Thomas Pool: ווי טאָן איר זען די יקאָנאָגראַפי פון דער ספר פון קעללס אין דיאַלאָג מיט איריש קונסט הייַנט?
Rachel Moss: איך טראַכטן פֿאַר פילע מענטשן, די אָפּשיידנדיק איניציאלן און כייַע-באזירט דיזיינז האָבן ווערן אַ קינסט סטענאָגראַפיע פֿאַר איריש נאציאנאלע אידענטיטעט, ינספּייערינג קונסט אַריבער מעדיומס - פון טאַטוז און מיוראַלז צו איריש טאַנצן קאָסטיום - כּמעט צו די פונט פון קליטשé. אייראניש, ווייסן מיר נישט מיט זיכערקייט אז דער מאנוסקריפט איז אפילו געמאכט געווארן אין אירלאנד. עס איז מער מסתּמא די פּראָדוקט פון אַן איריש מאַנאַסטערי אין סקאָטלאַנד און איז געווען ינספּייערד דורך קונסט פון קריסטלעך קולטור. דאָס כולל מיטל מזרח ייקאַנז, הייַנטצייַטיק קאַראָלינגיאַן בשורה ביכער, און די ניט-קריסטלעך קונסט פון צפון-מזרח אייראָפּע און די קעלץ, אָלבייט ציען צוזאַמען אין אַ וועג וואָס איז געווען יינציק צו ירעלאַנד אין דער צייט. אין דעם, מען קען ציען אַן אַנאַלאַדזשי מיט פילע איריש קונסט פּראַקטיסיז הייַנט וואָס שאַפֿן דיאַלאָגז צווישן גלאבאלע טעמעס און דיסטינגקטיוולי היגע יקספּיריאַנסיז.
וואָס איז דיין הינטערגרונט און טריינינג? ווי אַזוי האָט איר זיך אינטערעסירט צו אַרבעטן ווי אַ קונסט היסטאריקער?
טראָץ שווער וואָרנינגז פון צוקונפֿט פּעני פון מיין שולע גיידאַנס קאָונסעלאָר, איך נאכגעגאנגען מיין לייַדנשאַפט פֿאַר 'אַלט זאכן', געלערנט קונסט געשיכטע און איטאַליעניש אין טריניטי קאַלידזש דובלין, ווו איך אויך געענדיקט מיין PhD. איך בין געצויגן צו היסטארישן קונסט און אַרקאַטעקטשער ווייַל פון זייַן מידקייַט. די טעקסטלעכע 'כלים' פונעם היסטאָריקער רעדן טיפּיש מיט איין שטימע, געשריבן פון דער געבילדעטער עליט פאַר דער געבילדעטער עליט און פון אַ גאָר ספּעציפישן שטאַנדפּונקט. די פּריווילעגיע צו קענען 'לייענען' היסטארישע אַבדזשעקץ און בנינים גיט אַ פיל ריטשער פֿענצטער צו דער פאַרגאַנגענהייט. דער ספר פון קעללס איז אַ גרויס בייַשפּיל. זיין מאַטעריאַליטי - אַרייַנגערעכנט די 159 קאַלב סקינס געניצט אין דער פּראָדוקציע - באַשטעטיקן די שטיצן פון אַ רייַך פּאַטראָן, בשעת די פּיגמאַנץ באַווייַזן אַלטשעמיקאַל וויסן. די קונסט איז דיפּלי אינטעלעקטואַל און עקסקוויזיטלי פּלאַננעד און עקסאַקיוטאַד. אָבער די זייער מענטשלעך זייַט פון עס איז דעמאַנסטרייטיד אין די פילע ערראָרס געפֿונען אין די טראַנסקריפּציע פון די ביבלישע טעקסט.
די ליניע צווישן קונסט און אַרטעפאַקט ווערט דינער, וואָס עלטער אַ כייפעץ ווערט. ווי וואָלט איר קאַטאַגערייז דער ספר פון קעללס און איז עס אַ וויכטיקייט אין דעם דיסטינגקשאַן?
דער ספר פון קעללס איז גלייַך אַ קונסט ווערק און אַ ווערק פון טעאָלאָגיקאַל וויסנשאַפט. דער לייענער פון די גאָספּעלס איז ינקעראַדזשד ניט בלויז צו פֿאַרשטיין די ליטעראַל געשיכטע וואָס איז דערציילט, אָבער צו קלערן אויף זייַן פאַרשידן לייַערס פון טייַטש. די קונסט אין דעם בוך אַפּערייץ אין דעם וועג אויך. טכילעס איר זען אותיות, פּאַטערנז, כייַע און מענטש פיגיערז. אבער די נעענטער און מער איר קוק, עלעמענטן אַזאַ ווי קריסטלעך נומער סימבאַליזאַם, באַווייַזן צו די אַלטע טעסטאַמענט, צו טיאַלאַדזשיקאַל געדאנקען פֿאַרבונדן מיט די נאַטירלעך וועלט, און די דיפּער מאָראַליסטיק לייענען פון די טעקסט, אַנטדעקן זיך. די דיסטינגקשאַן צווישן קונסט און אַרטעפאַקט איז סעמאַנטיק אָבער האט געפֿירט צו די דיוואַליויישאַן פון פילע זייער בריליאַנט ווערק פון מידייוואַל קונסט, ספּעציעל די געמאכט פון פייַן מעטאַלווערק און ילאַסטרייטיד ביכער. היסטאָריש, זיי זענען דיסמיסט דורך די קאַנאָן ווי 'פיין קונסט' אָדער 'קראַפט' און ווייַטער דיוואַליוד ווי 'אַנאַנאַמאַס ווערק'.
וואָס זענען די באַזונדער טשאַלאַנדזשיז, אויב קיין, מיט העלפּינג צו שאַפֿן די ספר פון קעללס דערפאַרונג און ווי טוט דעם נייַע ינטעראַקטיוו און יממערסיווע פֿאָרמאַט פֿאַרבעסערן די גאַסט דערפאַרונג?
ווי אַ געבונדן בוך, עס איז בלויז מעגלעך צו ווייַזן איין עפן, אָדער 1/339th פון דעם מאַנוסקריפּט, אין קיין איין צייט. די מינוט וואָג פון די ווערק און פּרעשערז פון גאַסט נומערן אויך מאַכן עס שווער צו אַקאַמאַדייט די נאָענט קוקן וואָס די קינסטלער בדעה פֿאַר די ווערק. מיט דער יממערסיווע איבערלעבונג איז געווען די ערשטע זארג אז דער אינהאלט זאל רעספעקטירן דעם ספר אלס א הייליגע חפץ. יממערסיווע טעקנאַלאַדזשיז זענען געניצט צו הויכפּונקט אַספּעקץ וואָס זענען שווער צו וויטרינע אין אַ מער טראדיציאנעלן ויסשטעלונג פֿאָרמאַט. די מערסט קלאָר ווי דער טאָג פון די איז געווען יקספּאָוזינג וויזאַטערז צו די בלענדיק קייט פון אילוסטראציעס אין אַ גרויס וואָג און וויזשוואַלי דיקאַנסטראַקטינג בלעטער צו פֿאַרשטיין גרינגער די סקילז ינוואַלווד אין זיין מאכן. דאָס איז געווען באַשטימט קעגן דער דערציילונג פון די גלייבן געשיכטע פון ווי אַזאַ אַ עפעמעראַל כייפעץ האט סערווייווד 1,200 יאָר, אַ פאַקט כּמעט ווי אַמייזינג ווי די בוך זיך.
ד"ר רחל מאָס איז אַססאָסיאַטע פּראָפעסאָר אין געשיכטע פון קונסט אין טריניטי קאַלידזש דובלין.
