म आठ वर्षको हुँदा, मैले साथीहरूको समूहलाई 'क्लुएडो डिनर' को लागि मेरो घरमा बोलाएँ। हामीले शैम्पेन बाँसुरीमा स्याउको रस खायौं, हाम्रा भाँडाहरूमा चाँदीको क्लोजहरू खायौं, र 'वेटरहरू' - मेरा आमाबाबुका साथीहरूले सेवा गर्थे। त्यसपछि, मिठाईको बीचमा, एक चिच्याहट आयो। हामी भान्सामा पछ्याउँदै गयौं, जहाँ मेरी आमाले हामीलाई जानकारी दिनुभयो कि एक वेटरको हत्या भएको छ। हाम्रो नयाँ खोज जासूस हुनु थियो; हामीले हत्यारा खोज्नु आवश्यक थियो। यो रोमाञ्चक थियो। र मलाई थाहा भए पनि कि सबै कुरा नाटकीय थियो, जब म तहखानेमा केचप-रगतको ट्रेल पछ्याउँदै थिएँ, केही स्तरमा मलाई विश्वास भयो कि एक हत्यारा छायामा लुकेको छ। म मेरो बुबाको लागि चिच्याएँ; म उनको खुट्टामा टाँसिएँ। केटाकेटीहरू कल्पना र वास्तविकता बीचको ठाउँमा बस्न विशेष गरी राम्रो हुन्छन्। इमर्सिभ थिएटर, यसको उत्कृष्टमा, वयस्कहरूमा यो ठाउँ पुन: खोल्ने वाचा गर्दछ: दुई क्षेत्रहरू टाँसिएको अनौठो अनुभूतिलाई उत्तेजित गर्न।
किल्केनी कला महोत्सवमा एसाइलम प्रोडक्सनको द एलिस प्रोजेक्ट हेर्न जाँदा म यस्तै प्रकारको अनुभवको आशा गर्छु। एलिस प्रोजेक्ट (६ - १६ अगस्ट २०२६) एक इमर्सिभ थिएटर कार्यक्रम हो, जुन पाँच 'एपिसोड' मा विभाजित छ जुन किल्केनीभरि धेरै दिन र धेरै ठाउँहरूमा फैलिन्छ जसमा १५० कलाकारहरू समावेश हुन्छन्, जसमा प्रायः सामुदायिक रंगमञ्चबाट लिइएका हुन्छन्, तर केही पेशेवर कलाकारहरू पनि समावेश हुन्छन्। "किल्केनी बोक्सी परीक्षणहरूको महाकाव्य पुनर्कल्पना" को रूपमा बिल गरिएको, यो १३२५ मा बिशप रिचर्ड डे लेड्रेडद्वारा बोक्सीविद्याको आरोप लगाइने आयरल्याण्डकी पहिलो महिला बनिन्, एलिस किटेलरको कथामा आधारित छ। किटेलर भाग्दा, उनकी दासी, पेट्रोनेला डे मीथलाई उनको ठाउँमा जलाइयो। यो वर्ग, सम्पत्ति, लिङ्ग र उत्पीडनको जटिल कथा हो: यस महत्वाकांक्षाको परियोजनाको लागि धनी सामग्री।
एलिस किटेलर, वा अझ भनौं, एलिस किटेलर ब्रान्ड किल्केनीभरि छ। म किटेलर्स इन, 'विचेस ब्रू' बेच्ने पब र बटरस्लिपमा 'पेट्रोनेला' नामक रेस्टुरेन्टलाई पार गर्छु। म आफूलाई कलाकारको हालैको घरमा लागेको आगलागी र पेट्रोनेलाको आगलागीलाई जोड्ने प्रयास गर्ने कला प्रदर्शनीमा पाउँछु। मलाई लाग्छ कि किल्केनी बोक्सी परीक्षणहरू कोष आवेदनमा राम्रो देखिनेछन्: अस्पष्ट रूपमा स्पर्शिक समकालीन कथालाई पनि अनुरूप पुन: प्याकेज गरिएको। मलाई आश्चर्य छ कि एलिस परियोजनाले यो आवेगसँग कसरी संघर्ष गर्नेछ। पोस्टरहरूमा एलिसले रातो प्यान्टसूट, हेडस्कार्फ र सनग्लास लगाउँछिन्। सायद किनभने म आधुनिक 'बोक्सी-शिकार' को बारेमा सोचिरहेको छु, उनले मलाई एम्बर हर्डको सम्झना गराउँछिन्।
पहिलो एपिसोड, 'द डेमन डान्स', एलिस र बिशप रिचर्ड डे लेड्रेड बीचको प्रारम्भिक झगडा हो। म द परेडमा ठूलो भीडको भागको रूपमा भेला हुन्छु, जहाँ हामीलाई केभिन मुनीले खेलेको 'जोन क्लाइन, घुम्ने रिपोर्टर' द्वारा एलिसको 'लुघ्नासा बल' मा स्वागत गरिन्छ। क्लाइनले हाम्रो कथावाचक/एमसीको रूपमा काम गर्छन्, मुख्य पात्रहरूको परिचय गराउँछन् र हामीलाई उनीहरूको बारेमा के सोच्ने भनेर बताउँछन्। त्यहाँ फे विलियम आउटल, एलिसको सौतेनी छोरा र आमाको केटा (रायन कोस्टेलो); अर्नोल्ड ले पोअर (माइकल सोमर्स), किल्केनीको सेनेस्चल जसले आफूलाई एलिस र उनको पैसामा जोडेको छ; एक डरपोक पेट्रोनेला (मेरी ह्विट्टी); र उत्साहित एलिस, (मुइरेन रायन), विकर हेडड्रेस लगाएकी छिन् जसले, एक ट्याब्लोइड रानी जस्तै, आफ्ना चार पतिहरूको मृत्युसँग उनको केही सम्बन्ध हुन सक्छ भन्ने शंकालाई हटाउँछिन्। यो एक कुशल पेन्टोमाइम अनुक्रम हो, तर टिप्पणी अति शक्तिशाली महसुस हुन सक्छ किनभने क्लाइनले हामीलाई बारम्बार चेतावनी दिन्छन् कि बिशपले बल बन्द गर्न चाहन्छन्, उनको अन्तिम आगमन यो हुन सक्ने भन्दा कम डरलाग्दो छ। टकरावको आनन्द यसको थप्पड हास्यमा छ। बिशप क्रेनको माथि पारदर्शी बक्समा देखा पर्दछ, एक अस्थायी पोपमोबाइल जस्तै। जब, अपमानको युद्ध पछि, ले पोअरले बिशपको गिरफ्तारीको लागि आह्वान गर्छन् र उनी बिस्तारै "मलाई उठाउनुहोस्!" को कराहना गर्न निचोरिन्छन्, यो अहंकारको एक हास्यास्पद दृश्य हो।
एपिसोडको बल यसको दृश्य दृश्यहरूमा निहित छ। प्रमुख एक्सन एक भव्य समूह नृत्य हो, जसलाई सिन्डी कमिंग्स द्वारा कोरियोग्राफ गरिएको छ, जसले परम्परागत दृश्यहरूलाई टेबलटप प्रचलन जस्ता आधुनिक परिवर्तनहरूसँग मिसाउँछ। यो 'दानव नृत्य' लाई 'सहभागी' को रूपमा विज्ञापन गरिएको थियो, सामाजिक सञ्जालमा पोस्ट गरिएका चरणहरू। दर्शकहरू वास्तवमा रेलिङ पछाडि अड्किएका छन्, वातावरण अझै पनि संक्रामक छ, र मानिसहरूले कलाकारहरूमा साथीहरू र परिवारलाई औंल्याएपछि, कलाकारहरू र दर्शकहरू बीचको सीमा धमिलो हुन थाल्छ। त्यहाँ केही प्राविधिक बोक्सीविद्या पनि छ। क्यामेराले केन्द्रको स्टेजमा ठूलो स्क्रिनमा प्रत्यक्ष फिड प्रसारण गर्छ, र म पार्टीको भागको रूपमा प्रतिबिम्बित मेरो आफ्नै अनुहार समात्न आफूलाई तनावमा पाउँछु। एपिसोडको अन्त्यमा, स्क्रिनमा ज्वालाहरू देखा पर्छन्। क्यामेराले ज्वालाहरू, दर्शकहरू र उठेको प्लेटफर्ममा एक्लै उभिने पेट्रोनेला बीच काट्छ। यो एक सुन्दर, भविष्यसूचक अनुक्रम हो, व्याख्या नगरिएकोमा बढी शक्तिशाली।
एपिसोड एकले धेरै प्रतिस्पर्धी विचारहरू प्रस्तुत गर्दछ - मूर्तिपूजक परम्पराहरू, धार्मिक प्रभाव, राजनीतिक भ्रष्टाचार, आधुनिक मिडिया संस्कृति, समलैंगिकता र 'बोक्सी' आर्केटाइप - तर कुनै पनि अझै हामीलाई पूर्ण रूपमा संसारमा ल्याउन पर्याप्त विकसित भएको छैन। एलिसको यो प्रस्तुतीकरणको बारेमा म आश्चर्यचकित छु कि एक महत्त्वपूर्ण किल्केनी इट गर्लको रूपमा - र आशा छ कि यो जटिल हुनेछ।
दोस्रो भाग, द वर्ड्स अफ ड्रेड', क्लेयर मोनेलीद्वारा लेखिएको हो र किल्केनी क्यासलको परेड टावर भित्र सेट गरिएको छ। हामी, दर्शकहरू, पत्रकार हौं, एक पत्रकार सम्मेलनमा बोलाइएका छौं, जहाँ कैद गरिएका बिशप (एक उत्कृष्ट जोन राइस) ले आफ्नो मुद्दालाई एक शानदार रूपमा लजालु उपदेशको रूपमा प्रस्तुत गर्छन्, दर्शकहरूलाई भयंकर गम्भीरता र चिप्लो, शिविर अपीलको बीचमा सर्दै। कसैले दिएको पत्रकार सम्मेलनमा यो नार्सिसिस्टिक र अत्याचारी - राइसको डे लेड्रेड एक बढी वाक्पटु ट्रम्प जस्तै छ - वास्तविक अन्तरक्रियालाई स्वागत गर्न असम्भव छ। त्यसैले, जब दर्शकहरूलाई प्रश्न सोध्न आमन्त्रित गरिन्छ तर रोपिएका प्रश्न कार्डहरूबाट पढिन्छ, यो उत्पादनभरि प्रेस र दर्शकहरूको भूमिकामा प्रभावकारी टिप्पणी हो: हाम्रो भावनात्मक शक्ति भ्रमपूर्ण छ।
तेस्रो एपिसोड, 'द वर्ड्स अफ एलिस', मेडब ल्याम्बर्टद्वारा लिखित र डोनल ग्यालाघरद्वारा निर्देशित, केवल दस मिनेट लामो छ र मध्ययुगीन माइल संग्रहालयको चिहानमा एकल दर्शक सदस्यलाई डेलिभर गरिएको छ। मलाई भनिएको छ कि म द डेली वर्ड्सको रिपोर्टर हुँ , यहाँ एलिसको अन्तर्वार्ता लिन आएको छु, तर म वास्तवमा प्रश्नहरू सोध्न सक्दिन। मलाई एउटा नोटबुक दिइएको छ, जुन म लेख्न सक्छु तर राख्न अनुमति दिइने छैन - लेखकको इतिहासमा कसले प्रवेश गर्छ र कसले प्रवेश गर्दैन भन्ने बारे एक रमाइलो रिफ। मलाई चिहानमा लगिन्छ र एलिस (डेलिया लोरी), हेडस्टोन पछाडिबाट बाहिर निस्कन्छिन् र बिजुलीको गतिमा रक्षात्मक एकल शब्दावलीमा प्रवेश गर्छिन्। दुई कथात्मक सूत्रहरू देखा पर्छन्: एलिस र बिशपको किल्केनीमाथि प्रभुत्व जमाउनको प्रतिस्पर्धा, र एलिसको आत्म-पौराणिक कथाको अझ रोचक अनपिकिङ। उनले हामीलाई बताउँछिन् कि उनको विवाह उनको बुबाको उमेरको एक पुरुषसँग धेरै कम उमेरमा भएको थियो; उनी सधैं उनको "चार मृत पतिहरू" प्रति सामाजिक जुनून द्वारा परिभाषित छिन्। लोरीको हातमा, एलिसको अहंकार पीडादायी रूपमा आत्म-विनाशकारी छ, उनको गहिरो आघातलाई उनी कसरी देखिन्छन् भनेर नियन्त्रण गर्ने दृढ संकल्पले ढाकिएको छ।
मलाई चाखलाग्दो कुरा के हो भने मलाई एलिस कति मन पर्दैन। यो उनको सुरुवाती चित्रणमा स्वागतयोग्य प्रगति हो। यद्यपि, उनले आफ्ना पतिहरूको हत्या गरेकी भए पनि - द एलिस प्रोजेक्टले यो प्रश्नको वरिपरि घुम्छ - उनीहरूसँग विवाह गर्नु वा उनले काममा राखेका युवतीहरू उनीहरूद्वारा यौन दुर्व्यवहार भइरहेको पत्ता लगाउनु कस्तो हुनुपर्छ? म फेरि एम्बर हर्डको बारेमा सोच्छु, र महिलाहरूको कथाहरूको बारेमा दर्शकहरूलाई वास्ता गर्न कठिनाइको बारेमा सोच्छु जुन यसलाई 'अप्रिय' लाग्छ। यद्यपि, म पेट्रोनेलाकी छोरी साराबाट प्रभावित छु जसले एपिसोडको अन्त्यमा एलिस हतारिएर बाहिर निस्कँदा मलाई बाहिर निकाल्छिन्। जब उनी मलाई उनको नाम लेख्न र मलाई उनलाई सम्झन आग्रह गर्छिन्, मलाई बोल्ने जोश हुन्छ - र अनुमति नदिएकोमा निराश हुन्छु। यद्यपि म आज्ञाकारी रूपमा अन्त्यमा मेरो नोटबुक दिन्छु, म मेरो फोनमा साराको नाम नोट गर्छु।
एपिसोड ४ र फाइनल हुनुभन्दा एक हप्ता अगाडि मसँग मैले देखेका कुराहरूमा मनन गर्ने अवसर छ। सायद म गलत भावनामा द एलिस प्रोजेक्टमा पुगेको थिएँ । म एलिस किटेलरको किल्केनीको चिल्लो, ठोस निर्माण खोजिरहेको थिएँ, तर यसको सट्टामा स्थानीय समुदायको संसार प्रस्तुत गरिएको थियो जसले आफ्नो इतिहासको एक अवधि विकास गर्न, बसोबास गर्न र निजीकृत गर्न तीन वर्ष बिताएको थियो। मैले असफलताको रूपमा पढेका केही कुराहरू - जस्तै प्रतिस्पर्धात्मक नाटकीय दर्शनहरू - लाई आविष्कारको सामूहिक कार्यको चिन्हको रूपमा बुझ्न सकिन्छ।
फर्न केलीद्वारा लिखित र बार्नस्टर्म युथ थिएटरसँगको सहकार्यमा निर्मित चौथो एपिसोड, 'द वर्ड्स अफ द एक्युज्ड' ले दर्शकहरूलाई बिशपद्वारा सञ्चालित दस 'आरोपी' को आतंकमा डुबाउँछ: एलिसको 'कोभेन'। मलाई होम रुल क्लबको एउटा पबमा लगिन्छ, जुन हामीलाई श्रीमती किटेलरद्वारा सञ्चालित भनिएको छ। युवा कलाकारहरू प्रतिबद्ध र आकर्षक छन्, र सायद उनीहरूको उमेरको कारणले गर्दा, क्रोधित स्वार्थी एलिस (एक उत्कृष्ट मुइरेन रायन) ले उनीहरूलाई मार्गदर्शन गर्ने उनीहरूको चाहना हृदयविदारक छ। विशेष गरी एमिली ग्रीनको इभ राम्रो छ, जो एलिसको नर्भस ग्राहक हो जसले भुक्तानीमा ढिलो गर्छिन्। इभ मार्फत, हामी बुझ्छौं कि यहाँ कसलाई निन्दा गरिन्छ भन्ने परिभाषित कारक पैसा, वर्ग हो। जब एलिस भाग्छिन्, कहिले चादर धुने भन्ने बारे निर्देशनहरू भुकाउँदै, हामी एक अप्रत्याशित र पूर्वज्ञानी निष्कर्षमा पुग्छौं: यहाँ कुनै व्यापक महिला एकता छैन। यो धनी बनाम गरिबको कथा हो।
पेट्रोनेला (भायोलेट बटलर) एपिसोडको भावनात्मक केन्द्र हो। एक वास्तविक मोडमा, उनी यान्त्रिक आवाजमा आगोसँग बोल्छिन्, र यसले प्रज्वलित हुन्छ। के यो बोक्सीविद्या हो, वा पेट्रोनेलाले आफ्नै भविष्यको झलक देखाइरहेकी छिन्? 'जादू' को प्रश्न द एलिस प्रोजेक्टमा कम अन्वेषण गरिएको छ , जसले एक घाइते मानिसको उपस्थिति बनाउँछ, जसलाई पेट्रोनेलाले मयूरको प्वाँखले निको पार्छिन्, विशेष गरी चाखलाग्दो: परम्परागत उपचार अभ्यासहरूले प्रायः बोक्सीविद्याको आरोपलाई जन्म दिन्छन्। यस्ता क्षणहरूमा, जसले हामीलाई हाम्रो वरिपरि देखा परेका दृश्यहरूलाई नजिकबाट हेर्न प्रोत्साहित गर्दछ, द एलिस प्रोजेक्ट सबैभन्दा इमर्सिभ हुन्छ। जब बिशपका गुण्डाहरू, 'ढुकुरहरू', खैरो भ्यानमा तान्छन् र सबैलाई पक्राउ गर्छन्, यो तनावपूर्ण र डरलाग्दो हुन्छ। एउटी केटी चिच्याउछिन् जब तिनीहरूले उनलाई मेरो खुट्टा मुनिबाट तान्छन्, र म मेरो निष्क्रियताबाट चिन्तित छु - मैले तिनीहरूलाई नरोकेको कारण।
सेन्ट किरन कलेजको मैदानमा सेट गरिएको, अन्तिम एपिसोड, 'द बर्निङ अफ पेट्रोनेला', एक भव्य दृश्य हो। हामीलाई अहिले उदासीन जोन क्लाइनले मनोरञ्जनको अन्तिम, घुमाउरो रूपमा स्वागत गर्छन्: सार्वजनिक मृत्युदण्ड। दृश्यात्मक रूपमा, यो आश्चर्यजनक छ। बिशपलाई गोथिक झ्यालमा उज्यालो पारिएको छ; सेनेस्चल र विलियम आउटल कलेजको सिँढीमा भेला हुन्छन्, जबकि एक ठूलो, स्थानीय गायन समूह आर्चमा उभिएर गाउँदै।
पेट्रोनेलाको मृत्युलाई कसरी सम्हालिन्छ होला भनेर म सोचिरहेको थिएँ, के एलिस प्रोजेक्टले आफ्नो क्रूरतालाई त्यागेर अझ अमूर्त कुराको पक्षमा जानेछ कि भनेर। म आफूलाई साँच्चै भयानक महसुस हुने कुराको हिस्सा पाउँदा खुसी छु: पेट्रोनेलाको चिच्याहट, जब उनलाई घिसारेर चितामा बाँधिन्छ, डरलाग्दो हुन्छ। त्यहाँ एक मेटा-प्ले-इन-द-प्ले पनि छ, जसमा ढुकुरहरूद्वारा निगरानी गरिएका बच्चाहरूले एलिस काइटलरको कथाको कडा रूपमा नियन्त्रित संस्करण प्रदर्शन गर्छन्: एलिसको दुष्ट बोक्सीको रूपमा कथा। दृश्यले राज्य सेन्सरशिप र धर्मत्याग, साथै हिंसा र अन्यायको सामना गर्दा व्यापक सामाजिक निष्क्रियता दुवैलाई उजागर गर्दछ। "के तपाईं उनलाई जलिरहेको हेर्न जाँदै हुनुहुन्छ?" कोही हामीलाई चिच्याउछ। र हो - हामी छौं।
आशाका क्षणहरू पनि छन्। एउटा हवाई एक्रोब्याटले पेट्रोनेलाको भागेको आत्माको रूप जस्तै चितामाथि निर्भयतापूर्वक घुम्छ। सबै एलिसहरू र सबै पेट्रोनेलाहरू एकसाथ भेला हुन्छन्, र यद्यपि एलिस प्रोजेक्टले एलिस चरित्रको जटिलतालाई कहिल्यै पनि सम्बोधन गर्दैन, यो कथा कथनमा एक आकर्षक ध्यान हो: यी इतिहासहरू जसले पनि भन्छन् तिनीहरूमा जीवित रहनेछन्। जब सम्पूर्ण कलाकारहरू अन्त्यमा भेला हुन्छन्, तिनीहरूमध्ये धेरै भावनात्मक हुन्छन्, यो पेट्रोनेलालाई मार्मिक श्रद्धांजलि हो, किल्केनीद्वारा असफल भएकी र अब यसद्वारा पुनरुत्थान भएकी महिला। म तर्क गर्न सक्छु कि यो सबै धेरै राम्रो छ। क्रूरता र विभाजनको कथा किन झूटा एकताको नोटको साथ समाप्त हुनुपर्छ? तर मलाई के कुराले छक्क पार्छ भने यो परियोजनाको हिस्सा हुनु कति एकताबद्ध भएको हुनुपर्छ: तपाईंको समुदायका मानिसहरूसँगसँगै काम गर्नु जसलाई तपाईंले अन्यथा चिन्नुभएको थिएन, स्वामित्व लिनु र आफ्नो घरको इतिहासमा आफूलाई सम्मिलित गर्नु।
त्यसपछि शहर बाहिर, मैले भेट्ने लगभग सबैजना यस परियोजनामा संलग्न छन्। तिनीहरूले मलाई एलिस किटेलरको बारेमा उत्साहित हुँदै भन्छन्, उनीहरूले हुर्कंदै गर्दा सुनेका झूटा कथाहरू, र एलिस परियोजनाले बोक्सी परीक्षणहरू मात्र होइन तर उनीहरू कहाँबाट आएका हुन् भन्ने बारे उनीहरूको बुझाइलाई कति बढाएको छ। मलाई लाग्छ कि म त्यो मनमोहक, रोमाञ्चक खोजको हिस्सा भएको छु - यद्यपि म पहिले कहिल्यै किल्केनी गएको छैन।
भोलिपल्ट, मेरो रेल अघि, म सेन्ट क्यानिस क्याथेड्रलमा प्रार्थना गर्न जान्छु। म धार्मिक छैन, तर म एक साथीसँग छु जो धार्मिक छ, र मलाई लाग्छ कि सेवा रोचक हुन सक्छ। जब हामी बस्छौं, हामीलाई थाहा हुन्छ कि हामी गल्तिले बप्तिस्माको हिस्सा बनेका छौं। जान ढिलो भयो, हामी बस्छौं र चुप लाग्छौं। पादरीले सानो मण्डलीको बारेमा मजाक गर्छन्, उनी हामी सबैको कति नजिक उभिएका छन्। "के तपाईं आउन सक्नुहुन्छ र मद्दत गर्न सक्नुहुन्छ?" उसले अगाडिको पङ्क्तिमा बसेकी एउटी सानी केटीलाई सोध्छ, को। र जब हामी जान्छौं, मलाई ठग जस्तो लाग्दैन; म यो सबैको हिस्सा भएकोमा खुसी छु।
माया कुलुकुन्डिस एक कथा लेखिका र आलोचक हुन् जसको काम बान्शी, द आइरिस टाइम्स, द लिलिपुट प्रेस, बुक्स आयरल्याण्ड र द आइरिस एक्जामिनर जस्ता आउटलेटहरूमा प्रकाशित भएको छ। उनी लेखन र विचार महोत्सवमा सहायक क्युरेटर हुन्।
