ՋՈՅՍ ՔՐՈՆԻՆԸ ՀԱՐՑԱԶՐՈՒՅՑՆԵՐ ԼԱՈՒՐԱ ՆԻ ՖԼԱՅԲՀԻՆ ԼՈՆԴՈՆՈՒՄ ԻՐ ՎԵՐՋԻՆ ՑՈՒՑԱՀԱՆԴԵՍԻ ՄԱՍԻՆ:
Լաուրա Նի Ֆլայբինը մաղում է պատմություններ, նյութեր և հետքեր, որոնք կապված են կայքի, հիշողության, առասպելի, խնամքի պատմությունների և հմայքների ձուլման հետ ՝ ստեղծելով բարդ, բայց կարևոր նյութական սցենարներ: Դրանք կարող են ներառել խտացված քանդակագործական պատկերներ, օգտակար հանածոների հանքավայրեր, ուսուցողական տեքստեր և տարրերի պաշտոնական հավաքույթներ, որոնք ծառայում են նաև որպես ծիսական արտեֆակտներ: Նրա վերջին շրջանը ուսումնասիրում է կերակրող փոխհարաբերությունները իր զարմիկ Ռոիզինի ՝ աուտիզմով պատանու և Ռոիզինի ձիու ՝ Ռոկիի միջև:
Oyոյս Քրոնին. Լոնդոնի Palfrey պատկերասրահում (հունվարի 22-ից փետրվարի 22-ը) ձեր աշխատանքին ես առաջին անգամ ծանոթացել եմ ձեր վերջերս կայացած «Roisín, Silver, Rockie» անհատական ցուցահանդեսում: Կպատմե՞ք այդ հատուկ աշխատանքի մասին և ինչպես է այն առաջացել:
Լաուրա Նի Ֆլայբին. Դա տեղի է ունեցել Goldsmiths- ի ԱԳՆ իմ դասատուներից մեկի `Chոն Չիլվերի հրավերի միջոցով, որը տարածքը ղեկավարում է: Ես տեղեկացա այդ փողոցում ձիերի հետ շփվելու մասին: Palfrey- ն ձիերի ցեղատեսակ է, որոնք բուծվել են միջնադարում ՝ կանանց համար հատկապես նրբահամ: Հավանականություն կար, որ պատկերասրահը համարի 8-րդ ախոռներն են եղել:
JC: Դուք արդեն սկսել էիք աշխատել ձեր զարմիկի՝ Ռոզինի հետ: Արդյո՞ք այդ նախագիծն արդեն ընթացքի մեջ էր։
ԼՆՖ. Ոչ, այդպես չէր, բայց ձիերի շուրջ աշխատելու ուշադրությունը կամ զբաղմունքը իմ մտքի վրա էր իմ ԱԳՆ միջոցով: Ածխացած ձիու սանձերը իմ ԱԳՆ շոուի տարրն էին, և ես տեսնում էի, որ տեսողական լեզուն դառնում է ակնհայտ: Երբ ես այրում եմ նրանց, նրանք քրքրում և պտտվում են ու պտտվում: ձևերը կարող են լինել բավականին գեղագրական, հայտնվում են խորհրդանիշներ: Ինձ հետաքրքրում էր այս ծածկագրերը կապել հաղորդակցման եղանակների հետ `խաչաձեւ տեսակներ, միջտեսակներ կամ հավատարմություններ: Ես ականատես և փորձառու էի իմ զարմիկի և ձիերի միջև եղած ձևի աջակցության և ազգակցական կապի մասին նրա ձիաբուժության մեջ և տեսա նրա հարմարավետությունն ու հանգստությունը ձիերի շուրջ:
JC. Ինձ հետաքրքրում է Palfrey- ում աշխատելու համատեքստը և ինչպես Դուք դրան արձագանքեցիք. Եվ՛ տարածքը, և՛ փողոցի պատմությունը, և՛ դրա կարևորությունը աշխատանքի համար: Կարծում եմ, որ հետաքրքիրն այն է, թե ինչպես եք արձագանքել տարածությանը ներքին, բայց նաև արտաքին:
LNF. Պատկերասրահը իրոք բավականին կայուն է զգում. Դա բարձրահասակ, անսովոր ձևավորված և շատ կոմպակտ տարածք է: Ես պատկերացնում էի, որ ձին կարող է ներս մտնել և ինչ-որ կերպ լիզել պատերը և սնունդ ստանալ ամբողջ ձիով լիզելով: Ձիու լիզումը աղի բլոկ է, որը բաղկացած է մի շարք կենսական օգտակար հանածոներից, և ձին կարող է լիզել այն, երբ ցանկանա: սովորաբար ախոռում կամ դաշտում: Արտաքին տարածությանը մի շարժում է նկատվում, որովհետև ձիու պոչը ներխուժում է նամակատուփի միջով, պտտվում փողոցում, տիրում տարածությանը: Դա տիպիկ սպիտակ խորանարդի տարածություն է, բայց ես խաղում եմ այլ ընթերցմամբ, որպես սնուցման տարածք: Այն հիշատակում է այն ձիերը, որոնք ժամանակին այնտեղ էին: Ածխացած սանձերը դրված են այնտեղ ՝ ի հիշատակ, և ես նրանց պատկերացնում եմ նաև որպես ուրվականներ, որոնք նորից հայտնվում են պատերին:
JC. Կարո՞ղ եք խոսել ստուդիայում և պատկերասրահում ձեր տարբեր մոտեցումների մասին, և թե ինչպես են այդ գործընթացները համընկնում: Ինչպիսի՞ փոփոխություններ են տեղի ունենում, երբ մտածում եք, թե ինչպես են մարդիկ բախվելու աշխատանքին:
LNF. Ես աշխատում էի իմ ստուդիայում նկարների վրա և հուզված և նյարդայնացած էի, թե ինչպես դա կթարգմանվի պատկերասրահում: Ես նախկինում այդ եղանակով չէի աշխատել ՝ սուզվող նկարչություն: Ես խաղացի խորհրդանիշների և ձևերի հետ և մշակեցի ծածկագրերի լեզու, որոնք հիմնված էին իմ զարմիկի նկարների վրա: Ես դրանք վերարտադրեցի, մեծացրի և վերադասավորեցի տարբեր ձևերի: Մեծ պողպատե շրջանակը կառուցվել է հատուկ այդ տարածքի համար: Ես ուզում էի խաղալ ճարտարապետության և չափսերի հետ, որովհետև ուզում էի հայելին տարածել մանրուքների վրա: Օրինակ ՝ պողպատե կլոր ձողը նույն նյութն է, որն օգտագործվում է դռան բռնակներում, և շրջանակը երկու մետր քառակուսի է ՝ արձագանքելով պատուհանի չափսերին: Ստեղծագործության մեջ կան կապի այլ կետեր, որոնք խաղում են տարբեր դրսևորումների հայտնվելու, ուրվականների կամ պորտալների գաղափարների և հնարավոր հաղորդակցության հետ:
Ջ.Կ.- Կարծում եմ, որ այդ կառույցի մասշտաբների հետ կապված նույնպես ինչ-որ բան կա: Մնացած ամեն ինչ բավականին փոքր է և կենտրոնացված, ինչը ձեզ ստիպում է գիտակցել ձեր սեփական ֆիզիկականությունը, այնպես, ինչպես կարող է հանդիպել ձիու հետ:
LNF. Ես պատկերացնում էի, որ շրջանակի վրայով անցնող պողպատե ձողը կարող է լինել այնտեղ, որտեղ ձին հենվում էր կայուն դռան վրայով: Ես նաև մտածում էի շարժումների մասին, ինչպես պորտալը: Դա մարմնական առարկա է, շատ ֆիզիկական. Ինձ դուր է գալիս այդ խաղը մանրանկարչության և ավելի հսկա մասշտաբի միջև:
JC: Ձեր ստեղծագործության մեջ կա ալքիմիայի և ծեսի տարր. որտեղի՞ց է դա գալիս:
LNF. Ինձ հետաքրքրում է ապարատը և հետևանքները, ինչպես նաև ծիսակատարության ամբողջ գործառույթը, որպես մասամբ տոնական, բայց նաև պաշտպանիչ և հոգատար: ԱԳՆ-ի ընթացքում և հեռու լինելով Իռլանդիայից `ես իմ մանկությունից սկսել եմ հետաքրքրվել ծեսերով` մտածելով մասնավորապես իմ տատիկ և պապիկի մասին, ինչպես նաև Արևմտյան Իռլանդիայի ծեսերը `հողի հետ փոխազդեցության շուրջ: Նյութերի այս թալիսմանական ներուժը ՝ ալքիմիական ռեակցիա կամ տարբեր առարկաների համաձուլում ՝ տեսակի ծես ստեղծելու համար, գերակշռում է իմ աշխատանքում: Ես սիրում եմ դա պատկերասրահի տարածքում ուսումնասիրել, երբ իմ որոշ համոզմունքներ կամ հիշողություններ դառնում են ցուցահանդեսների ստեղծման լեզվի մի մասը: Խնամքի առանձնահատկությունները նույնպես խնամքի և աջակցության ծեսեր են:
Տեղի ունեցածը կարևոր է զգում: Ես շատ եմ օգտագործում այս փոքրիկ ժեսմոնիտի ձվերը. տատս համոզված էր ձվերի կրկնակի գործառույթում ՝ բարեսիրտ և չարամիտ. դրանք կարող են պաշտպանել հողը, բայց նաև անիծում են: Ես մի քանի ձու դրեցի Պալֆրեյի տուփի մեջ `որպես արգելք, որպես տարածք` տարածքը պաշտպանելու համար: Ձիաթի կողքին կա այս տեսակի հարազատությունը ՝ գոյության ձևերի միասին հյուսելը: Տատս մեծացել է դարբիններից մեկում ՝ Աուգրիմում, Գալվեյ նահանգում ՝ Իռլանդիայի ամենաարյունալի մարտի վայրում: Հավատ կա երկրի ծանրության և պատմության մեջ. սա շատ էր կիսում պապս: Նա փոխանցեց հավատալիքներ փերիների, ուրվականների և ոգիների մեջ, որոնք ես համարում եմ որպես աշխարհում անիմիստական միջոց, միևնույն ժամանակ մեզ առաջարկեց ավելի էկոլոգիապես և ներդաշնակորեն ապրելու ձևեր:
JC. Դուք ստեղծում եք ձեր սեփական լեզուն և ձեր սեփական հարաբերությունները այն վայրերի հետ, որտեղ ցուցադրում եք ձեր աշխատանքը: Ինչ-որ իմաստով դուք շարունակում եք ժառանգական ավանդույթները ձեր սեփական ձևով: Սա բերում է ձեր ստեղծագործության մեջ հեքիաթի պատմությանը, որը նույնպես բավականին իռլանդական հատկություն է բանավոր ավանդույթի իմաստով: Դեռ քանդակագործորեն, աշխատանքն արտահայտվում է առարկաների և դրանց նյութականության փոխհարաբերության մեջ: Ինչպե՞ս են այս պաշտոնական ասպեկտները փոխկապակցված:
LNF. Theուցահանդեսը շարունակելիս պատերին երեւում էին բյուրեղների աճեր, ինչը տեղի չէր ունեցել իմ արվեստանոցում: Ենթադրում եմ, որ դա կապված էր ջերմաստիճանի և մի շարք բաների հետ, որոնք սիներգիզացվում են `վերափոխման և մոգության պատճառ դառնալու համար: Ձիու հյուսը ներկայացված էր իմ Նանայի պողպատե ամանի մեջ, որի մեջ աղի հեղուկն էր, շատ դանդաղորեն բյուրեղային էր դառնում: Ես երախտագիտություն եմ հայտնում ձիերի հանդեպ իմ զարմիկին աջակցելու համար. Ես կերակրում եմ նրանց և պատմում այդ պատմությունը:
Ջ.Ք.- Մեկ այլ տարածությունում գուցե այլ բան կարող էր պատահել՝ կախված շոգից, տարվա եղանակից կամ տարբեր տեսակի լույսից:
LNF. Այո, դա անհայտ և բաց գործընթաց է. Դուք չգիտեք, թե կոնկրետ ինչ կլինի: Ես արդեն մտածում եմ բացօթյա գծագրերի հնարավորությունների մասին և մտածում եմ, թե ինչ ազդեցություն կունենան տարրերը օգտակար հանածոների, հատկապես պղնձի և օքսիդացման գործընթացների վրա:
Ջոյս Քրոնինը ծնվել է Դուբլինում և ապրում և աշխատում է Լոնդոնում, որտեղ նա The Bower-ի համատնօրենն է:
thebower.org.uk
Laura Ní Fhlaibhín-ը նկարիչ է Ուեքսֆորդից, ով աշխատում է այնտեղ և Լոնդոնում:
lauranifhlaibhin.com
Feature Image: Լաուրա Նի Ֆլայբին, Ոգու երկաթգիծ, 2020, չժանգոտվող պողպատ, ածխացած ձիու սանձ, անիվներ, 200 սմ2 շրջանակ; լուսանկարը՝ Դամիան Գրիֆիթսի, © Laura Ní Fhlaibhín, Պալֆրի պատկերասրահից, Լոնդոն
