奥姆斯顿之家
20年2025月21日 – 2026年XNUMX月XNUMX日
从1916年到1920年，工程学讲师威廉·J·克劳福德定期拜访凯瑟琳·戈利格尔位于贝尔法斯特的家，进行一系列精心设计的实验，以探究她看似拥有的超能力。当戈利格尔和她的兄弟姐妹手拉手围坐成一圈时，他们之间的桌子会悬浮并倾斜。克劳福德放在地板上的几碗潮湿的黏土中出现了敲击声和脚印。即使戈利格尔穿着紧身靴，她的袜子上也出现了黏土。克劳福德还拍摄到从她裙子下飘出的物体——是灵质？还是薄纱？——并得出结论，这些是他所谓的“灵棒”的物理痕迹。他推测，当这些灵棒与她的圈子以及她的灵体“操控者”协同作用时，它们会从戈利格尔的身体中投射出来，操纵桌子，触碰参与者，并在黏土中游走。
克劳福德的三本书入选了苏珊·麦克威廉在利默里克奥姆斯顿庄园举办的新作展“桌游翻转”（Table Turning）。麦克威廉的作品涵盖多种媒介，源于她对十九世纪末二十世纪初灵媒以及探究其能力的男性的浓厚兴趣。她探讨了“正统科学质疑的现象，例如透视、心灵感应和预知”，并提醒我们“灵媒界的性别关系”，因为“在许多情况下，灵媒是女性，而‘研究’她们的人是男性”，他们试图调和科学与超自然现象，或者揭穿那些声称拥有通灵天赋的人的真面目。(ormstonhouse.com)
构成多个展品的玻璃展柜由艺术家本人精心打造，造型简洁而坚固，令人联想起通灵师的桌子。第一个展柜中陈列着灵媒的照片和通灵学著作，并翻开至相关章节。在作品《拥有五十六位心灵感应者的三艺俱乐部》（2025）中，印在乒乓球上的女性心灵感应者图像悬浮在一张放大照片之上，照片中一群女性正在伦敦三艺俱乐部舒适的图书馆里阅读。该俱乐部为从事艺术、音乐、戏剧和文学的女性提供住宿和设施。麦克威廉从一开始就将阅读视为心灵感应的隐喻，一种思想交流的途径，以及女性解放的力量。艺术和雕塑也能发挥类似的作用：对麦克威廉而言，“在工作室中将想法和物体变为现实”类似于“通灵室中的显现和物质化”。
奥姆斯顿庄园是这件作品的理想空间：《转桌》与画廊华丽的柱子遥相呼应，无论是引导观者移动的方式，还是部分雕塑元素，都体现了这一点。《持叶读书人》（2025）——一系列以书籍、手和球体为主题的墙面基座——既呼应了建筑本身，又让人联想到丧葬雕塑，以及研究者对媒介之手的关注。
在《心灵感应之环》 （2025）中，一面由不同形状构成的墙引发人们思考，那些精通占卜的人或许会在墙后发现什么或谁。在附近的《装置球体》（2014）中，不同高度的碎片表面倾斜、上升和下降。一些球体——有的纹理如大理石般起伏或朦胧，有的则隐约可见“超心理学家JB·莱茵博士实验室的实验装置图像”——看似摇摇欲坠地保持着平衡，如同一个绕太阳运行的模型。在《杰拉尔丁·C：岩石与漩涡》（2025）中，漩涡被缝入毡布中，球体、手和雕塑般的“岩石”融合、碰撞，或许还会分离。科克郡女子杰拉尔丁·卡明斯在她的“自动写作”中声称与历史人物对话，并描述了不同的存在层面。我发现自己反复绕着这件作品走动，而且整个展览的布局也鼓励观众绕着展厅和展出的作品走动。
麦克威廉始终巧妙地运用各种材料，营造出轻盈与厚重交织的视觉效果。观者不禁会惊叹于她精湛的技艺。乒乓球上浮现出“五十六位心灵感应者”的面孔，仿佛来自另一个维度，恰如其分地展现了麦克威廉巧妙运用的物质与非物质的交融。如果您有兴趣，不妨在参观完本次展览后，前往附近的亨特博物馆，欣赏那里展出的古老水晶球/幸运石。
麦克威廉最引人注目的作品是《降灵室，1931》（2025），这是一幅用棉线缝制的大型毛毡壁挂，几乎忠实地再现了一位加拿大超心理学家绘制的降灵会地图，细致地标示出灵媒和参与者就座的位置、桌子的位置，以及用于记录的相机和“留声机”。松散的线头如同通灵“物质”的触须，蜿蜒于画面之上，穿梭于参与者之间。与麦克威廉的其他作品相比，这件作品同样令人震撼，它所展现的召唤另一个世界的方式，或许正是1931年参与降灵会的参与者们所渴望体验到的。
克洛达·泰特在利默里克圣母无玷学院担任历史学讲师。
