Kolumno | La Sizifa Tasko

Rod Stoneman diskutas lastatempan ekspozicion en NUI Galway, prezentante la laboron de praktik-bazitaj PhD-studentoj de la Burren Kolegio de Arto.

Tanya de Paor, Spinning a Yarn, 2021, filmo ankoraŭ; bildo ĝentileco de la artisto kaj Burren Kolegio de Arto. Tanya de Paor, Spinning a Yarn, 2021, filmo ankoraŭ; bildo ĝentileco de la artisto kaj Burren Kolegio de Arto.

"Konstanta digreso al fiksa punkto" - Rose Hobart.¹

Veturante al la NUI Galway Art Gallery, prepariĝante por fari la malfermajn rimarkojn ĉe la lanĉo de ekspozicio la 12an de marto 2020, mi ricevis neatenditan telefonvokon: "Returnu - la evento kaj ekspozicio estas nuligitaj; la universitato estas en totala blokado." Drama momento, ĉar la planita malfermo por "La Sizifa Tasko" koincidis kun tiu nun fatala tago, kiam lernejoj, altlernejoj kaj universitatoj tra Irlando fermis siajn pordojn en respondo al la rapide eskalada Covid-19-pandemio. 

Estis longa trairejo kie la artaĵoj kuŝis en silento kaj mallumo en ŝlosita subtera galerio, kiel la interna tombo de egipta piramido. Fine, la ekspozicio denove aperis dum du semajnoj, de la 15-a ĝis la 26-a de novembro 2021, ankoraŭ tempo de daŭra necerteco. 

Grupo de studentoj de la Burren Kolegio de Arto, laborante pri praktik-bazitaj PhDs, proponis "The Sisyphean Task (La Sizifa Tasko)" kiel la titolon de sia ekspozicio. Tio rilatas al la ripeta lukto puŝi grandegan rokon supren, ligante ĝin kun la nekonstancoj sur la Burren - enormaj granitaj rokoj forĵetitaj sur la surfaco de la karsta trotuaro antaŭ la lasta Glaciepoko antaŭ pli ol 10,000 jaroj. Ilia elekto de ĉi tiu esprimo ankaŭ indikas la solecan laboron de evoluigado de esplorado per arta praktiko - trovado de formoj, farante signifon, evoluigi enketon, ktp. 

La greka mito estis origine alvokita fare de Albert Camus kiam li skribis La Mito de Sizifo en 1942, dum alia malhela periodo en eŭropa historio. Seniluziigita, tamen konscia pri la limoj de la racieco, li respondis al la demando pri la absurdaĵo de la ekzisto per akcepto de la homa kondiĉo en ĝiaj propraj terminoj: ribelo, libereco kaj pasio. Camus konkludis: “La lukto mem al la altaĵoj sufiĉas por plenigi la koron de homo. Oni devas imagi Sizifon feliĉa.”

Epoko poste, la Sisyphean mito estas tirita sur fare de la kvar tre malsamaj artistoj, nuntempe studante ĉe la Burren Kolegio de Arto. La diafana brileto de pentraĵo sur silko de Qi Chen transdonas ĉinajn tradiciojn de historia portretado al irlanda kunteksto; multo da homoj kun malsamaj originoj resendas la rigardon de la spektantoj kun trankvila certigo en siaj trankvilaj vizaĝoj, inkluzive de vizaĝo surskribita: "Ni ĉiuj estas 'la aliaj' ie". Tiu laboro oblikve ligas kun la portretoj kaj skribitaj rakontoj de Kelly Klaasmeyer de amikoj - fragmentoj de rakontoj kiuj intervalas de dramece proksimaj renkontoj kun perforta morto en la Balkanaj militoj, ĝis graveda virino eskapanta de aŭtoakcidento. La pentraĵoj kaj tekstoj estas prezentitaj en la hejma kadro de molaj seĝoj kaj tabloj de libroj, sidĉambro artikanta la ekspoziciejon mem.

La esploradoj de Tanya de Paor sugestas estetikon por trakti konsuman kulturon rilate al la ekologia krizo. Nuligita desegnaĵo sur Perspex kaj lana fadeno, desegnita en la video, Ŝpinante Fadenon, komencu la laboron de malfarado, malligado, malnodado, malfiksado kaj malimpligado de supozoj, eble reaserti la ligon de ĉiuj vivaĵoj. La kvara artisto, Robbie E. Lawrence, esploras la psikologion de morto, proponante unu potencan bildon en oleo-farbo, puntan tapeten kovrantan la nevideblajn ingojn de homa kranio, vualon, por ke vi ne vidu, 2019 - a memento mori, kiel Camus proponis: “Ekordiĝu kun la morto. Poste io eblas.” 

Kunigitaj, ĉi tiuj artaĵoj povas esti viditaj elirantaj el ĉi tiuj senprecedencaj tempoj, daŭre serĉante signifon kaj esperon en necerta pejzaĝo. La reveno al la tasko de arto estas renovigi la kondiĉojn de invento kaj interveno. Ĝi implikas decidon atingi ian formon de optimismo kaj espero, penado kaj ripetinda, denove kaj denove.

Rod Stoneman estis Deputito Komisianta Redaktiston ĉe Channel 4 en la 1980-aj jaroj, Ĉefoficisto de la Irlanda Filmo-Estraro en la 1990-aj jaroj, kaj Emerita Profesoro ĉe NUIG, post starigado de la Huston Lernejo de Filmo & Digital Media. Li verkis plurajn dokumentariojn kaj librojn.

Notoj:

¹Roza Hobarto, Konstanta Digreso al Fiksa Punkto, (Metuchen NJ/Londono: Scarecrow Press, 1994)