Thomas Pool: ווי וואָלט איר באַשרייַבן דיין הינטערגרונט און טריינינג?
Holly Pereira: איך האָבן אַ גאַנץ נסיעה צו מיין קראַנט פיר. איך געלערנט פיין קונסט מיט אַ פאָקוס אין סקולפּטור אין NCAD פון 2000 צו 2004. א פּלאַץ פון די פאָקוס אין דעם קורס איז געווען אויף קאַנסעפּטשואַל קונסט-ווי ינסטאַליישאַנז, און פאָרשטעלונג, ווידעא און געזונט קונסט. איך פּראַקטיסינג ווי אַ מאָלער נאָך איך פאַרטיק מיין גראַד - מערסטנס ווייַל איך האט נישט האָבן צוטריט צו די ויסריכט וואָס איך געהאט אין קאָלעגע - אָבער איך געהאט פאַרב און באַרשט. איך פארבראכט וועגן זיבן יאָר געגאנגען אויף רעזידאַנסיז און שטעלן אויף ווייַזן אין ערטער ווי בערלין, לאָנדאָן און סינגאַפּאָר.
ווען איך בין געווען אין די דרייסיקער יאָרן, האָב איך געזוכט מער פינאַנציעלע פעסטקייט. א פרייַנד פון מייַן איז געווען אַ יללוסטראַטאָר, און איך געדאַנק איך קען געבן עס אַ גיין. די יבערבייַט פון פייַן קינסטלער צו פאַכמאַן, געשעפט יללוסטראַטאָר אַפּילד צו מיר ווייַל איך וואָלט נישט זיין אָפענגיק אויף צי אַרבעט אין אַ ויסשטעלונג סאָלד אָדער נישט.
נאָך אַ יאַזדע צו בערלין צו די אַנאַמיישאַן פעסטיוואַל פּיקטאָפּלאַסמאַ אין 2013, איך איז געווען ימביוד מיט די פּאַסאַבילאַטיז פון אַנאַמיישאַן. מאכן אילוסטראציעס קער איז געווען אַזוי ינטייסינג. קומען היים, איך זיך געווענדט און איז געווען אנגענומען צו Ballyfermot קאַלידזש צו לערנען קלאַסיש און קאָמפּיוטער אַנאַמיישאַן פֿאַר צוויי יאָר.
דאָס איז געווען אַ ריזיק לערנען ויסבייג. די טעכניש אַספּעקץ פון אַנאַמיישאַן זענען שטרענג, אָבער זיי כיילייטיד די וויכטיקייט (און ריוואָרדז) פון אַ טעגלעך צייכענונג פיר.
נאָך גראַדזשאַוויישאַן, איך געפרוווט צו געפֿינען אַ אַרבעט אין אַן אַנאַמיישאַן סטודיע. רובֿ פון די סטודיאָס דאָ אַרבעט אויף קינדער ס ווייַזן, און איך איז געווען ניט טאַקע אינטערעסירט אין דעם. אויף אַ קאַפּריז, איך באַשלאָסן צו אָנהייבן פרילאַנסינג ווי אַ יללוסטראַטאָר. דאָס איז געווען אין 2015, און די געשעפט איז געוואקסן און וויידאַנד זינט דעמאָלט צו וואָס איך טאָן איצט, וואָס איז גרויס-וואָג מיוראַלז און געשעפט אילוסטראציע.
TP: דיין אַרבעט איז קאַמישאַנד דורך פילע פּרעסטידזשאַס קלייאַנץ, אַרייַנגערעכנט Google, An Post, די Guinness Brewery, Bewley's און Now TV, ניט צו דערמאָנען די ווייַזן איר קאָ-באַלעבאָס אויף RTÉ. ווי טאָן איר טיילן דיין צייט צווישן קליענט פייסינג אַרבעט און מער פערזענלעכע ברעקלעך?
HP: א פּלאַץ פון קינסטלער נוצן די "איינער פֿאַר זיי, איינער פֿאַר מיר" צוגאַנג. איך פרובירן צו האלטן א געוויסע צייט און ענערגיע פאר פערזענליכע פראיעקטן, ווי די שטיק אליין און עמא בלייק האבן געמאלט אין שטיצע פאר די פראטעסטן אין איראן. אין יאנואר, האָבן מיר געמאָלן אַ מאַסיוו מוראַל אויף דאַמע סטריט, אין די שטאָט צענטער פון דובלין, נאָך די מאַהסאַ אַמינאַ פּראָטעסטן אין יראַן מיט די יראַניאַן פּראָטעסט קלינגוואָרט "פרוי. לעבן. פרייהייט. ” מיר האָבן אויך געארבעט מיט די Yaran קאָלעקטיוו אויף דעם מוראַל, אַ גרופּע פון יראַניאַן מענטשנרעכט אַקטיוויס אין ירעלאַנד.
עס איז וויכטיק פֿאַר מיר צו לאָזן פּלאַץ פֿאַר אַרבעט ווי דעם - פּראַדזשעקס וואָס ברייט ייַנרייען מיט מענטשנרעכט. אָבער, פרילאַנס אַרבעט איז ירעגיאַלער. מאל אַ פּרויעקט (ספּעציעל געמעל) קומט מיט אַ זייער ענג טערנעראַונד צייט. בעכעסקעם מיין פּלאַן פלעקסאַבאַל העלפט. עס אויך אַלאַוז מיר צו אַרבעטן אויף דרינגלעך פּראַדזשעקס ווי זיי קומען צוזאמען. נישט האָבן די ווייַטער זעקס חדשים פון אַרבעט אין פּלאַץ קענען זיין סטרעספאַל, אָבער נאָך קימאַט נייַן יאָר פרילאַנסינג, איך געלערנט צו אָפּרוען אַ ביסל און נעמען די אַרבעט ווען איך קענען, און קאַנסאַנטרייט אויף פּערזענלעך אַרבעט ווען די געלעגנהייט ערייזאַז.
TP: ווי האט דיין יטאָס שייפּט דיין פיר אַזוי ווייַט, ספּעציעל די השפּעה וואָס פאָלק קונסט און טיפּאָגראַפי האט אויף דיין קונסט?
הפּ: איך געפֿונען אַז ווען איך לינקס NCAD איך איז געווען סטייטיד דורך מיין אייגענע קריטיש טראכטן. איך בין געווען זייער קריטיש צו די אַרבעט איך געמאכט, אַזוי פיל אַז איך קען כּמעט נישט אָנהייבן אַ פּרויעקט. ווען איך סטאַרטעד פרילאַנסינג, איך געמאכט אַ באַוווסטזיניק באַשלוס צו מאַכן אַרבעט וואָס געבראכט מיר וויזשאַוואַל גליק - צי דאָס איז געווען דורך קאָליר פּאַליטרע, פאָרעם אָדער מאָטיוו. איך האָב ווידער אַנטדעקט די פרייד פון עסטעטיק, עפּעס וואָס איך האָב אין דער פאַרגאַנגענהייט אָפּגעלאָזן לטובת באַגריף. דעם יבעררוק רילאַקסט מיין פּראָצעס, און איך אנגעהויבן צו מאַכן אַרבעט וואָס איז געווען ינסטינגקטיוו, און האט נישט יבערטראַכטן וועגן וואָס עס אַלע מענט.
עס אויך געהאָלפֿן אַז איך איז געווען וועגן 34, און איך בין געווען עפּעס אַרום די בלאָק אין קינסט טערמינען. איך זאָרג ווייניקער וואָס אנדערע מענטשן טראַכטן וועגן מיין אַרבעט, און דאָס איז געווען גאָר פריי.
איך ליבע פאָלק קונסט, קונסט ברוט און אַוציידער קונסט ווייַל עס איז ווערק וואָס איז נישט קאַלאַברייטיד דורך אַקאַדעמיע אָדער קאַנווענשאַן. עס פילז ינסטינגקטואַל. איך האָב ליב אַז פֿאָלקסקונסט פֿאַרבינדט אַ טראַדיציע פֿון באָבעס אין פּוילן מאָלן זייערע הייזער מיט בלומען, אָדער וועווערן אין סערביע מאַכן טעפּעך, אָדער אַפֿילו פּריכיסטאָרישע קינסטלער מאָלן די ווענט פֿון זייערע היילן. איך בין נישט סאַגדזשעסטינג אַז עס זענען קיין כּללים אָדער סיסטעמען פֿאַר די דיסאַפּלאַנז, אָבער מער אַז זיי זענען נישט געבונדן דורך די פּרעסעפּטס פון די געגרינדעט קונסט וועלט.
טיפּאָגראַפי איז געווען מיין אַרייַנגאַנג פונט אין גראַפיק פּלאַן, וואָס איך ווי אַ פיין קונסט סטודענט, איך האב (מיט די ידיאָסיס און ידעאַליזאַם פון יוגנט) געהאלטן צו זיין בונד בלויז צו קאַמערשאַליזאַם און קאַפּיטאַליזאַם. נאָך טהאַנקפוללי, איך איצט האָבן אַ פולער פארשטאנד פון פּלאַן אַז עס איז וועגן קאָמוניקאַציע. אויב קאָמוניקאַציע איז דער ליד, טיפּאָגראַפי איז די קול וואָס טראגט די מעלאָדי. טיפּ קענען האָבן אַ פּלאַץ פון קולות, און ווי יומאַנז, מיר זענען אַלע ליטעראַט אין טיפּאָגראַפי. מי ר האב ן געלײענ ט אותױת ן או ן צײכענ ע או ן מי ר האב ן פו ן ד י זאכ ן געלײענ ט טא ן או ן באדייט , װײ ל מי ר האב ן געקענ ט לײענען .
און נאָך, דער פּשוט אמת איז אַז צייכענונג אותיות מאכט מיר צופרידן, און דער איז וואָס איך טאָן עס אַזוי פיל.
TP: איר האָט באשאפן פילע מיוראַלז אין באַוווסט געביטן איבער די יאָרן וואָס אַדוואַקייטיד פֿאַר וויכטיק ישוז, אַרייַנגערעכנט די יאָ קאמפאניע, די דערמאָנט מאַהסאַ אַמיני פראטעסטן, דיקרימינאַליזיישאַן פון דרוגס, און גייַסטיק געזונט וויסיקייַט. צי איר פילן אַז גאַס קינסטלער, רעכט צו דער הויך וויזאַביליטי פון זייער אַרבעט, האָבן אַ פליכט צו שאַפֿן "פּאָליטיש מאָוטאַווייטאַד קונסט", ווי עס איז געווען אַזוי נאָוטאָריאַס און לעצטנס געשטעלט?
HP: איך טאָן ניט טראַכטן קיין קינסטלער האט אַ פליכט צו מאַכן קיין סאָרט פון קונסט. איך קען אַ פּלאַץ פון גאַס אַרטיס און מוראַליסץ וואָס קלייַבן צו מאַכן אַפּאָליטיש אַרבעט, און פֿאַר מיר, דאָס איז בישליימעס פּאַסיק.
דער ערשטער מוראַל וואָס איך פּיינטיד אין די גאַס איז געווען "אונדזער ללבער, אונדזער לעבן, אונדזער ברירה" מיט John McNaeidhe און Emma Cafferky אין 2016, בעשאַס די יאָ קאמפאניע. מיר פּיינטיד דאָס ווי אַ ענטפער צו עטלעכע פון די פראַנגקלי היציק בילדער וואָס די אַנטי-ברירה זייַט האט פּאָסטעד אַרום די שטאָט. אונדזער יטאָס איז געווען צו שאַפֿן אַ שיין שטיק פון קונסט וואָס סניק אין אונדזער פּראָ-ברירה אָנזאָג; אַ מין פון פלאַוערינג טראָדזשאַן כאָרס. דער צווייטער שלאָגן פון מאַכן עפּעס ווערט צו קוקן אין, און לאָזן דיין אָנזאָג פרייַ אין דער וועלט, טאַקע געעפנט מיין אויגן צו די פּאָטענציעל פון ציבור מיוראַלז, און קונסט אין די גאַס.
ווען איך מאָל אַ מוראַל אין די גאַס, איך פּרובירן צו זיין באַוווסטזיניק פון ווער עס וועט קוקן אין עס, און ווי זיי קען פילן. פֿאַר מיר, עס איז וועגן אָנצינדן שמועס וועגן אַ זיכער ענין, אָבער אין אַ געשמאַק וועג. עפּעס וואָס טוט נישט פּאַנדער צו די סטאַטוס קוואָ, אָבער אַנשטאָט ינווייץ דיסקאָרס.
TP: די איצטיקע פּובליק קונסט מוראַל ביל איידער די דאַיל זוכט צו לאָזן אַרטיס און פאַרמאָג אָונערז צו קאָמיסיע מיוראַלז אָן נויטיק האַסקאָמע פון היגע קאָונסילס. ווו טאָן איר שטיין אויף דעם רעכענונג, און ווי טאָן איר פילן אַז עס וועט ווירקן גאַס קונסט אויב עס איז דורכגעגאנגען?
HP: איך טראַכטן עס וואָלט מאַכן מיין אַרבעט, און די דזשאָבס פון אנדערע מוראַליסץ אין דעם לאַנד, גרינגער אויב די רעכענונג וואָלט פאָרן. געמעל אין דובלין איז ריסטריקטיוו, אַזוי די ימפּאַטאַס איז צו נעמען דיין פאַרב און גיין אנדערש צו אַרבעטן. דאָס איז נישט אַ גוט סוויווע אין וואָס צו בויען אַ שעפעריש שטאָט.
איך טראַכטן עס דאַרף זיין עטלעכע פּראָצעס אַרום וואָס איז פּאַסיק פֿאַר אונדזער געזעלשאַפט און וואָס איז נישט. אָבער, פילע אנדערע שטעט אַרום די וועלט האָבן אַ וויבראַנט און ינקלוסיוו גאַס קונסט און מוראַל סצענע, אַזוי עס איז קיין סיבה וואָס עס זאָל נישט אַרבעטן דאָ.
לעסאָף, איך טראַכטן וואָס איז אָפט אָוווערלוקט ווען דיסקאַסינג מיוראַלז איז אַז מיוראַלז זענען נישט שטענדיק. דאָס איז מאל אין שאַנסן מיט אַ מער פיין קונסט סענסיביליטי פון די קונסט-אָבדזשעקט זייַענדיק שטענדיק און בלייַביק. פילע מוראַליסץ און גאַס אַרטיס האָבן די שטעלונג פון "נעמען אַ פאָטאָ, דעמאָלט עס איז ניטאָ". אַמאָל איר גיין אַוועק פון די שטיק, עס איז נישט דייַן ענימאָר, עס געהערט צו דער גאַס. גאסן און שטעט טוישן זיך, און אויב איר טאָן ניט ווי עפּעס אין זיי, איר קענען שטענדיק מאָלן עפּעס נייַ.
Holly Pereira, 'בעלגראַד פּעראָט קילים', בעלגראַד איריש פעסטיוואַל, 2022; בילד העפלעכקייט פון דער קינסטלער.
TP: זענען עס קיין נייַע פּראַדזשעקס איר אַרבעט אויף וואָס איר קענען דערציילן אונדז וועגן?
HP: איך בין יקסייטאַד צו אָנהייבן ארבעטן אין נייַע מעדיומס, און איך ויספאָרשן פאַרשידענע אַוואַנוז פֿאַר מיין פּלאַן אַרבעט.
אַחוץ דעם, קוק איך צו מאָלן מער מוראַלס אין אויסלאנד ווייַטער יאָר. די וועטער איז בכלל בעסער (אַ גרויס דייַגע), און עס איז אַ דיפּער געשיכטע פון ציבור מיוראַלז אין אייראָפּע, אַזוי איך וואָלט ווי צו פאַרבינדן מיט דעם און פֿאַרבעסערן מיין פיר.
Holly Pereira איז אַ סינגאַפּאָרעאַן-איריש יללוסטראַטאָר און מוראַליסט באזירט אין דובלין, ירעלאַנד.
Holly Pereira, מוראַל פֿאַר Newbridge Arts קאָלעקטיוו, 2021; בילד העפלעכקייט פון דער קינסטלער.
