פעסטיוואַל | קלוסטעס / פאָולדז

Joanne Laws ינטערוויוז Aideen Barry וועגן איר קאָמיסיע פֿאַר קאַונאַס אייראפעישער שטאָט פון קולטור 2022.

אַידען בערי, קלאָסטעס, הינטער די סינז; פאָטאָגראַפיע דורך Martynas Plepys, העפלעכקייַט די קינסטלער און Kaunas 2022, אייראפעישער קאַפּיטאַל פון קולטור. אַידען בערי, קלאָסטעס, הינטער די סינז; פאָטאָגראַפיע דורך Martynas Plepys, העפלעכקייַט די קינסטלער און Kaunas 2022, אייראפעישער קאַפּיטאַל פון קולטור.

Joanne Laws: איר אַרבעט איצט אויף אַ גרויס-וואָג קאָמיסיע פֿאַר קאַונאַס 2022, אייראפעישער הויפּטשטאָט פון קולטור, מיט ינספּיראַציע פון ​​מאָדערניסט אַרטשיטעקטורע אַרום די שטאָט1. טאָמער איר קען דיסקוטירן דעם אַמביציעס קהל מיטאַרבעט? 

איידן בארי: Klostės (טייַטש 'פּלאַץ' אָדער 'פאָולדז') איז געווען געפֿירט ווייַל איך געווען געבן אַ רעדע וועגן אַ סאָושאַלי פאַרקנאַסט עפנטלעך קונסט פּרויעקט, 'CHANGING TRACKS', אין 2018 אין Pecs, אונגארן. איך איז געווען פארבעטן דורך די קעפ פון די אייראפעישע קולטור הויפּטשטאָט צו געבן אַ פּאַפּיר וועגן מיין אַרבעט. בשעת איך געווען דאָרט, איך באגעגנט צוויי פון די הויפּט קוראַטאָרס פֿאַר קאַונאַס 2022, Viltė Migonytė-Petrulienė און Vaidas Petrulis. צװ ײ װאכ ן שפעטע ר האב ן ז ײ מי ך אײנגעלאד ן צ ו געב ן א רעפערא ט אוי ף א קאנפערענ ץ אי ן ליטע , ״מאדערניזם ם פא ר דע ר צוקונפט״ . איך וואָלט נאָרמאַלי נישט טראַכטן אַז מיין ווערק איז אין קיין וועג ינפלואַנסט דורך מאָדערניזם, אָבער עס האַנדלט מיט ירושה ישוז און פארגעסן אָדער פאַרפאַלן היסטאָריעס, אַזוי איך פריימד די דיסקוסיע פון ​​מיין אַרבעט אַרום די פּאַראַמעטערס פֿאַר די קאָנפֿערענץ. פֿון דאָרטן האָט מען מיך פֿאַרבעטן צו קומען צוריק און געבן אַ וואַרשטאַט אין סאָציאַל־פֿאַרנעמטע פּראַקטאַסאַז אין 2019, און שפּעטער האָט מען מיך פֿאַרבעטן צו מאַכן אַ פֿילם, באַפֿוילן פֿון דעם וואָס זיי רופֿן צווישן־מלחמהדיקע מאָדערניזם — עפּעס וואָס קאַונע איז געבויט אויף, אָבער וואָס איז אַרויסגעפֿאַלן פֿון זכּרון מיט זייַן בירגערס. 

איך האָב געמיינט, אַז דאָס איז אַ מאַסיוו פֿאַראַנטוואָרטלעכקייט, צו דערציילן די געשיכטע פֿון דער צווישן־מלחמהדיקער מאָדערניזם אין אַ שטאָט, וואָס איך האָב טאַקע נישט געקענט. דערפֿאַר האָב איך געפֿילט, אַז דער איינציקער וועג דאָס צו טאָן איז צו געבן איבער שעפֿערישע אינהאַלט פֿאַר די בירגער. אַזוי, מיר האָבן ארויס אַ סעריע פון ​​​​אָפענע רופט, ערשטער צו שרייבערס. איך יידענאַפייד איבער 20 היסטארישע בנינים און די שרייבערס (געפירט דורך לידינג מחבר, Sandra Bernotaitė) באשאפן דערציילונגען ינפאָרמד דורך די היסטאָריעס פון די לאָוקיישאַנז. הונדערטער קורצע דערציילונגען זענען איבערגעזעצט געוואָרן אויף ענגליש דורך מיין פּראָדוצירער, Ugnė Marija Andrijauskaitė, פֿון וועלכער איך האָב געבויט אַ סקרינפּליי. איך האָב אויסגעפֿאָרשט דעם געדאַנק צו שאַפֿן אַ ניט-מינדלעך דערציילונג, ארבעטן מיט וואַלאַנטירז צו שאַפֿן וויזשאַוואַל פיקשאַנז פון די מעשיות. איך האָב געהערט אַז קאַונע איז באַרימט פֿאַר הייַנטצייַטיק טאַנצן, אַזוי מיר האָבן צוגאַנג צו צוויי זייער באַרימט טאַנצן טרופּעס, AURA דאַנס טעאַטער און NUEPIKO טאַנצן טרופּע, און פארבעטן זייער טענצער צו ווערן מיין פּראָוטאַגאַנאַסט. זיי רעפּראַזענץ אַ מאָדערן ליטע, מיט טענצער פון אַלע איבער דער וועלט, אָפּשפּיגלונג פון אַ קאַונאַס מיט 100 יאר צוריק, ווי אַ זייער קאָסמאָפּאָליטיש, מאַלטיקאַלטשעראַל שטאָט. זייַענדיק אַן ינטערסעקשאַנאַל פעמיניסט, איך געדאַנק עס איז אויך טאַקע וויכטיק אַז מיר פאָוקיסט אויף עטלעכע הייַנטצייַטיק קאַנסערנז. איך יידענאַפייד ניט-ביינערי אותיות - וואָמען וואָס זענען געווען דזשענדער-בענדינג ייקאַנז וואָס זענען פאַרפאַלן אין געשיכטע, זענען יקסקלודיד אָדער 'אַנדערד' - וואָס געווארן די הויפּט פּראָוטאַגאַנאַס פון דעם פילם.

JL: ווער האָט דיזיינד און געבויט די אָריגינעל בנינים וואָס איר רעפערענצן?  

א.ב.: ווען דער פאַל פון דער רוסישער אימפעריע איז געשען אין 1917, האָט ליטע באַקומען איר זעלבסטשטענדיקייט, אָבער זי האָט נישט באַקומען איר הויפּטשטאָט ווילנע, וואָס איז געבליבן אַ טייל פון דער רוסישער אימפעריע. אַזוי, אין 20 יאָר, זיי האָבן צו בויען אַ שטאָט ינפראַסטראַקטשער אין די דאָרפיש שטאָט פון קאַונאַס. זיי האָבן אָנגעשטעלט הויך-סוף אַרקאַטעקץ, אַרטיסאַנס, קינסטלער, קראַפסמען און אינטעלעקטואַל טינגקערז צו פּלאַן דעם ווונדערלעך שטאָט, אַרייַנגערעכנט די שיין בנינים - וואָס אַרקאַטעקטשעראַל כיסטאָריאַנז באַשרייַבן ווי ינטערוואַר מאָדערניסם אָבער וואָס מיר אין די מערב אָפט אָנצייכענען ווי קונסט דעקאָ. די דאָזיקע וווילטאָג האָט זיך פּלוצעם פֿאַרענדיקט אין 1939, ווען די נאַציס האָבן אַרײַנגענומען אין קאַונע. צום באַדויערן, זײַנען אַ סך פֿון די סוחרים און רײַכע באַנקירן, קינסטלער און אַרכיטעקטן, וואָס האָבן געשאַפֿן די שטאָט, געווען ייִדן און געוואָרן קרבנות פֿונעם חורבן. ד י גרוים ע מערהײ ט זײנע ן אומגעבראכ ט געװאר ן אדע ר ענדיק ט זי ך גלות . דאָס איז אַ זייער פינצטער טייל פון דער ליטווישער ירושה. עס זענען געווען פיר יאר פון נאצישע אקופאציע, תיכף נאכגעפאלגט מיט די טאטאליטארישע סאוועטישע אקופאציע, וואו נאך מער אַקאַדעמיקער און אינטעליגענטן האבן זיך געשטעלט ווייטער אונטערדריקונג אדער אויסמעקן. די העריטאַגע איז פאַרפאַלן, צוזאמען מיט דער זכּרון פון ווער געבויט די בנינים. זינט ליטע האָט באַקומען זעלבסטשטענדיקייט אין 1991, האָט זי זיך איינגעשריבן אין דעם אייראפעישן פאראיין, און עס איז פאָרגעקומען די דאָזיקע אינטערעסאַנטע רעקלאַמיישאַן פון דער שטאָט'ס אידענטיטעט און ליטע זעלבסט. עס איז אַ מאַסע באַוועגונג אין דער שטאָט צו שאַפֿן אַ ליבע ייסעק מיט די שיין בנינים און צו אָנצינדן אַ לייַדנשאַפט פֿאַר פּראַזערווינג זיי און די דערציילונגען וואָס זענען אַרייַנגערעכנט אין.

JL: אויף אַ ריין וויזשאַוואַל מדרגה, די פּרויעקט עקאָוז דיין אָפּשיידנדיק עסטעטיש, קאַמביינינג סטאַפּ אַנאַמיישאַן, קאַלאַזש און סוררעאַליזאַם, מיט פּעריאָדיש קאָסטיום און אַרקאַטעקטשערז פון קאַנפיינמאַנט - עפּעס איר באַשרייַבן ווי 'דינער גרויל' אָדער 'סובורבאַן גאָטהיק'. וואָס איז דיין זעאונג פֿאַר די וויזשאַוואַל פּראַל פון Klostės?

AB: איך געפרוווט נישט צו שטעלן איין ספּעציפיש צייט ראַם, דורך קאָסטיום ברירות; די פּראָוטאַגאַנאַס קוקן ווי זיי קען זיין היסטארישע, אָבער עטלעכע האָבן טאַטוז אָדער פּיערסינגס. דער פילם איז לעגאַמרע אין שוואַרץ און ווייַס אָבער עס איז נאָך אַמביגיואַטי אַרום זיין צייט ראַם. עס איז אויך וועגן אַ אַנפאָולדינג פון צייט, וואָס איז ווו דער פילם באַקומען זיין נאָמען, Klostės, ריפערינג צו ווי צייַט ביכייווז, ריפּיץ אָדער לופּס ווי פּלעץ פון שטאָף. איך פּרוּווט צונויפגיסן צוזאַמען גאַנץ קאַפּיטל געשיכטע, אַרײַנגערעכנט די סאָוועטישע תּקופֿה און די צוואָנציק־יאָריקע צווישן־מלחמה. עס איז גאַנץ גאָטהיק און עס זענען מאָומאַנץ פון סאַקאָנע אָדער אַבדזשעקטיוו גרויל, אָבער עס איז אויך פּעפּערד מיט הומאָר און סלאַפּסטיק, וואָס איז אַ וויכטיק מיטל אין מיין אַרבעט צו אַנטקעגנשטעלנ אָדער דיפיוזד פינצטער טאַבו. כאָטש וויוערז קענען נישט וויזשוואַלי שטעלן די צייט ראַם, די געזונט כעזשבן וועט זיין גאָר הייַנטצייַטיק. איך האָב מיטגעאַרבעט מיט דריי אַמייזינג הייַנטצייַטיק קאַמפּאָוזערז, איינער פון זיי, Ieva Raubyté, איז בלויז 18 יאָר אַלט. די אינטערנאציאנאלע פּרעמיערע וועט פּאַסירן אַמאָל ווייַטער יאָר, נאָך צו זיין מודיע, בשעת די טריילער וועט צונויפפאַלן מיט די קאַטער פון די קאַונאַס 2022, אייראפעישער קולטור הויפּטשטאָט, אין די סוף פון דעם יאָר. 

JL: איר וועט אויך ווייַזן אַ גאַנץ נייַ גוף פון אַרבעט אין לימעריקק סיטי גאַלערי פון קונסט דעם קומענדיק דעצעמבער. וואָס קענען איר זאָגן אונדז וועגן דעם אָנקומענדיק סאָלאָ ויסשטעלונג?  

AB: די ווייַזן איז גערופֿן 'ביי קליין ליגאַמאַנץ', וואָס איז גענומען פֿון אַ שורה פון Mary Shelley's פראַנקענסטעין: "דורך (סיק) קליין ליגאַמאַנץ מיר זענען געבוירן צו וווילטאָג אָדער צעשטערן". עס איז קערייטיד דורך Sarah Searson און פֿעיִקייטן עטלעכע נייַע ווערק אַרייַנגערעכנט אַ מיטאַרבעט צווישן די אַוואָרדינג ווינינג שרייַבער, Sinéad Gleeson, און מיר. ווי Klostės, די טעמעס זענען גאַנץ אַפּאַקאַליפּטיק און פאָקוס אויף טינגז פאַרפאַלן, אנדערע אָדער דיסאַפּירינג. אויך געוויזן איז מיין קאָמיסיע פֿאַר די איריש טראַדיציאָנעל מוזיק אַרטשיווע (ITMA) און מוזיק נעטוואָרק, אַ מיטאַרבעט מיט ינוויט האַלדז זינגער און עלעקטראָניש קלעזמער, RIIT; האַרפּיסט אַיסלינג ליאָנס; קאַמפּאָוזערז קאַטהאַל מורפי און סטיווען שאַננאָן; און קאַנסעפּטשואַל דיזיינער מאַרגאַרעט אָ'קאָננאָר. מיר האָבן געשריבן אַן אַפּאָקאַליפּטיש-טימד פּאָפּ ליד, באזירט אויף אַ כעזשבן געשריבן דורך עדוואַרד בונטינג, וואָס געראטעוועט די איריש האַרפּ פון אַבליוויאַן אין די 18 יאָרהונדערט דורך שרייבן די לעצטע לילט און לופט פון איריש האַרפּיס - איצט כאַוזד אין די בונטינג אַרטשיווע. מיין נייע שטיק, גערופן Oblivion / Seachmalltacht, איז אַ מולטימעדיאַ ייַנמאָנטירונג אַרבעט וואָס וועט באַשייַמפּערלעך דיפערענטלי איבער די ויסשטעלונג רייַזע. עס ריספּאַנדז צו קולטור אויף דעם ראַנד פון יקסטינגשאַן אָדער סאַקאָנע. אין פאַקט, עס זענען געווען רויאַל עדיקטס וואָס פאַרבאָט די האַרפּ און ווי ינויט האַלדז געזאַנג, עס פייסט ענלעך דריקונג און קאָלאָניאַל צענזור. מלכּה עליזאַבעטה האָט געזאָגט, אַז אַלע האַרפּיסטן זאָלן אַרױפֿגעשטעקט װערן פֿון בײמער מיט די דראָטן װאָס זײ האָבן געשפּילט. ביז די מידייוואַל צייט, האַרפּיסץ וואָלט שפּילן מיט די באַרדיק פּאָעטן און זענען געזען ווי סאָאָטסייַערס, קלערווויאַנץ און טאָטעמס פון וויסן. איך נוצן איינער פון די טראַקס - קלאָגן פון אָווען רו אָ'ניל, דורך בלינד האַרפּיסט, Turlough O'Carolan - ווי די סקאַפאַלדינג צו אַן אַפּאָקאַליפּטיש פּאָפּ ליד איך געשריבן אין דער באַרדיק טראַדיציע, וועגן זיין דער לעצטע דור פון קינסטלער אין אַ פּויזאַנד וועלט. איך פילן דאָס מיט אַ זייער פאַקטיש געפיל פון פאַרצווייפלונג; איך טראַכטן אַז מיר זענען פייסינג אַנטאַלד ינווייראַנמענאַל דיזאַסטערז און אַז ביגער און מער דעסטרוקטיווע פּאַנדעמיקס קומען אונדזער וועג. וואָס טוט איר ווען איר זענט די לעצטע לעבעדיק קינסטלער? ווי טאָן איר פּראָצעס זיין די לעצטע? די ווערק איז דיזיינד אַרום מאָוטיפס פון איריש פאָלקלאָר און צונויפגיסן מיט אנדערע ינדידזשאַנאַס קונסט פארמען צו מאַכן אַ גלאָובאַלי נייַ געזונט וואָס שרייט אויס פון דעם ברעג פון אַ מעטאַפאָריקאַל טהאָם. א לעבן פאָרשטעלונג וועט האָבן RIIT, וואָס וועט אַרומפאָרן פֿון Pangnirtung אין די קאַנאַדיאַן אַרקטיש סירקלע צו פאַרבינדן אַיסלינג ליאָנס און זיך פֿאַר אַ אַמאָל-אַוועק אַוראָראַ באָרעאַליס פון געזונט און וויזשוואַלז אויף די ווינטער סאָלסטיס (21 דעצעמבער). די פאָרשטעלונג וועט פּרירעקאָרד אין די איריש וועלט אַקאַדעמי פון מוזיק און טאַנצן אין אוניווערסיטעט פון לימעריקק, און וועט זיין בראָדקאַסט צו דעם ציבור אויף געזעלשאַפטלעך מידיאַ און מיט שטיצן פון די ITMA. "דורך קליין ליגאַמאַנץ" וועט אַרומפאָרן צו די מקור Arts צענטער, דער צענטער קולטורעל איראַן און די קאַנאַדע קאָנסולאַט אין פּאַריז, דערנאָך בעלפאַסט אינטערנאַציאָנאַלער Arts פעסטיוואַל און צפון אַמעריקע אין 2023. 

JL: צי איר האָבן קיין אנדערע פּראַדזשעקס אויף די האָריזאָנט? 

AB: איך אַרבעט איצט אויף אן אנדער פּאָטענציעל ITMA פּרויעקט מיט Radie Peat פון Lankum, ווי אויך אַ ווייַזן אין די Whitaker מוזיי אין די וק ווייַטער יאָר און עטלעכע פּראַדזשעקס מיט Peggy Sue Amison. איך פילן ווי איך בין אין אַ פונט אין מיין קאַריערע ווו מיין קינדער זענען נישט ברעסטפידינג אַלע מאָל, אַזוי איך פּלוצלינג האָבן אַ פּלאַץ פון ענערגיע וואָס איך האָבן נישט געהאט אין וועגן צען יאָר! כאָטש איך האָבן די ענערגיע און די אַמייזינג פּריווילאַדזשאַז, ווי Aosdána און די RHA, איך טאַקע פילן אַז איך האָבן צו גיין און פאָרשטעלן, אַזוי איך נעמען יעדער געלעגנהייט וואָס איז געווען געגעבן צו מיר אין דעם מאָמענט.

Aideen Barry איז אַן איריש וויסואַל קינסטלער וואָס האט געארבעט און יגזיבאַטאַד ברייט איבער ירעלאַנד און 

ינטערנאַשאַנאַלי. זי איז געווען עלעקטעד ווי אַ מיטגליד פון 

Aosdána אין 2019, און די רויאַל היבערניאַן אַקאַדעמי אין 2020. Aideen ס סאָלאָ ויסשטעלונג, 'דורך קליין ליגאַמאַנץ', לויפט אין לימעריקק סיטי גאַלערי פון קונסט פון 16 דעצעמבער 2021 צו 13 פעברואר 2022.

aideenbarry.com

פֿאַר דערהייַנטיקונגען אויף די קונסט פילם, Klostės, זען: klostes.com

הערות:

1קאונא איז די צווייטע גרעסטע שטאט אין ליטע. די קאַונאַס 2022, אייראפעישער קאַפּיטאַל פון קולטור פּראָגראַם איז סאַבטייטאַל 'מאָדערניזם פֿאַר דער צוקונפֿט', מיט אַ טראָפּ אויף די קאַנסערוויישאַן, ינטערפּריטיישאַן, העכערונג און אַקטאַוויישאַן פון מאָדערן העריטאַגע (kaunas2022.eu)