David Lunney, Nyumba ya sanaa Nane, Dublin, 29 Januari – 7 Februari 2016
Nyumba ya sanaa nane imewekwa katika chumba kikubwa kwenye ghorofa ya kwanza ya jumba la Kijojiajia kwenye Dawson Street. Nuru ya asili huingia kupitia vioo vya kutisha vya madirisha matatu marefu yanayotazama barabara. Chandelier isiyohitajika inaangaza dhaifu kutoka kwa dari. Vitu Vilivyotengenezwa kwa Kuchora ni onyesho dogo, lililoshikamana rasmi, kazi zake nane zimewekwa kidogo kuzunguka chumba kilichojaa lakini kifahari. Kuna kazi sita za ukuta katika seti mbili za tatu, majina yao, Mwamba Tatu na Kilmashogue, akimaanisha maeneo maarufu katika Milima ya Dublin. Kila moja ya seti hizi zina unganisho la sababu ya mojawapo ya kazi mbili zilizobaki, jozi ya squat, miundo iliyojengwa kwa jeri iliyosimama kando ya sakafu ya rangi ya kijivu.
Kikundi kilicho na haki Mwamba Tatu hugawanyika katika Kuangalia chini, Kuangalia nje, na Kutazama juu. Kazi za kibinafsi zinafanana katika usanidi wa nyenzo na rasmi lakini hutofautiana, kama vile vyeo vyao vinavyoonyesha, katika mitazamo ambayo mambo yao ya uwakilishi yanaonyesha. Gridi za taut, kamba zenye rangi tofauti hufunika sehemu za juu na chini za paneli ndogo. Kuweka kati ya matrices haya yaliyofumwa, paneli ndogo zina maoni nyembamba yaliyopigwa ya mandhari ya misitu. Mipaka iliyoshonwa ni sura ya aina na, wakati huo huo, aina ya nambari, rangi zao na usanidi katika mawasiliano ya kuona na vitu vilivyochorwa. Muundo uliosimama karibu na seti hii unaitwa Kioo cha Trafiki. Mfumo unaoonekana wa muda wa kukata miti (vichwa vya visu na viboreshaji vingi) inasaidia mkono wa laths nyembamba za mbao na vioo vyenye umbo anuwai. Mviringo kichwani mwa muundo ni kioo cha kichwa. Silaha hii pia inaonekana ndani ya sehemu zilizopakwa rangi za paneli za ukuta, zilizoonyeshwa kama vifaa vya kutazama, chombo cha eccentric kupitia ambayo mambo ya mandhari yameundwa na kutenganishwa.
Kikundi kilichoitwa Kilmashogue inatoa seti sawa ya mahusiano. Paneli tatu za ukuta kila moja ina mambo ya eneo lililopewa jina. Kila jopo lina mipaka sawa ya kamba iliyokazwa vizuri. Kipande cha ghorofa ya pili, Vioo vya Kuteleza, ni kubwa kuliko ya kwanza lakini vile vile imejengwa kutoka kwa mbao, na nyuso zinazopingana za vifaa vinavyoonyesha. Inaonekana pia ndani ya vitu vilivyochorwa vya paneli zinazohusiana za ukuta. Mchezo huu mgumu wa kitu na picha ni ngumu zaidi na hali ya mandhari yenyewe, Mwamba Tatu na Kilmashogue kuwa maeneo ya uzuri wa asili ambayo ni sawa na usimamizi na uangalifu wa mpango wa upandaji miti nchini Ireland. Mazingira ni kama ujenzi kama picha zetu. Msanii mwenyewe pia anaonekana kwenye kazi hiyo, akionekana katika vifaa vya kutazama vilivyojumuishwa ndani na kuvuruga mipangilio yake ya rangi. Usanii uko kila mahali, unagongana katika mchezo wa marefa wasio na mwisho.
Ndege zilizopigwa, palette iliyonyamazishwa, mgongano wa vitu vilivyoonyeshwa na vitu vyenyewe; kwa uchezaji wote wa kisasa katika kazi ya Lunney ni usasa wa kisasa wa Picasso na Braque, haswa kilele cha mapacha cha ujazo wa uchambuzi na wa maandishi, ambayo kazi yake huibua sana. Fikiria ya Picasso Bado Maisha na Mwenyekiti na Caning (1912), kito kidogo sana kiliunganisha pamoja uwakilishi uliopakwa rangi, kolagi na sura yenyewe katika mviringo mgumu kidogo. Ukandamizaji wa nafasi ya picha inayopatikana na Cubism inaigwa na kupingwa katika upeo wa mchanganyiko wa Lunney wa kiwango, muundo na maoni ya wazi yaliyopangwa.
Vichwa vyetu vinaweza kuzunguka lakini majaribio ya muundo na fomu hayana uharaka kama walivyofanya hapo awali. Wazo la maendeleo, asili katika kupanda kwa kamba ya jozi ya ujazo, haipatikani kwa wasanii wa siku hizi, hata hivyo sio kawaida. Siku hizi mchoro una uwezekano wa kusimama au kuanguka kulingana na kanuni yake mwenyewe, kuaminika kwake mwenyewe; katika wakati bila sheria hakuna tena 'isms' za kujenga au kukataa. Uchoraji wa Lunney - matumizi yake halisi ya rangi - inatosha kujenga nyimbo zake za prismatic, lakini hakuna mshtuko, hakuna chochote cha ziada cha kushikilia macho yako. Matumizi yake ya kamba, hali ya kuona na ujanja ambayo huleta pamoja inaridhisha zaidi, na labda inadaiwa historia ya msanii katika utengenezaji wa uchapishaji.
Uchapishaji wa msanii unaweza kufanya kazi kwa mkono mmoja kama nakala ya kitu (mfano wa matriki yake mwenyewe) na kwa upande mwingine kama mfumo wa kipekee wa kutengeneza alama. Katika kazi iliyopita Lunney alikuwa ameunganisha njia ya kuchoma kwa athari nzuri, akiweka picha nyeusi na nyeupe kabisa ndani ya mifumo ngumu ya mbao. Utoaji wake na penseli yenye rangi na akriliki hauna msisitizo. Wanakosa kuumwa kwa laini iliyochapishwa, mamlaka yake iliyowekwa wazi. Imekomaa na tafakari, upotoshaji na aina ya ujasusi unaotegemea kitu, katika kudhihirisha umakini wako kazi hizi zinabaki zimetengenezwa kwa njia za umakini wenyewe. Hii ina sifa zake lakini nimeona inakatisha tamaa. Nilitamani kitu dhahiri - mvutano ili kuendana na ujinga wa hizo kamba - lakini ufafanuzi ni ubora ambao kazi hii inaonekana imedhamiria kuachwa.
John Graham ni msanii, mhadhiri na mwandishi anayeishi Dublin.
johngraham.yaani
Picha kushoto kwenda kulia: David Lunney, mwonekano wa ufungaji; David Lunney, Kilmashogue # 1, 2016. Picha kwa hisani ya msanii.
