיט ברוין-טינגעד מאָך, שאַרדז פון פלאַש-גלאז געהאלטן צוזאַמען דורך די פירמע, און אַנפייערד ליים כלים. עטלעכע זענען אַנגקערד צו די שטאָק דורך נישטיק דראָט וואָס האַלטן זיך לייטלי. די כלים, ספּעציעל, ימבאַדי צייט און זייַן אַנוויינדינג. געמאכט פון שפּולז וואָס האָבן שוין ראָולד און לייערד, זיי וועלן, איידער לאַנג, דיסינטאַגרייט, פאַרלירן די אין-געבויט אַקט פון שאַפונג.
באזוכן אויף אַ זוניק טאָג, די ליכט-ינפלעקטינג דראַפּעס געבן אַ לופט פון מיסטעריע. אויף אַ צווייטן באַגעגעניש, דער הימל איז נודנע און אַ אָפּטיילונג פון פּלאַסטיק איז פּולד צוריק. סטריפּט פון פאַנטאַזיע ווען איר זען די גאנצע אַרויסווייַזן, די ינעוואַטאַבלי פון טינגז וואָס ברייקינג אַראָפּ איז געלייגט נאַקעט. שפעטער , געפינענדי ק איינע ם פו ן גראינגער ס לײם־כלים , אי ן דע ר נאענטע ר קראם , צװיש ן פארװארפענ ע קנעפלעך , גענוצט ע קריסטאל־גלאזלעך , או ן קיטש , צעשמעלנדיק ע זײגערס , אי ז ד י געשיכטע , א ז ד י מעשה , אי ז געװע ן פו ן באנויט ן פאטענציאל .
געדאנקען וועגן צווייטע לעבן, פאַרגאַנגענהייט און פאָרשטעלן ינטערטוויינינג, זענען אַמפּלאַפייד אין די שלאָס פּרעזענטירונג פון Diaa Lagan (אַ דובלין-באזירט קינסטלער פון סיריע) און באַסיל על-ראַווי (אַן איריש-יראַקי קינסטלער פון Leixlip). עס ברענגט אַ יקספּאַנסיוו ענערגיע צו דער ערד און דער ערשטער שטאָק גאַלעריז דורך זייַן קייט פון היסטארישן און סאָסיאָ-פּאָליטיש פּערספּעקטיווז.
דער טיטל פון על-ראַווי ס פילם דער לאַקס איז געשלאָפן צו באַבעל (2023) קאַמביינז מיטס פון זיין צווייענדיק העריטאַגע; די שפּרינגען לאַקס פון לעיקסליפּ און די טורעם פון באַבעל (אין מאָדערן יראַק). אָלטערנייטינג צווישן פוטידזש פון איריש לאַנד ראָודז, ווודלאַנדז, אַ טייַך און די טרוקן, ברייטער טעריין פון ירדן, די קאָנסיסטענסי פון זייַן ביילינגגוואַל סאַונדטראַק (אַראַביש ווויסאָוווער גערעדט אין די איריש פּאַסידזשיז, און איריש ווויסאָוווער אין די ירדן) וויווז קאָוכיזשאַן צווישן לאָוקיישאַנז, לייסט. דורך מיט מעמעריז פון טראַוומע.
ניט ענלעך אַ שייַכות דורכפאָר אין ספר בראשית, אין וואָס גאָט ינטערווענטיד צו ענשור אַז די בויער פון דעם טורעם רעדן אין פאַרשידענע לשונות און קענען ניט מער מיטאַרבעטן, סאַבטייטאַל זענען צוגעשטעלט. טייפּט איבערזעצונגען, קינסטלער טאָקס און טאָורס, און אַ אַראַביש קאַליגראַפי וואַרשטאַט אויך אַרבעט צו בריק דיוויידז און העכערן קעגנצייַטיק פארשטאנד דורך ביידע מינדלעך און וויזשאַוואַל שפּראַכן.
אויבן, די פּלאַץ איז צעטיילט דורך צווישן די לינעס (2023), די נעמען פון על-ראַווי אויף אַ טראדיציאנעלן מאַשראַבייאַ פאַרשטעלן, וואָס מעלדז ינטראַקאַט אַראַביש און קעלטיק מאָוטיפס. נירביי, אַ פּאָסטקאַרטל סעריע מיטן נאָמען Baldati, 'מיין שטאָט' (2014), קאַמפּרייזיז זעקס פאָוטאַגראַפיק בילדער, עטלעכע מאַדאַפייד (אין די וועג פון זכּרון) צו געפֿינען פּאַראַלאַלז צווישן צוויי כאָומלאַנדז. זיי פירן אַרטיקלען פון זיין יראַקי משפּחה, איינער פון וואָס ערדזשד: "מיר ווינטשן איר צו לערנען אַראַביש און רעדן צו אונדז."
In אַראַביש קאַליגראַפי זאַץ (2022), Diaa Lagan ס טריאָו פון אַנפראַמעד סקרעענפּרינץ, פלאָוינג טעקסט עקסערפּץ זענען וואַרפן אין באַוועגונג אַרום אנדערע ריקערינג עלעמענטן, עטלעכע רענדערד ריין, אנדערע סקעטטשילי. אַ רושם איז געגעבן פון מאַפּינג, אָדער אַ לעקסיקאָן איז געשאפן, אָלטערד און שייַעך-געגרינדעט, בשעת די קלאָר שטיצט און מיוטיד פארבן געבן אַ הייַנטצייַטיק פילן. אנדערע פּרינץ אַרייַננעמען ווערל (2022), וואָס לייַערס אַן יקספּערמענאַל פאָרעם באשאפן דורך קאַמביינינג טריאַנגלעס (רעפּריזענטינג העכער און מאַטעריאַל וועלטן) מיט אָוווערלאַפּינג קרייזן פון וועריינג וואָג וואָס סימבאָליזירן די אחדות פון די אַלוועלט.1
אַראָפּ, די קינסטלער ס נייַ פּיינטינגז און סקאַלפּטשערז ציען פריי פון מזרח און מערב טראדיציעס. אַכט-שפּיציק שטערן (אַן יסלאַמיק סימבאָל) און עקסערפּץ פון הייליק טעקסטן און קלאַסיש פּאָעזיע צעשפּרייטן איבער די ווערק, אַרייַנגערעכנט די גאָלד בלאַט-עמבעלישט גאַניידן (2023) און שטאָק-באזירט משיח אויף אַ טעפּעך (2023). די יענער ינקאָרפּערייץ אַ פרייַ רענדערינג פון קאַרלאָ מאַראַטטאַ די שענדונג פון אייראָפּע (c1680-1685), כאַוזד אין די נאַשאַנאַל גאַלערי פון ירעלאַנד זאַמלונג. די דערציילונג פון דעם גריכיש מיטאָס, וואָס ינוואַלווז די אַבדאַקשאַן פון אַ פעניסיאַן פּרינסעס צו קרעטע, רעפערענצן, פֿאַר לאַגאַן, צווישן אנדערע זאכן, דורכפאָר צווישן מזרח און מערב, און אָנגאָינג לאָססעס פון לעבן אין די מעדיטערראַנעאַן.
אין ארבעטן דורך טעמעס וואָס שייך צו קולטור, געאָפאָליטיק און אידענטיטעט, 'שאַהיד' באוועגט פליסיק צווישן פּערזענלעך און ציבור, יקספּיריאַנסט און ינכעראַטיד ריאַלאַטיז. עס אויך קאַמיוניקייץ אַ דרינגלעך נויט - פּיינפאַלי אונטערגעשטראכן דורך די לעצטע ומרוען פון דובלין - צו פֿאַרשטיין און אָנמאַכן מינינגפאַלי מיט אנדערע אין אונדזער שערד וועלט.
Susan Campbell איז אַ וויסואַל קונסט שרייַבער, קונסט היסטאריקער און קינסטלער.
susancampbellartwork.com
1 'אין-שמועס וועגן שאַהיד', מיט די קינסטלער Diaa Lagan און Basil Al-Rawi און Viviana Checchia, דירעקטאָר פון Void Gallery, די LAB Gallery, 27 נאוועמבער 2023.
