טאמעס בעקן באריכטן דער ליכט־היטער ביים דובלין אינטערנאציאנאלן פילם פעסטיוואל.
א לייַטהויז איז אַן איינזאַמער סימבאָל. אָפט אַ קיצור אין ליטעראַטור, קונסט און פֿילם, רעפּרעזענטירט דער לייַטהויז טעמעס פון אפגעזונדערטקייט, פֿאָרזיכטיקייט, און, מיט יעדן בליץ פֿון זײַן לאָמפּ, האָפֿענונג פֿאַר אַ זיכערן אָרט. דער לײַטהיטער (2026) איז אַ פֿילם וואָס פֿאַרקערפּערט יענע פֿאַרלאָזענע געמיש פֿון איינזאַמקייט און האָפֿענונג. אין דעם לײַט־האַוס סינעמאַ, אָבער, איז געווען גאַנץ קלאָר אַז באַקאַנטשאַפֿט און קהילה זענען געווען אומעטום.
די אויספארקויפטע פרעמיערע פון דער לײַטהיטער דעם 21סטן פעברואר, בעת דעם דובלין אינטערנאציאנאלן פילם פעסטיוואל, איז געווען פול מיט פילע באטייליגטע פערזענליך פארבונדן מיטן פילם. דער פילם, וואס שפילט זיך אפ אויף אן אומבאקאנטן אינזל לעבן אירלאנד'ס מערב ברעג, איז געפילמט געווארן אין דאנעגאל. ארום מיר אין טעאטער האבן אויפגערעגטע דאנעגאל אקצענטן געפליטערט אין געפלעסטער, מיט פרייד און אפלאדיסמענטן וואס האבן זיך אפגעשפילט אין דער שאו ווען מען האט דערקענט אן עקסטרא. דער קינא האט געהאט די זעלבע ווארעמע לופט פון חברותא וואס מען וואלט געטראפן אין א לאקאלער טעאטער פראדוקציע, און עס איז געווען א גרויס געפיל פון שטאלץ און קהילה צווישן די פילע פריינט, פאמיליע און שכנים וואס זענען געווען אנוועזנד.
דער פילם, וואָס שפּילט זיך אָפּ אין 1924, קאָנצענטרירט זיך אויף שעמוס אָג מאַקגרינאַ, געשפּילט דורך דאָמיניק קופּער, אַן איינזאַמער מאַן מיט אַן איינזאַמער פּראָפעסיע – אַ לייַטהאַוס היטער. נאָכדעם וואָס ער האָט פאַרלוירן זיין ווייב און קינד, פאַרברענגט שעמוס זיין פרייע צייט טרינקען, און רודערן אויף ים, וואַרטנדיק אויף דעם בייזוויליקן גייסט, דעם יעדער-אויס (וואַסער פערד), אים צו דערטרינקען. ווי עלנט ער זאָל נישט זיין, איז ער נישט אַליין. זיין הויז־אַרבעטערין, מעיר, געשפּילט דורך שרה באָלגער, איז טיף געטרייַ און באַשיצנדיק פון שעמוס, און, מיר כאָשעד, זייער שטאַרק אין אומגעענטפערטער ליבע מיט אים. שעמוס'ס רוטינע פון טרינקען אין פּאַב, זיך צוריקברענגען צום יבשה צו קלייבן בלומען פון זיין פאַרשטאָרבענער ווייב'ס גאָרטן, און דאַן צוריקגיין צו לייגן זיי אויף איר קבר, קערפול דערהייַנטיקן זיין לייַט־היטער'ס לאָג־בוך, און פּרוּוון זיך צו דערטרינקען, ווערט איבערגעריסן דורך די באַזונדערע אָנקומען פון אַן אַמעריקאַנער אַלמנה און אַ שטרענגן גלח.
דער כהן, פאטער מעקגאַבהאַן, געשפילט דורך איידאַן קווין, איז דער איינציקער מאַן אויף דער אינזל מיט אַן אויטאָ. דאָס געשטויסן פון זיין אָולדסמאָביל, אַ פאָרזיכערונג פון זיין באַלדיקער אָנקומען, וואָרנט די אינזל-באַוואוינער צו אָנהייבן זיך אויפפירן פרום. דער קאָנפליקט מיט שיימוס הייבט זיך אָן ווען דער כהן גייט אַרײַן אין פּאַב, זײַן אויטאָ אָן בענזין, צו בעטן אַ דזשעריקאַן פון באַרטענדער. מיט אַ גאַנץ טרויעריקער מאַסע וואָס איז נאָר וואָס געענדיקט, וואָרנט דער כהן די מענער זיך אומצוקערן אהיים צו זייערע משפּחות. שיימוס, וואָס האָט נישט קיין איבערגעבליבענע משפּחה, נעמט דאָס ווי אַ באַפרייאונג – דער כהן, אָבער, טוט דאָס נישט.
מאַקגאַבהאַן מאַכט איינעם וואונדערן, וואָס אויב פאטער טעד וואָלט געהערשט איבער קרעגי אינזל מיט אַן אייזערנער פויסט? נישט באַזונדערס קאָמפּעטענט, קאַפּטיוו, אדער באַליבט, זעט מאַקגאַבהאַן שיימוס ווי אַ פיגור פון קעגנערשאַפט - איינער וואָס מוז זיין אונטערדריקט, כּדי די רעשט פון זיין עדה זאָל נישט אָנהייבן צו צווייפלען אין זיין אויטאָריטעט. דער כהן געפינט זיין עפענונג ווען ער אַנטדעקט אַז שיימוס האָט באַגראָבן זיין ווייב ברידזשעט אויף די נישט-געהיימע טעריטאָריע פון דעם לייַטהויז, לעבן אַ דענקמאָל פֿאַר זייער זון, ווישי.
די אמעריקאנער אלמנה, עדית, געשפילט דורך שרה גאַדאָן, איז געקומען קיין אירלאַנד צו פּרובירן צו געפֿינען אַ געפיל פֿון פֿאַרענדיקונג. איר מאַן, אַ זעלנער, איז דערטרונקען געוואָרן לעבן דעם ברעג פֿון דעם אינזל ווען זײַן טראַנספּאָרט שיף איז געזונקען בעת אַ שרעקלעכן שטורעם אין דער ערשטער וועלט מלחמה. ווישי, ווי עס ווייזט זיך אַרויס, איז אויך געשטאָרבן יענער נאַכט, נאָכדעם וואָס ער איז אַרויסגערודערט אין קאַנאַל צו ראַטעווען די איבערלעבער. זייער געמיינזאַמע פֿאַרלוסט פֿון דער זעלבער טראַגעדיע ברענגט עדית און שיימוס צוזאַמען, צו מאַיר'ס גרויסן ווייטיק.
דער פילם לאָזט אַ סך אומגעזאָגט, און די אָנצוהערענישן פון קאָנפליקט צווישן אַלטער מיטאָלאָגיע און דער קאַטוילישער קירך מאַטעריאַליזירן זיך קיינמאָל נישט גאַנץ. די מאַכט פון די כהונה אין דער אירישער געשיכטע אין דער צייט איז נישט בלויז פּאָליטיש און קולטורעל, נאָר אויך פּערזענלעך.
מאַקגאַבהאַן ניצט דעם קירך'ס איינפלוס צו צווינגען די האַנט פון די לייטהויז קאָמיסאַרן, וועלכע פאָדערן אַז שיימוס זאָל ווידער אינטערנירן זיין ווייב'ס רעשטן אין דעם געווידמעטן בית עולם. ווען ער וויל נישט, זאָגט מען אים אַז ער וועט ווערן געפייערט. קריטיק אויף דעם מאַכט ווערט לעצטendlich פארשפּרייט ביים סוף פונעם פילם, ווען נאָכדעם וואָס ער פירט אַ מאַסע צום לייטהויז צו געוואלד אַוועקנעמען ברידזשעט'ס רעשטן, גיט מאַקגאַבהאַן נאָך נאָכדעם וואָס ער הערט די דריי בקשות פון מעיר, עדית, און שיימוס אַליין. אַן אומבאַקוועמער וואָפן-שטילשטאַנד ווערט געשלאָסן, און די טעריטאָריע פונעם לייטהויז ווערט געווידמעט. נישט קענענדיק לאָזן די מאַכט אינגאַנצן גיין, דערמאָנט מאַקגאַבהאַן לייכט שיימוס אַז ער וועט איצט דאַרפן שטעלן אַ קרייץ איבערן גאָרטן-טויער.
די שטאַרקייט פֿונעם פֿילם ליגט באמת אין זײַן וויזועלער דערציילונג. די שטרענגע, שאַרפֿע שטריכן פֿונעם דאָנעגאַל ברעג ווערן פֿאַרשטאַרקט דורך דער גלענצנדיקער קינאָמאַטאָגראַפֿיע פֿון וויק סאַרין, וועלכער איז אויך דער רעזשיסאָר. אין איין סצענע, האַלט דער לײַכטטורעם אַליין, די איינציקע מקור פֿון ליכט בײַ נאַכט, זאַכטיק שיימוס אין אַ סעריע פֿון וויניעטן, בשעת ער באַוועגט זיך לאַנגזאַם אין זײַנע בליצן. די איינזאַמע בילדער פֿון פֿינצטערניש און ליכט וואָלטן געווען וווּנדערלעכע צוגאָבן צו יעדן פֿאָטאָגראַפֿיע מוזיי אויב זיי וואָלטן געוואָרן געמאַכט אין סטילס. אין זײַן בעסטן, גלייכט די קינאָמאַטאָגראַפֿיע דעם אַרבעט פֿונעם אונגאַריש-אַמעריקאַנער קינאָמאַטאָגראַפֿער, ווילמאָס זיגמאָנד, אויף די דיר הונטער (1978), וואָס איבערקלינגט זײַן באַנוץ פֿון נאַטירלעכן ליכט און ברייטע לאַנדשאַפֿטן צו פֿאָרמען אַ געשיכטע וועגן פֿאַרלוסט און גיין ווײַטער נאָך אַן אומפֿאַרשטענדלעכער טראַגעדיע.
אין זיין לעצטן פארזוך זיך צו פארבינדן מיט זיין ווייב און קינד, באקומט שעמוס ענדלעך זיין אויפהערערשאפט מיטן פארעם-טוישנדיקן גייסט, יעדער-אויס, וואָס דערשיינט צו אים אין דער פֿאָרעם פֿון זײַן זון. נישט ווי אין טראַדיציאָנעלן פֿאָלקלאָר, וואו דער וואַסער־פֿערד דערטרינקט זיך און פֿאַרשווינדט זײַנע קרבנות, ווערט שעמוס צוריקגעטראָגן אַרויף צום אויבערפֿלאַך. ווען ער ציט זײַן שיפֿל אַרויף אויף ברעג, געפֿינט דער איינזאַמער מאַן סוף־כּל־סוף די קהילה נאָך וועלכער ער האָט זיך געבענקט. טאַקע, זיי זענען אַלע געווען אַרום מיר אין טעאַטער, געברוםנדיק מיט אַפּלאָדיסמענטן.
טאמעס פּול איז דער אינהאַלט און פּראָדוקציע רעדאַקטאָר פֿון "די וויזועל אַרטיסטס ניוז שיט" און דער קאַמישאַנינג רעדאַקטאָר פֿון "די מיניוואַן".
