科克出生的艺术家乔治 Bolster 总部位于纽约市，在布鲁克林历史悠久的展望公园以南设有一间工作室。 自 1990 年代在他的家乡城市上艺术学校以来，Bolster 就建立了令人敬畏的职业生涯，Bolster 的简历既说明了艺术家现在如何专业发挥作用，也说明了他的特殊天赋。 他的形象是跨国的，定期在欧洲和美国举办展览； 我们交谈时，他刚刚在 Uillinn：West Cork 艺术中心举办了一场独奏。 Bolster 的工作越来越跨学科和协作，他坚定地参与理论和思想——一种对研究的关注已经开始支持许多当代艺术。 这位艺术家还完成了一些重要的驻留项目和一本关于他的实践的主要专着， 什么时候才能认出我们, 今年将由 Hirmer Verlag 出版。 我们的道路最初是在艺术学校相遇的。 我很想知道 Bolster 如何成为他现在的艺术家，以及他如何看待塑造他的影响。
Brian Curtin：你在 1990 年代的艺术教育经历是什么——例如，理论著作的影响力的出现和转向以研究为基础的实践？
George Bolster：我在 Crawford 和 Chelsea 学院学习绘画，这说明我在后者没有画过任何东西。 在科克，教学是形式主义的，人们似乎害怕谈论艺术。 但在伦敦，人们对艺术话语的兴趣要大得多。 当我开始在切尔西时，由于我之前的经历，我处于防御状态，以至于导师把我拉到一边，告诉我他们是来帮助我的！ 我放松并自学要支持和建设性而不是不屑一顾。 我被昵称为 Tristram Shandy，一个古怪的人物。
我最初是通过阅读 Zone Books 的出版物接触到理论的，这让我接触到了概念艺术。 但是，对于概念主义，我觉得用枯燥的语言和执行使诗意变得扁平化。 基于研究的实践的想法变得更有吸引力，因此我的很多工作都是协作的，无论是与音乐家还是科学家合作。 对于概念主义，我感到受限，尽管那可能只是我！
BC：你毕业时伦敦的艺术圈是什么样的？
GB：那是我在中央圣马丁大学完成硕士学位时从金匠学院毕业的 YBA（英国青年艺术家）的时代。 金匠学院的毕业生受到了最多的关注，在他们的毕业展上有艺术经销商，但我确实在较小的、替代的场地展出，包括在 Chisenhale 画廊放映。
我从来没有觉得自己像一个英国艺术家，这是品牌，并且由于殖民历史而被庆祝这个词有问题。 我没有试图融入。
BC：更长的采访可以解决这个问题。 但你是在什么时候从“应届毕业生”转变为专业人士的呢？
GB：2004 年，在艺术委员会的资助下，我在科克的 Fota House 策划了一个国际群展“多样性”。 这个项目持续了一年多，因为最后的场地是 Derry's Context Gallery。 通过这段经历，我培养了艺术管理各个方面的实用技能，包括先发制人的问题解决。 “多样性”给了我一种积极主动和建立社区的感觉——这是我一直渴望的，因为作为一名艺术家可能会很孤独。
BC：你在 2008 年移居美国对这方面有何影响？
GB：我最初搬到圣地亚哥并通过在戈尔韦策划 TULCA 视觉艺术节来应对急剧变化，我将其命名为“i-Podism：消费时代的文化滥交”。 在我搬家的过程中，我和一些艺术家一起工作，他们的作品对我产生了影响，我用 iPod 来比喻重要景点的个人数字图书馆。 这也是对策展人形象的一种自我批评，消除了任何隐含的客观性，拥抱主观性——再一次，在推翻对我们是谁或什么的期望的同时积极主动。 搬到美国也很重要，因为我在早期的工作中开始摆脱对基督教意象的解构。
BC：有什么催化剂吗？
GB：我完成了 Robert Rauschenberg Residency，然后在 SETI Institute（一个调查外星生命的组织）实习。 我发现了劳森伯格在 1960 年代的环保行动主义，以及他如何与沃霍尔和其他人一起在 12 年创建了附属于阿波罗 1969 号的“月球博物馆”。然后我访问了 NASA 以研究一个项目，该项目将阿波罗之前的月球地图数字化，开始进一步思考如何为未来保护艺术品。 该项目位于一栋旧麦当劳大楼内，因为通风系统非常适合档案存储。 从本质上讲，我开始对我们需要为我们在宇宙中的文化长寿而发展破坏性较小的技术形式感兴趣。
BC：你最近在 Uillin: West Cork 艺术中心展示的装置使用带有史诗般风景意象的大型提花挂毯。
GB：我从2014年开始做Jacquard，但早期的实验失败了，2017年我又回到了媒介。回到你关于研究的问题，在住所期间，我遇到了一位科学家，他谈到了实验失败的重要性. 失败是发现的必要条件，这一概念让我对达芬奇等人有了比任何艺术史研究都更深刻的洞察力。
提花机是计算语言的基础，是一种产生类似于模拟/数字图像的编程过程。 我感兴趣的是让小故障成为美德，在我自己和机器之间建立一种功能失调的关系，类似于人类与环境的关系。
BC：最后，您不断变化的兴趣对您个人有何影响？ 在你与 Uillinn 的 Seán Kissane 的介绍性谈话中，你又回到了宗教。
GB：我在一个无神论者家庭长大。 宗教使你与环境的互动方式去政治化。 如果你认为你会去天堂，为什么现在关心这个星球？ 信念，或毫无疑问的知识，使我们停滞不前，存在于停滞状态。 而且，让我们面对现实吧，人类比他们的神要年长很多。
7 月 11 日至 XNUMX 月 XNUMX 日，乔治·博尔斯特 (George Bolster) 的个展“交流：我们不是唯一在说话的人……”在乌林：西科克艺术中心举办。
乔治博斯特信息网
Brian Curtin 是一位出生于爱尔兰的艺术评论家，现居曼谷。 他是 基本欲望：泰国当代艺术 （反应书籍，2021 年）。
brianacurtin.com网站
