Ciara Healy: איך ינדזשויד די פאָרשטעלונג פון דיין לעבן אַרטוואָרק, ומדריי ומדריי סטשעהעראַזאַדע (2019), אין Crawford Art Gallery אין שפּעט יוני, ווי אַ טייל פון קאָרק מידסאַמער פעסטיוואַל. אויב משפטן לויט די רייכע זאַמלונג פון דערציילונגען דערלאנגט אין די ווייַזן, די לעצטע יאָרן זענען געווען זייער פאַרנומען פֿאַר איר. וואס האסטו געטאן?
אָרלאַ בערי: איך האָב געהאַלטן, לאַמינג, דאָוסינג, שערן, היימאַכן, שעפּס הונט-טריינינג. עס זענען געווען ייכעס פארקויפונג, קונסט סעמינאַרס, שעפּס דיסקוסיע גרופּעס, Arts קאָונסיל אַפּלאַקיישאַנז, באָרד ביאַ אַדאַץ, פאַרם ינספּעקשאַנז, שטייער זאַמלונגען. עקסאַבישאַנז, פּערפאָרמאַנסיז, לייווסטאַק ווייזט. איך האָבן מיטאַרבעט מיט מענטש אַנימאַלס און פאַרם אַנימאַלס. איך בין געווען אַן אַטענטיוו נאַטור תּלמיד, ווי געזונט ווי אַ שאַרף אַבזערווער פון די פאַרם אינדוסטריע און די קונסט וועלט. איך בין מאל געווען אַ ביסל פון אַ הערמיט. איך האב שוין מער ווי אַ יאָרצענדלינג ארבעטן שווער צו קאַמביינינג מיין אַרבעט ווי אַ קינסטלער מיט אַ ייכעס סטייַע פון ללין שעפּס.
CH: דאָרפיש ירעלאַנד האט געביטן אַ פּלאַץ אין די לעצטע יאָרן. ווי האָט דיין פיר זיך אַנטוויקלט ווען איר רילאָוקייטיד צוריק צו קאָונטי וועקספאָרד פֿון בעלגיע?
אָב: איך אומגעקערט צו ירעלאַנד צו לעבן אויף מיין פאטער 'ס פּלאַנטינג פאַרם אין 2009, און איך געגרינדעט אַ ייכעס פון ללין שעפּס סטייַע אין 2011. אין פילע וועגן, בשעת איך געווען אין בעלגיע, די איריש לאַנדשאַפט קיינמאָל לינקס מיר. עס איז געווען גרויס, אָבער עס איז ראָמאַנטישייזד אין ווערק אַזאַ ווי פאָונדלינגס (קסנומקס) און פּאָרטאַטיוו שטיינער (2004), וואָס זענען בפֿרט זארגן וועגן דער דערפאַרונג פון געדענקען די לאַנד. ווען איך געקומען צוריק צו ירעלאַנד, מיין אַרבעט געווארן וועגן דער דערפאַרונג פון מאַכן אַ לעבעדיק in און מיט דאָס לאַנד.
איך געוואקסן מיין סטייַע צו 70 און דערלאנגט זיי אין לייווסטאַק שאָוז. די שפּראַך פון קונסט און ייכעס ברידינג רעפּלאַקייט יעדער אנדערע, און איך געפֿונען אַז טשיקאַווע און שפּאַסיק. קומען פון אַ פאַרמינג הינטערגרונט מענט אַז אויב איך געגאנגען צו פאַרם, איך געהאט צו טאָן עס ריכטיק. די פאַרמערס וואָס איך האָב זיך אָנגעהויבן איז נישט געווען קיין פערדל און די שעפערישע אַרבעט, וואָס איז אַרויסגעקומען ווי אַ רעזולטאַט, איז געקומען פון דעם טאן. פּרוּוון צו לויפן אַלע די זאכן אין אַמאָל איז כּמעט אוממעגלעך צו מאָל; צו זײן א פויער, א קינסטלער, א לעקטאר, איז געװען א גרויםע פרעג. עס איז געווען אַ באַטייטיק חילוק צווישן געדענקען די לאַנדשאַפט ווען איך געלעבט אין בעלגיע און דערטרונקען געווארן אין די מאָק פון פאַקטיש פאַרמינג ווען איך אומגעקערט צו לעבן אין וועקספאָרד. ס׳זײנע ן ניש ט געװע ן קײ ן פאראויסגעטראכט ע אידעע ן — ד י פויערי ם אי ז געקומע ן פו ן נויטװערקײט . מיינע טעג זענען געווען אָנגעפילט מיט שיינקייט און טויט, ליבע און גוואַלד, ווי איך האָב פאַרקערפּערן אַלע אידענטיטעט אין אַמאָל, און פון דער דערפאַרונג, פיל רייך שעפעריש אַרבעט.
טש: ומדריי ומדריי סטשעהעראַזאַדע קאַנווייד דעם רייַך קאַמפּלעקסיטי דורך מיטאַרבעט.
אָ.ב.: יאָ, די ערשטע און וויכטיקסטע מיטאַרבעטן אין דער אַרבעט זענען געווען די באַציאונגען צווישן מענטש-כייַע וואָס איך פאָסטער אויף דער פאַרם. ומדריי ומדריי סטשעהעראַזאַדע (2019) איז אַ סיקוואַל צו ברייקינג רעגנבויגן (2016). אין די ביידע ווערק האָב איך מיטגעאַרבעט מיט עינת טוכמאַן, אַ בעלגיש-ישראלישע פּערפאָרמער, מיט וועלכער איך האָב געאַרבעט אין די לעצטע יאָרצענדלינג. מײַן באַציִונג מיט עינת האָט זיך אַנטוויקלט, ווײַל איך האָב זיך תּמיד פֿאַראינטערעסירט מיט שפּראַך און מיט די וועגן ווי עס ווערט גערעדט פֿון היימישע און אויסלענדישע רעדנער. עס איז אויך דא הומאר און א סארט סתירה, ווען איינער אזוי בלענדליך און קאסמאפאליטישער ווי עינת, גיט אויף און פירט מעשהלעך וועגן א שאף מיט א פארלאפענעם יוטעראס, פון שעכטן לאמער אין דער פלייש-פאבריק, פון געשעפטן אין דער מארט, פון משפטן שטאדס און געפילן. די טעסטיקלעס פון ייכעס ראַמס! איך בין אינטערעסירט אין די שפּאַנונג צווישן די וויסעראַל און פאַקטואַל דאָ אויך.
די פאָרשטעלונג פּלאַטפאָרמס און אַרטווערקס איך קאַנסטראַקטאַד פֿאַר ספּין ספּין זענען ווייַס, העכסט ענדזשאַנירד און אָנ אַ פלעק - עס איז נישט אַ שטרוי בייל אין דערזען. עס קומט אַרויס אַ שפּאַנונג ווען די דאָזיקע סטערילע סורפאַסעס ווערן גענוצט ווי אַ בינע פאַר עינת צו דערציילן מעשיות פון אינטענסיווע גוטהאַרציקייט און ליבע, בלוט און קישקע. מייַן פאַרלאַנג צו סויסער די קליטשעד בילדער פון פאַרמינג קענען זיין קאַנפאַונדינג פֿאַר אַ וילעם. עס איז ומקלאָר צו זיי אויב איך טאַקע טאָן פאַרם. איך דערצייל עינת מײַנע חבֿרים־געשיכטעס, כּדי זי זאָל זיי קענען כּמעט אויף אַ פֿאַרקערפּערן אופֿן. אונדזערע לינגוויסטישע וועלטן פאַרבינדן זיך. דער עולם באַקומט דעמאָלט דעם רושם, אַז איר דערפאַרונג ווי אַ דערציילער איז אַן עכט דערפאַרונג ווי אַ פּויער.
CH: ווי אַזוי דערפאַרונג די וילעם די קאַלאַבערייטיוו אַרבעט און ווי קומט דאָס אַלע צוזאַמען אין אַ גאַלעריע פּלאַץ?
אוב: עינת באוועגט זיך ארום דעם פלאץ און שטייט אמאל אויף די פלאטפארמען וואס דער עולם זיצט אויף, דער עולם דארף זיך אויך באוועגן. געלעגנהייַט פיעסעס אַ באַטייטיק ראָלע אין ווי די אַרבעט איז יקספּיריאַנסט. בשעת עינת פירט אויף מיינע דערציילונגען, מאך איך טאָסט. דער צוברוינער איז אַ פּערפאָרמאַטיוו מיטל וואָס פּונקטוייץ יעדער געשיכטע. ווען דער צוברוינער שטעלט זיך אָפּ, שטעלט זיך עינת אָפּ, און בעט דעם עולם זי זאָל אָנווייזן איר צו פאָרזעצן אָדער גיין ווייטער צו אַן אַנדער געשיכטע. פֿאַר די וילעם, עס קען פילן ווי די זאכן זענען אַ ביסל אויס פון קאָנטראָל, ווי עינת שפּרינגען פון איין געשיכטע צו דער ווייַטער. ספּעציעל ווען די מעשיות זענען טיף אָדער מאָווינג, וועגן טויט אָדער אַ קאָמפּלעקס געבורט. דער וילעם קען זיין גאָר פאַרכאַפּט, לאַפינג אָדער וויינען, דעמאָלט פּלוצלינג דעם עמאָציע איז געבראכט צו אַ אָפּשטעלן. עס איז ומרויק ווייַל עס איז קיין אָנהייב, מיטן אָדער סוף.
דעם טיפּ פון דיסדזשאַנגקטשער איז ינטאַגראַל צו מיין אַרבעט; דאָס איז ווי מיין דיסלעקסיק מיינונג אַרבעט, און דאָס איז ווי פאַרמינג אַרבעט. מאַכן טאָסט איז אויך מיין וועג פון זיין אין דער פאָרשטעלונג, און ניצן ברויט איז פּערזענלעך און פּאָליטיש. מייַן באָבע 'ס משפּחה איז געווען אין די באַרימט קעלי ס בעקערייַ אין וועקספאָרד. ווען איך איז געווען ריסערטשינג ספּין ספּין, אי ך הא ב געטראכט , א ז ז י אי ז געװע ן אי ן סו ף פו ן פויערי ם ציקל , מאכ ן ברוי ט או ן מײ ן טאטע , װ י א גראבע ר פויער , הא ט אי ן אנהײ ב פו ן ציקל , געװאקס ט תבואה . בשעת די טאָסט רעפערענצן מיין באָבע, עס איז אויך אַ פּראָדוקט פון קאַפּיטאַליזאַם, ברויט איז די העפטן עסנוואַרג וואָס האט געהאלטן טוערס לעבעדיק איבער אייראָפּע זינט די ינדאַסטריאַל רעוואלוציע. טאָסט איז עפּעס איר לעבן אויף ווען איר לאַמינג. 2 אזייגער אינדערפרי האלט מען דיך אויף א גלעזל טיי און א רעפטל טאָסט, איידער איר לויפט צוריק ארויס אין רעגן זיך צו האנדלען מיט דעם אומבאקאנטן אין דער פינצטערניש פון דער לאמער.
CH: עס איז קלאָר פון דיין דערציילונגען אַז דיין חיות און די מענטשן מיט וואָס איר האָט געארבעט מיט די יאָרן - אויף די פאַרם, אין די ייכעס פאַרקויפער קהל, און ווי דער געוועזענער סעקרעטאַר פון די ברידערז אַססאָסיאַטיאָן - זענען וויכטיק ינפלואַנסיז, אָבער ווער אַנדערש האט ינספּייערד דיין אַרבעט?
אָב: איך ווי צו טראַכטן פון זיך ווי אַ מינימאַליסט-עקספּרעסיאָניסט. מייַן וועלט איז אַ קראָסאָוווער צווישן Edvard Munch, Hanne Darboven און Beatrix Potter! איך באַווונדערן איר ווייַל זי איז געווען אַ נאַלאַדזשאַבאַל און באָקע הערדוויק ייכעס שעפּס ברידער, ווי געזונט ווי אַ קאַנסערוויישאַן און געראָטן קינסטלער. איך געדענק, ווען איך האָב אָנגעהויבן פאַרמערן, האָב איך פּלוצעם פאַרשטאַנען אַלץ וואָס האָט צו טאָן מיט פאַבלעס און מעשיות. איך בין דער עמבאַדימאַנט פון אַלע דעם, די יגזאָסטשאַן, און די דערהויבן פון עס. איך בין אַזוי צופרידן צו האָבן די געלעגנהייט צו טאָן דאָס. איך בין געווארן אַ מין אַנטהראָפּאָלאָגיסט פון מיין אייגענע דאָרפיש קהילה.
Ciara Healy איז אַ שרייַבער און הויפּט פון דעפּאַרטמענט פֿאַר פיין קונסט און בילדונג אין לימעריקק שולע פון קונסט און פּלאַן, טעקנאַלאַדזשיקאַל אוניווערסיטעט פון די שאַננאָן.
ciarahealymusson.ie
Orla Barry איז אַ וויזשאַוואַל קינסטלער און פּאַסטעך וואָס לעבט און אַרבעט אויף די דרום ברעג פון דאָרפיש וועקספאָרד.
orlabarry.be
ומדריי ומדריי סטשעהעראַזאַדע וועט זיין דערלאנגט אין Temple Bar Gallery + סטודיאָס פון 5-7 אקטאבער אין אַססאָסיאַטיאָן מיט דובלין טעאַטער פעסטיוואַל.
templebargallery.com
די ווערק איז איבערגעזעצט אין פראנצויזיש און וועט אַרייַן די זאַמלונג פון Musée des Arts Contemporains (MACS) אין גראַנד-האָרנו, בעלגיע, ווו עס וועט זיין געוויזן ווי אַ טייל פון דער קינסטלער ס באַטייטיק סאָלאָ ויסשטעלונג אין אפריל 2024.
mac-s.be
