奥姆斯顿之家
21 年 26 月 2025 日至 XNUMX 月 XNUMX 日
在塞缪尔·贝克特的 戏剧独白， 不是我 （1972）中，主人公“嘴”拓展了语言、存在和经验的界限。她脆弱而破碎，似乎难以理解。然而，在她断断续续的言语中，即使没有被传达，也揭示了一些东西；我们见证了身体、身份和语言的多种崩溃。在 不是我 – 只是期望声音会继续循环播放，即使在帷幕落下之后。
丹尼尔·图米（Daniel Tuomey）近期在奥姆斯顿庄园（Ormston House）举办的个展“卡住，分解”（Stuck, a decomposition）无疑受到了贝克特戏剧的影响，这不仅体现在艺术家炭笔画中“非我”的字眼，也体现在其熵的本质中。也就是说，图米的展览主要探讨的是语言、空间和自我意识的瓦解。图米的作品运用跨学科的媒介和方法——从建筑图纸到民谣的吟唱——对空间和声音进行解构和重构，并将它们一次又一次地分解。
《困住，腐烂》讲述了一位叙述者空洞的独白，他被困在乔治亚式联排别墅的烟囱里，试图理解那种幽闭恐惧的永恒感。叙述者向观众提出了一些反问：我们从哪里来？我们的起点和终点在哪里？如果道路不断变化，最终通向一个更加岌岌可危的未来，我们又将走向何方？
Tuomey 的作品在某种程度上反映了 Franco 'Bifo' Berardi 所说的“未来的缓慢取消”，即时间被资本主义压缩和影响，以至于想象未来如今已变得不可能。相反，我们发现自己陷入困境，挣扎着寻找意义，或期盼事情会好转。我们的叙述者提醒我们“顺便说一句，这是一场危机”，在试图理解危机根源的同时，他也对格鲁吉亚空间的微妙转变，以及历史上控制爱尔兰语言使用的权力结构感兴趣。
尽管图米与利默里克的家族渊源贯穿了整个展览，但条约城也体现了乔治亚时期建筑“朴素保护”的典型特征：开发商、房东和地方当局利用美化后的“遗产”叙事来刺激外部资本投资，却几乎没有为当地社区带来任何物质、社会或文化效益。言行不一；时态转换，历史被扭曲。
艺术家运用随机的声音和视觉图案进一步凸显了这一点。一系列壁挂式绘画，题为 普卡伊 （2024-25），展现了同名爱尔兰神话人物的变形特质。Tuomey 的视听作品， 一个解释 （2025）试图详细描绘声音与文化的谱系，但同时也通过其自我编辑软件自我瓦解，不断重组质疑其真实性和所有权的叙事。这些片段源自烟囱雕塑， 堆 （2024-25），身体与建筑融为一体，只留下一个既鲜明爱尔兰特色又非爱尔兰特色的声音。这声音似乎不知自身的起源，挣扎着发声。
Tuomey 似乎遵循了弗里德里克·詹姆逊“始终历史化”的主张，打破了分解的假定“自然性”，转而思考“衰败”——文化、经济、空间、语言等等——是如何被控制和操控的。Tuomey 以多种方式提及了这一点，从创造 堆 从他身体的精确尺寸，到开幕之夜精心编排的动作，包括指挥观众在画廊空间内同步移动。
总体而言，Tuomey 的展览从概念上探讨了萦绕心头的困扰，以及当一切被夺走后剩下的东西。它探讨了爱尔兰的文化记忆、我们对财产的持久焦虑，以及对真实人格的理解。这件作品似乎回应了这样一种观点：浪漫的爱尔兰——在她性别化的描绘中——已死但并未消失。相反，她或许会以各种不同的形式，造访我们日益缩小的空间——例如储物间、改造后的地下室、烟囱——有时用我们共同的语言说话，有时则保持沉默。
El Reid-Buckley 博士是来自利默里克市的研究员、作家和创意推动者。
