CHRIS CLARKE ינטערוויוז ריטשארד פּראָפיטט וועגן זיין לעצטנס ינסטאַלירונג פֿאַר קאָרק מידסומער פעסטיוואַל.
Chris Clarke: דיין לעצטע ינסטאַלירונג אין אוניווערסיטעט קאַלידזש קאָרק איז ענטייטאַלד מייַ די לבנה העכערונג און די זון באַשטעטיקן. קענען איר זאָגן מיר וועגן דעם טיטל און דער באַטייטקייט פון דעם פּרויעקט?
Richard Proffitt: איך האָב לעצטנס געדאַנק וועגן דעם. די הויפּט אָוווערריידינג טעמע פון דער ויסשטעלונג איז געווען דעם געדאַנק - ביידע טעאָרעטיש און פיזיקלי פֿאַר אַ צוקוקער - צו שאַפֿן אַ פּלאַץ צו וואו איר קענען אַנטלויפן. דאָס איז די יממערסיווע סוויווע אין וואָס איר קענען קריגן עטלעכע גראַד פון טרייסט. אַזוי, מייַ די לבנה העכערונג און די זון באַשטעטיקן דאָס איז געווען אַ מין פון דערציילונג מיטל, סאַגדזשעסטינג אַז איר קענען אַנטלויפן צו אַ נייַ אָרט, אַ טיפּ פון ניט-דיסקריפּשאַן לאַנדשאַפט אָדער סוויווע וואָס יגזיסץ אין דיין אייגענע באוווסטזיין אָדער פּסיכיק, אלא ווי אַ גשמיות אָרט. דער טיטל אויך ריקאָלד דער געדאַנק פון ברכה אַ פּלאַץ, ווינטשן אַ פּלאַץ געזונט פֿאַר דער צוקונפֿט.
CC: דיין אַרבעט מיקסיז פאַרשידענע מאַטעריאַלס, באַווייַזן, קאָדעס, סימבאָלס, און איר האָט פריער גערעדט וועגן ספּיריטואַליטי און סאַבקאַלטשערז ווי ינפאָרמינג דעם צוגאַנג. וואָס וועגן דעם גאַסט וואָס קען נישט דיסייפער עטלעכע פון די אַסאָוסייישאַנז? איז די דיקאָודינג וויכטיק פֿאַר איר, אָדער טאָן איר באַטראַכטן די אַלגעמיינע, קוילעלדיק ווירקונג ווי די דאָמינאַנט שטריך דאָ?
RP: עס וועלן שטענדיק זיין באַווייַזן אין מיין אַרבעט צו באַזונדער פאָרמס פון סאַבקאַלטשער וואָס איך בין אינטערעסירט אין, וועמענס אָריגינס קען זיין טכילעס קלאָר פֿאַר די צוקוקער. אָבער איך טאָן ניט ענוויזיד עס ווי אַ פּראָבלעם. איך טראַכטן די צוקוקער אָפט אַקץ ווי עמעצער וואָס סטאַמבאַלז אַריבער עפּעס; דערנאָך קענען זיי באַשליסן צי זיי וועלן צונויפרעכענען די פאַרשידענע עלעמענטן צוזאַמען. די יידיאַז קען זיין באַקאַנט פֿאַר עטלעכע וויוערז - וואָס קען האָבן אַ פּאַסינג אָדער אַ גרויס אינטערעס אין עטלעכע פון די טעמעס - אָבער איך טראַכטן די מער טשיקאַווע שטעלונג איז ווען אַ צוקוקער אַפּראָוטשיז די אַרבעט ווי אויב עס איז אַ פרעמד צו זיי. די קאָמבינאַציע פון קאָודז, סימבאָלס, וואונדער, סלענג, פאַרשידענע טייפּס פון שפּראַך איז אַ רעטעניש.
סיסי: די נוצן פון געזונט געשפילט אַ באַטייטיק ראָלע אין די ינסטאַלירונג. קענען איר דערציילן מיר וועגן דיין זאַץ און ווי איר זען די ראָלע אין די קריייטינג אַ יממערסיווע ווירקונג?
RP: מייַן זאַץ פון מוזיק ניצט אַ טעכניק וואָס איז זייער ענלעך צו די וועג פון וואָס איך מאַכן וויזשאַוואַל אַרבעט. דאָס איז אַ קאַלאַזש טעכניק, ניצן ברעקלעך פון געזונט סאָורסעד פֿון פאַרשידן ערטער, אַרייַנגערעכנט אַלט און דיגריידאַד קאַסעט טייפּס וואָס זענען ספּאַסיפיקלי אויסגעקליבן און שנייַדן אַרויף, לופּט און פאַרקרימט. אין עטלעכע ינסטאַנסיז, זיי זענען ניט רעקאַגנייזאַבאַל פון זייער אָריגינעל פאָרעם, און ווערן אַמביאַנט, טראַנס-ווי סניפּאַץ פון מוזיק און קול, רעפּאַטישאַנז און דראָנעס. די סאָונדס פֿון טייפּס לופּס זענען אָפט קאַלאַגד מיט פעלד רעקאָרדינגס און ימפּראַווייזד ינסטראַמענטיישאַן, צו מאַכן דעם פליסיק, טרויעריק, דריפטינג סאַונדטראַק, וואָס מיינט צו זיין פֿון אַ צייט וואָס קען נישט פּאַסירן, און, אין דעם וועג, עס האט עטלעכע האַונטאָלאָגיקאַל. קעראַקטעריסטיקס. די קאָמבינאַציע פון געזונט און לייטינג איז קריטיש אין די אַטמאָספער פון אַ אַטמאָספער וואָס ברענגט צו דער טבילה. איך טראַכטן געזונט איז די מערסט ימאָושנאַלי באַלדיק פון די סענסיז; עס ענדערונגען די אָרט עס ינכאַבאַטאַד טייקעף, אָבער אויך ענדערונגען אַ מענטש ס מערקונג פון דעם אָרט. עס פאַנגקשאַנז ווי דער געדאַנק פון אַ גייַסט - עס איז דאָרט און עס איז פּעלץ, אָבער עס איז ראַרעלי געזען.
CC: די ינסטאַלירונג איז געווען לאָוקייטאַד אין די זייער באַזונדער פּלאַץ פון סט. ווינסענט ס טשורטש - וואָס איז גענומען דורך UCC ס מוזיק דעפּאַרטמענט - מיט די הויפּט ינסטאַלירונג געשעעניש אין די קעלער פּלאַץ פון O'Riada האַלל. ווי אַזוי האָט דער קאָנטעקסט און די גשמיות אַרקאַטעקטשער פון דעם בנין ינפאָרמד דיין ברירה פון מאַטעריאַלס, ווירקונג און אויסלייג?
RP: איך טאָן ניט וויסן אויב דאָס איז שייך צו דעם אָרט זיך, אָדער אויב עס קומט פֿון מיין דערפאַרונג פון זייַענדיק געטובלט אין איריש קולטור, אָבער עס זענען געווען מער באַווייַזן ווי געוויינטלעך צו קריסטנטום אין דעם ווערק. א פּלאַץ פון די שטאָפּן וואָס דרייווז די אַרבעט איז די אַקיומיאַליישאַן פון מאַטעריאַלס און אָפט זיי זענען אויסגעקליבן פֿאַר זייער ריין עסטעטיש צושטאַנד. אַזוי אויב איר סאָרסינג מאַטעריאַלס אין ירעלאַנד וואָס פאַרטראַכטנ זיך אָדער האָבן רעפערענץ צו אמונה אָדער גלויבן, 90% פון די צייט זיי וועלן זיין קריסטלעך אין זייער אויסזען.
קק: אָבער אַ זייער באַזונדער קריסטנטום - עס איז דער געפיל פון ריטואַל אָדער מיסטעריע וואָס מיינט טאָכיק צו קאַטהאָליסיסם.
RP: דאָס איז עפּעס וואָס איך בין געווען מער אינטערעסירט אין. איך געוואקסן ווי אַ לאַפּטאַד פּראָטעסטאַנט, אַזוי איך האָב קיין געדאַנק פון די ריטואַליסטיק אַספּעקץ פון קאַטהאָליסיסם - די גאנצע רויך און מירערז, די געפיל פון טעאַטער און געלעגנהייט. טאָמער דאָס איז געפֿירט אין דער אַרבעט, אָבער עס איז נאָך געווען עמבעדיד אין דעם אָנגאָינג זוכן צו ומקערן עלעמענטן פון ספּיריטואַליטי צו הייַנטצייַטיק קונסט, אויף אַ וועג וואָס קען נישט בלויז נוצן די באַווייַזן ייראַניקלי. איך בין נישט טריינג צו מאַכן ליכט אָדער צו וויץ וועגן די טינגז. עס ס טריינג צו ונטערשטרייַכן זייער גוטע מידות.
סיסי: עס איז געווען אַ פאַקטיש געפיל פון טרייַעקטאָריע פֿון די ויבן ונטן און די קאָרידערז אין דעם קריפּט-ווי קעלער, ווו די אַרטוואָרק איז אינסטאַלירן. קען איר יקספּאַנד דעם זינען פון דורכפאָר אָדער אַראָפּגיין אין די אַרבעט? איז דאָס בפֿרט אַ מיטל צו שאַפֿן אַנטיסאַפּיישאַן, אָדער אַ ריטואַל אין זיך - אַ וועג צו אָנהייבן דעם גאַסט אין דעם 'אנדערע' פּלאַץ?
RP: נו, דער בנין האט דעם זייער שטאַרק געפיל פון כאַראַקטער סייַ ווי סייַ, אָבער יאָ; די אַרייַנגאַנג טירן און קאָרידערז, מיט די פלאָראַל פלאָרז, האָבן געפֿירט אַ געפיל פון זייַענדיק אין אַן "אנדערע" אָרט, און איך טראַכטן די וויזיטינג ציבור איז יוזשאַוואַלי ניט געהערן צו דעם בנין. עס האט אַ געפיל אַז ווען אַלע די סטודענטן און לעקטשערערז גיין היים און עס איז נאָר די באַלעבאָסטע לינקס, עס קען זיין אַ פּלאַץ פון שטימונג, וואָס אומגעקערט צו די רעליגיעז אָריגינס פון דעם בנין. איידער איך אַרייַן די O'Riada האַלל - אַ גלענצנדיק פּלאַץ מיט זיין ריזיק ניי-גאָטהיק פֿענצטער און סטעליע אַרטשעס - איך טראַכטן עס איז געווען נייטיק פֿאַר דעם ביסלעכווייַז אַראָפּגאַנג צו די הויפּט פּלאַץ. עס דערציילט צו דעם געפיל פון ופדעקונג, פון עפּעס וואָס איז פאַלש, פון אַ ריטואַליסטיק אַרייַן פון אַ קבר, אויב איר ווילט; אַ פּלאַץ מיט אַ זייער באשלאסן אַטמאָספער, אַ דערפאַרונג ינקעראַדזשד דורך דעם בייַזייַן פון די געזונט אַרבעט, וואָס ריווערבערד צוזאמען די קאָרידערז לידינג צו די O'Riada האַלל.
קק: איר האָט דערמאנט די ינסטאַלירונג ווי עפּעס וואָס דער גאַסט סערענדז אָדער יסקייפּס צו. קען דאָס פאַרבינדן עפּעס מיט דיין שטאַרק אינטערעס אין הייַנטצייַטיק פאָלקס מוזיק און די ספּעציפיש סאַב-זשאַנראַז און סאַבקאַלטשערז אַרום מוזיק?
רפּ: סובקולטורעס ווערן רעליגיאָנס פֿאַר פילע מענטשן. זיי קריגן אָדער קריגן זייער אייגענע סכום פון ריטשואַלז, ביליפס, פּראַפּס אָדער דרעסיז.
קק: עס איז געווען אַ פאָרשלאָג פון אַרייַן עפּעס אַווערווערלדלי, טראַנסענדענדאַל און ווייַטער פון די פּראָסאַיק ריטשואַלז פון וואָכעדיק לעבן. איז עס אַ געפיל אַז די ינסטאַלירונג - ווי אַן ענקלאַווע אָדער אַ פּלאַץ פון אָפּדאַך - ערלויבט צו טרעטן אַוועק פון די מיינסטרים וועלט אַרויס?
RP: איך טראַכטן אַז דער אַספּעקט פון דער אַרבעט קומט פֿון די וועג אַז איך פּערסנאַלי דערוואַרטן צו דערפאַרונג קונסט. איך ווילן עס צו נעמען מיר ערגעץ אַנדערש; איך וויל פילן ווי איך בין ערגעץ אַנדערש ווען איך בין אין אַ ויסשטעלונג. פּאַינטינגס קענען טאָן דאָס ווען איר זענט טראַנספיקסעד אויף אַ ווערק - די זעלבע מיט געזונט אָדער אַ ווידעא שטיק - און איך טראַכטן אַז אַלע די בעסטער קונסט קען דערגרייכן דאָס. עס נעמט איר אַוועק פון ווו איר געווען, און איר פאַרגעסן אַז איר'רע פּונקט סטעפּט אין פון די גאַס. איך וויל אז דער צוקוקער זאל דערלעבן עפּעס וואָס זיי האָבן ניט דערוואַרט אָדער וואָס זיי האָבן ניט פּעלץ פריער, אַ וועג פון יקספּיריאַנסינג אַבדזשעקס אָדער מאַטעריאַלס אין אַ ומגעוויינטלעך וועג פֿאַר זיי.
ווען איך איז געווען יונג, איך בין שטענדיק געווען אַ קינד וואָס וואָלט סטופּאַדלי אַרומפאָרן איבער די באַן טראַקס, אויב עס איז געווען די קוויקיסט מאַרשרוט ערגעץ, אָדער וואַנדערד צוזאמען די עמבאַנגקמאַנץ, ווו איר טאָן ניט זיין געמיינט צו זיין און ווו איר וואָלט זען אַלע מינים פון דיסקאַרדיד און פארגעסן זאכן - איך בין שטענדיק געווען ווי דאָס. איך איז געווען אינטערעסירט אין דער געדאַנק פון גרויס דיסקאַוועריז, ווי די קברים אין מצרים און דעם געדאַנק אַז הינטער דעם פארשפארט טיר אָדער הינטער דעם טויער אָדער פּלויט ליגט אַן אַרייַנגאַנג פונט צו עפּעס וואָס מענטשן האָבן נישט יקספּיריאַנסט פריער אָדער האט נישט פאַרשטיין געשעעניש. עס איז ווי סטעפּינג אין אַ הייל אין דרום פֿראַנקרייַך און אַנטדעקן פּיינטינגז פון טויזנטער פון יאָרן צוריק אָדער סטאַמבלינג אויף אַ בערנט מאַשין אויף אַ וויסטלאַנד. דאָס זענען יקספּיריאַנסיז וואָס האָבן שטענדיק פאַסאַנייטיד מיר.
די ינסטאַלירונג פון Richard Proffitt, מייַ די לבנה העכערונג און די זון באַשטעטיקן, איז געווען קוראַטעד דורך Chris Clarke פֿאַר די קאָרק מידסאַמער פֿעסטיוואַל. עס איז פארגעקומען פון 14-23 יוני אין אוניווערסיטעט קאַלידזש קאָרק ס דעפּאַרטמענט פון מוזיק, זונטיק ס געזונט, קאָרק.
richardproffitt.net
שטריך בילד
ריטשארד פּראָפיט, מייַ די לבנה העכערונג און די זון באַשטעטיקן, 2019, ינסטאַלירונג מיינונג, אוניווערסיטעט קאַלידזש קאָרק דעפּאַרטמענט פון מוזיק; פאָטאָגראַפיע דורך Jed Niezgoda, העפלעכקייט פון דער קינסטלער און די Glucksman.
