CARISSA FARRELL דיסקוטירט JOHN BYRNE'ס נייע פובליק אַרטוואָרק באאמטע פון פינגאַל קאָונטי קאָונסיל.
John Byrne ס נייַ ציבור קונסט, אַ קאָמאָרטאַ / די קאָנקורס (2024), קאַמישאַנד דורך פינגאַל קאָונטי קאָונסיל, איז געווען אויף אַ צייַטווייַליק עפנטלעך ויסשטעלונג אין די קאַרנעגיע ביבליאָטעק, שווערדן (1 מאי - 1 יוני 2024) איידער זיין שטענדיק ייַנמאָנטירונג אין דער צוקונפֿט סוואָרדס קולטור קאָרטער אַנטוויקלונג. אַ קאָמאָרטאַ איז דיסקרייבד ווי אַ ווערק, "באשאפן מיט, פֿאַר און וועגן די מענטשן פון פינגאַל" וואָס פֿעיִקייטן 55 פינגאַל רעזידאַנץ וואָס וואַלאַנטירד צו זיין אַ טייל פון דעם פּרויעקט דורך רופן אַוץ אין די היגע פּרעס, געזעלשאַפטלעך מידיאַ און 'גאַס קאַסטינג' דורך Byrne זיך . דאָס האָט געפֿירט אַן יקלעקטיק, כיינעוודיק און העלדיש קרייַז אָפּטיילונג פון מענטשן, קאַפּאַלז, פרענדז און משפחות וועריינג אין עלטער, עטהניסיטי און געשלעכט.
אַ קאָמאָרטאַ איז אַ קאַמפּאַזאַט, צוריק-ליט פאָטאָגראַפיע געמאכט צו קוקן ווי אַ 19 יאָרהונדערט ראָמאַנטיש געמעל, געדרוקט אויף פּווק פאָן מאַטעריאַל, מעסטן זיבן ביי צוויי מעטער. דער קאָמפּאָזיציע פֿאַר די ווערק איז אויפגעהויבן גלייַך פון צוויי פרי יקאָניק ווערק פון דער צייַט: Géricault ס די פּליט פון די מעדוסאַ (1818-19), און דעלאַקראָיקס ס ליבערטי לידינג די מענטשן (1830). Byrne אַליינז די סטרוקטור פון ביידע און צעוואָרפן זיין וואַרפן אין צוויי גרופּעס איבער צוויי ספּעציעל קאַנסטראַקטאַד סלאָופּינג ראַסטראַמז. דראַמע איז קאַפּטשערד אין אַ פּאַליטרע פון וואַרעם ערטי טאָנעס פון קרעם, געל, אָטשער, ברוין און טיף רויט. א הויכע ר קאראװאגגעסק ע ליכטי ץ הײב ט דע ם אײנגעהאלטענע ם צוגאנג צו ם קאסטום , װא ס אי ז גרא ד או ן באװיז ן ד י װאלונ ־ טע ר אײגענע .
אַרום זיי, אַן ימפּלאָזאַבאַל ווערסיע פון די פינגאַל קאָוסטליין כיילייץ זייַן יקאָניק פֿעיִקייטן מיט זאַמד באַנקס וואָס פירן צו די ים, ירעלאַנד ס אויג, אַ Martello טאַוער און אַ אַער לינגוס אַעראָפּלאַן קליימינג אין די הימל. טעכנאָלאָגיע און קונסט ריכטונג זענען סאַבסטאַנשאַלי קענטיק אין די מאכן פון אַ קאָמאָרטאַ, אָבער זייַן קערן איז פּאַוערד דורך די וואַלאַנטירז און די ינטעראַקשאַן פון די קינסטלער מיט זיי. דאס זענען פּראָסט און ויסערגעוויינלעך מענטשן וועמענס בייַזייַן רעזאַנייטיד פון די סימפּלאַסט זאכן, זייער גשמיות זייַענדיק, זייער זינען פון זיך, זייער בילאָנגינג, באוווסטזיין, חילוק און פּראָסט. זייער אַנגאַרדיד פרייד און ווילינגנאַס צו ינוועסטירן אין Byrne ס זעאונג אַנגקערז די אַרבעט פעסט אין די ציבור מעלוכע.
אין אַ אַנטראָאָם, אַ קורץ ווידעא זעט ביירן באַשרייַבן עטלעכע פון די טעכניש און קינסט דיסיזשאַנז וואָס זענען געמאכט בעשאַס די פּראָדוקציע און ויסמיידן די סאַבסטאַנטיוו קשיא פון די ספּעציפיש פאַרבאַנד צווישן די מעדוסאַ און פרייַהייַט פּיינטינגז און אַ קאָמאָרטאַ. געריקולט'ס מייַסטערווערק שילדערט אַ גראָוטעסק מאָמענט פון מענטש פאַרדאָרבן אַטריביאַטאַד צו די דורכפאַל פון די פראנצויזיש שטאַט נאָך די רי-ינסטייטמאַנט פון די מאָנאַרכיע אין 1815, בשעת דעלאַקראָיקס ס ווערק קאַמעמערייץ די 1830 רעוואָלוציע וואָס האָט געזונט די רעפּובליק. די צוזאַמענשטויס פון די עקסטרעם גרויל פון דער פראנצויזיש רעוואלוציע מיט בערן ס העלדיש מיטינג פון מיינדפאַל בירגערס איז שווער צו שאָלעמ מאַכן. אָבער דער מין פון אַמפּלאַפייד דערציילונג אַרק איז קענטיק אין פריערדיקן ווערק פון Byrne, ווען ער אין 2016 האָט רעאַגירט אויף אַ פאַרבעטונג פון די לאַב גאַלערי פון דובלין סיטי קאָונסיל צו באַטראַכטן "וואָס ביישטייער מיר (אַרטיסטן) קען מאַכן צו צוקונפֿט רידינגז פון די 1916 רייזינג", דורך ריקאַנסטראַקטינג מעמעריז פון זיין קינדשאַפט האָלידייַס אַוועק פון בעלפאַסט אין אַ סעריע פון פאַרבענקט פּאַסטעראַל פאָוטאַגראַפס. דערציילונג איז ביירן ס אַנאַליסיס. אויף אַ פּראַקטישן שטאַפּל, איז דער איבערגעטריבענער דראַמאַטישער סטיל פֿון דער קאָמפּאָזיציע פֿון XNUMXטן יאָרהונדערט אַ שליימעסדיק אינסטרומענט צו אויספֿאָרשן אַ עפֿנטלעכע קונסט־פּראָיעקט, וואָס באַטייליקט זיך אַזאַ גרויסע גרופּע מענטשן. דער פּאָטענציעל פֿאַר ינטריג, באַריכט און דראַמע איז ריזיק.
עס איז אוממעגלעך צו איגנאָרירן די פּאַראַלאַלז פון פּאָליטיש בעהאָלע און מענטש טראַגעדיע אין די מקור אַרבעט קעגן די באַקדראַפּ פון די קראַנט שטאַט פון איריש ענינים. אין די פאָרגראַונד, אַ קרייַז פון מענטשן, פרויען און קינדער שפּאַנונג צוריק צוציען שטריק איינער פון דעם אנדערן; הינטער זיי אַ יונג מענטש און פרוי דערגרייכן העכער ערד, זוכן ראַטעווען מיט אַ ראָב און אַ רויט שטאָף. פילע מענטשן גראַוויטירן סעראַמאָוניאַסלי צו דעם צענטער, קעריינג 'אָפפערס' פון גאָלדען הייזער. אנדערע האַלטן טייטלי צו פּראַוויזשאַנז פון ברויט, וועדזשטאַבאַלז, קראַפּס, פאַרמיאַרד אַנימאַלס און לאַמפּס פון בויברעך, בשעת אַ יונג יינגל פאָרמאַלי דיספּלייז אַן עלעקטריש צאַפּן. בירן רמז אויף געוויסע ענינים אין די דאָזיקע טאָטעמישע אָביעקטן און צערעמאָניע; האָוסינג, די קאָס פון לעבעדיק, קלימאַט ענדערונג, און אַזוי אויף. אבער אַ קאָמאָרטאַ ויספאָרשן די אויף מענטשלעך טערמינען; ווי די ינערלעך וועלט פון די יחיד רעדזשיסטערז און פּראַסעסאַז געשעענישן אין די פונדרויסנדיק וועלט, אַזוי אַז לעבן קענען גיין אויף. די געשטאַלט פון אַ קאָמאָרטאַ אָנהאַלטן זייַט ביי זייַט, פאָרשטעלן, צוזאַמען, האָמאָגענאָוס און אַנדערש. זייער שייכות איז ווי אַ קאָלעקטיוו און ווי יחידים - ווי בירגערס פון פינגאַל, ירעלאַנד און די וועלט.
Carissa Farrell איז אַ שרייַבער און קוראַטאָר באזירט אין דובלין.
