IDIRGHABHÁIL DLÍ JOANNE NICK MILLER FAOI A CHLEACHTAS Péinteáil AGUS A TAISPEÁNTAS REATHA I LUNDAIN.
Joanne Laws: Is gnách go mbaineann an téarma 'Péinteáil Teagmhála' le do chuid oibre. Buille faoi thuairim mé go mbaineann sé seo le rudaí a tharlaíonn i do shaol laethúil agus leis an gcaoi a bhfreagraíonn tú dóibh?
Nick Miller: Níl i ndáiríre, tá sé níos foirmiúla ná sin. Ar ais i 1988, agus mé fós i mo fichidí déanacha, bhí cineál nóiméad eureka agam faoin ealaín a d’fhéadfadh a bheith ann dom agus mé ar chónaitheacht i Zú Bhaile Átha Cliath. Thosaigh mé ag tarraingt ón saol arís, ag tabhairt aghaidh ar eileacht ainmhithe i mbraighdeanas. Is éard a bhí i gceist leis ná fuinneamh a choinneáil agus a choinneáil tríd an ngníomh líníochta. Tháinig sé i gcomhthráth le mo léamh ar leabhar urghnách Martin Buber, Mise agus Tusa 1. Chabhraigh sé seo le mo spéis a chur in iarracht an saol a bhí agam i bhfoirm ábhartha ealaíne a shealbhú. Ó shin i leith, tháinig mo chleachtas chun cinn go mall mar cheann de na coinníollacha is gá a chur ar bun (sa stiúideo nó lasmuigh) chun teacht ar rudaí - duine, tírdhreach, nó réad - i dtimpeallacht chleachtais ina bhfuil an fhéidearthacht is fearr ann péintéireacht a dhéanamh .
JL: Is cuimhin liom cineál tionchair thoir a léirigh i do chuid oibre i lár na 90idí. An é sin trí do rannpháirtíocht le Tai Chi?
NM: Sea. Lean sé ar aghaidh go díreach ó thosaigh sé ag sainiú an chiall sin de 'chleachtas' ach ba chóras foghlama comhthreomhar é. Sna '90idí, bhí an t-ádh orm staidéar a dhéanamh i Meiriceá le cara le Alan Watts, Chungliang Al Huang.2 Bhí gné dá theagasc an-fhísiúil, ag úsáid peannaireacht mar ghluaiseacht choirp ionchorpraithe. Thug sé bealach dom sa saol sin smaointeoireacht an oirthir a chomhtháthú i gcleachtas ealaíne fréamhaithe an-iarthair. B’fhéidir gur cuimhin leat ó mo theagasc sa seomra saoil ar ais ansin, gur úsáid mé daoine chun gluaiseachtaí fisiciúla agus obair anála a dhéanamh, chun iarracht a dhéanamh múscailt. Is gníomhaíocht ‘choirp intinne’ is liteartha é péintéireacht ón saol - faisnéis a ionsú ón taobh amuigh, a phróiseáil go hinmheánach agus a scaoileadh isteach in ábhar péint. Cuireann smaoineamh Taoist cur chuige neamhlíneach, sféarúil ar fáil, áit a bhfuil an toradh beagnach ‘fágtha’ ó do thiomantas don chleachtas.
JL: Agus tú ag plé le archetypes na péintéireachta - tírdhreach, portráidíocht agus an saol neamhbheo - an bhfuil tú ag dul i ngleic leis an meán chun an chríoch seo a dhéanamh duit féin?
NM: Sea, is dóigh liom go bhfuilim. Táimid go léir ag iarraidh dul isteach san ealaín agus súil againn rud éigin barántúil a fháil. Go leor den am - agus tá a fhios agam, toisc gur mhúin mé i gcoláiste ealaíne - go mbíonn claonadh ag an oideachas ‘éagóir’ a bhaint amach, ionas gur féidir le healaíontóirí taibhiú i ‘ndomhan ealaíne’ gairmiúil. Níor éirigh mé riamh as, mar sin d'úsáid mé mo 'éagóir' chun obair a dhéanamh. Ní fhéadfainn a rá gur péintéir ‘saoil’ sean-aimseartha mé agus é a fhágáil ag an am, ach ní bheadh sé sin fíor go hiomlán. Ar roinnt bealaí, níl an oiread sin spéise agam san ealaín. Tá suim agam - ó riachtanas san ‘ealaín maireachtála’ - leis na fadhbanna a bhaineann le bheith i mo phéintéir. Ag teacht salach orm féin, is breá liom i ndáiríre na seánraí sin go léir i stair ealaín an Iarthair. Tá dearbhú á fháil aige i saothair ealaíontóirí an-difriúla, i bpictiúir gur tairseacha domsa thar thréimhse ama - stórtha fuinnimh atá ann - a ghlacann agus a ghearrann go hiomlán mé.
JL: Is minic gur comh-ealaíontóirí agus cairde iad do shuíonna, cosúil le Alice Maher nó Janet Mullarney, a bhfuil cuid acu básaithe ó shin - Barrie Cooke, Anthony Cronin Seán McSweeney agus John McGahern ina measc. Nuair a tharlaíonn sé sin, an bhfaigheann tú amach go bhfuil feidhm chartlainne beagnach ag a gcuid portráidí? An bhfuil an obair seo faoi shliocht?
NM: Níl i ndáiríre, nó níl ar dtús. Thosaigh mé ag péinteáil mo theaghlaigh agus mo chairde - gan aon duine le saol poiblí. Is é an portráidíocht mo chéad ghrá, agus filleann mé air go leanúnach mar fhréamh mo chuid oibre go léir. Is é an teagmháil is spreagúla atá ag duine le duine eile agus i mo ruthag pearsanta féin, is maith liom rud éigin de na daoine ar bhuail mé leo a shealbhú. De réir mar a chuaigh mé fréamhaithe in Éirinn agus sa phobal ealaíne réasúnta inrochtana anseo, is maith liom meas a thabhairt do na healaíontóirí, na scríbhneoirí sin nó aon duine a chríochnaíonn ina suí dom. Déanta na fírinne, mothaím an-réadúil agus mé ag péinteáil - sin an rud is fearr liom - ag nascadh leo. De réir mar a fhaigheann daoine bás, mar a dhéanaimid uile, is dóigh liom gur féidir leis na pictiúir a bheith ina dtaifead stairiúil, ach ní féidir liom é sin a bheith agam mar sprioc - éiríonn leis. Ní cartlannaí mé.
JL: Sa chás go léiríonn ‘Vessels: Nature Morte’ an titim iomlán brí a tharlaíonn nuair a fhaigheann duine bás, is cosúil go sáraíonn an tsraith is déanaí atá agat, ‘Rootless’, caillteanas aonair chun díriú níos mó ar an gcomhchoiteann agus ar an bpolaitíocht. An féidir leat éabhlóid na hoibre nua seo a phlé?
NM: Bhí croí fuinniúil an-phearsanta ag mo shraith dheireanach neamhbheo, ‘Vessels: Nature Morte’, ó thionscadal fada comhoibritheach in Ospís an Iarthuaiscirt, agus rith comhthreomhar mo thuismitheoirí féin. Maidir liom féin bhí siad a mhalairt de “thitim brí”. Bhain siad leis na chuimhneacháin dheireanacha den saol agus den bhrí a bheith acu sular imigh sé. Tar éis na hoibre sin, bhí mé caillte sa stiúideo, ag iarraidh idirphlé, ach ní raibh mé in ann teacht ar na daoine nó na comhráite a theastaigh uaim. Cosúil le go leor againn, bhí mé ag iarraidh an domhan craiceáilte seo a bhfuil muid go léir ag maireachtáil leis a phróiseáil - an aimhreas polaitiúil is cosúil atá á ghiniúint againn ar an bpláinéad, an réim aeráide, an fhulaingt imirceach - an t-ábhar seo go léir atá romhainn . I dtréimhse measartha dian in 2017-2018, thosaigh mé ag próiseáil an easpa idirphlé sin ar mo bhealach féin, sna canbhásanna ar mhórscála a tháinig chun bheith ina bpictiúir ‘Rootless’. Ghlac siad saol dá gcuid féin, ag dearbhú práinn an nádúir. Bhí mé ag iniúchadh neamhord agus na féidearthachtaí maidir le comhtháthú i gcomhdhéanamh níos casta, cuid acu a léirigh mé i nGailearaí Oliver Sears i mBaile Átha Cliath anuraidh, ach atá á thaispeáint níos iomláine faoi láthair ag Art Space Gallery i Londain.
JL: Is cuimhin liom freisin do ‘Truckscapes’ le gean mór. Cén pointe ar shocraigh tú ‘feiste féachana’ an dorais a áireamh sna cumadóireachta sin?
NM: An chéad chúpla bliain sa stiúideo soghluaiste, ní raibh mé in ann bealach a phéinteáil. Bhí mé ard i ndáiríre, ag baint taitneamh as an tsaoirse mheabhair a bheith sa tírdhreach, ag bualadh le saol na tuaithe ina raibh mé i mo chónaí, ach bhí míshástacht ionam - ní raibh iontu ach ‘pictiúir’ nár ghá a bheith ann. Bhí mé ag scríobadh péint, ag ceartú rudaí agus bhí sé ag tosú ag poncú timpeall fráma dorais an trucail. Agus ansin i 2001, agus mé ag obair ar phéintéireacht de chrann Whitethorn i réimse comharsan, rinne mé athoibriú ar an bpéintéireacht go radacach chun taobh istigh an trucail agus an doras péinteáilte le spás a chuardach ag breathnú amach ar an gcrann, cosúil le portráid ina sheasamh.3 Sainmhíníodh mo thaithí trí chosaint an trucail mar stiúideo, de chultúr le doras measartha cúng go saol gan teorainn na castachta lasmuigh - mar thurtar i mo bhlaosc. Thuig mé nach tírdhreacha iad seo, ach 'Truckscapes'. Thosaigh mé ag athrú mo chleachtais chun iad a dhéanamh i gcomhthéacs an radharc trucail, agus sin mar a d’éirigh siad rud fíor domsa, mar phictiúir talún, crainn nó cibé rud.
JL: Aithníonn a lán daoine go bhfuil do phailéad dathanna maolaithe agus orgánacha sainiúil do do chuid oibre. An dtagann sé as maireachtáil in iarthar na hÉireann?
NM: Go bunúsach tá… Déantar é a mhaolú ar bhealach coigeartaithe, ag tosú le pailéad an-leathan (contrártha le haon chomhairle a thabharfainn d’éinne riamh). Tá tú ag iarraidh rud éigin a chur le chéile, ach is ón nádúr a thagann an dath. Tá baint éigin aige leis an solas anseo. Is stóras é mo stiúideo le solas salach, nádúrtha, lasnairde. Táim ag iarraidh an saol a shealbhú - gan é a chomóradh ach é a shealbhú san am i láthair - trí chineál ailceimic. Trí oiliúint, oibrím ar luas dian ionadh tapa a oireann do mo mheon. D'fhoghlaim mé é a cheangal le díriú ar spórt.
JL: An ólann tú Lucozade Sport agus tú ag péinteáil?!
NM: Táim ag iarraidh iontógáil siúcra a laghdú! Tar éis dó leadóg a thógáil mar an chéad spórt riamh ag 48 tar éis saol neamhshuime, tá sé ag glacadh páirte anois. Tar éis 10 mbliana ag imirt, bhí mé san iomaíocht do Connacht ag Inter-Provincials, agus ag an leibhéal sin táim ag cailleadh den chuid is mó le stíl chinnte. Tá an tiúchan atá ag teastáil cosúil le péintéireacht - aird mharthanach, ach ar liathróid bhuí. Anois bím ag snámh gach maidin san fharraige freisin - ag príomhshruthú an dúlra trí uisce fuar. Tá mé i mo andúileach. Déanann mo pháirtí Noreen cur síos air mar mo chóireáil turraing leictreach laethúil, nach bhfuil i bhfad ón bhfírinne. Athshocraíonn sé intinn agus corp, go dtí go bhfillfidh mé ar mo ghnáthdhuine féin cosúil le zombie faoi dheireadh an lae, ag teacht suas ar Netflix nó Brexit. Críochnóidh mo sheó i Londain an 29 Márta. Ó rugadh mé ansin agus, tar éis 34 bliain a bheith i mo shaoránach Éireannach faoi dheireadh, is cosúil go bhfuil sé siombalach domsa go bhfuil deireadh le mo sheó ar lá Brexit.
Is ealaíontóir é Nick Miller atá lonnaithe i gContae Shligigh. Leanann a thaispeántas, ‘Rootless’, ag Art Space Gallery, Londain, go dtí 29 Márta.
nickmiller.ie
artspacegallery.co.uk
nótaí
1 Máirtín Bubhair, Mise agus Tusa, a foilsíodh den chéad uair i nGearmáinis i 1923.
2 Féach: Alan Watts agus Chungliang Al Huang, Tao: Bealach an Chúrsa Uisce (Panteon: 1975).
3 Whitethorn, amharc trucail (2000-01), ola ar línéadach. Bailiúchán Mhúsaem Nua-Ealaíne na hÉireann.
Íomhá Gné:
Janet Mullarney ina suí do Nick Miller ina stiúideo in 2017; grianghraf le caoinchead an ealaíontóra
