肖恩·林奇，LCGA，21 年 24 月 2015 日至 XNUMX 月 XNUMX 日
“人出生时赤身裸体，没有爪子，不能快速奔跑，没有外壳或天然盔甲。 但他可以观察自然并模仿它。 他看到水从山坡上流下来而不下沉，然后为他的房子发明了屋顶。 很快，更多的房屋和村庄出现了，需要更多的石头。 发明了强大的工具和机器。 需求增加。 我的凿子变硬了，我的锤子更重了。 村庄变成了城镇……城镇变成了城市……石头……石头……下一块石头……下一块石头。”
肖恩·林奇，《冒险：资本》的剧本摘录
林奇的项目“冒险：资本”追溯了爱尔兰和英国的旅程，遵循“从神话到现代主义”的建筑和雕塑的拟人化精神。 使用叙事、地点和物体，林奇制定了一种独特的文化人类学形式，并研究了艺术、形式、功能和价值。 从希腊河神到公共艺术，通过废弃的采石场和交通环岛，材料和研究的规模是详尽无遗的。
2015 年在威尼斯为爱尔兰委托制作的“冒险：资本”与林奇以前的精选作品一起展出。 这部作品是一个拟人化的档案，由石头、粘土、塑料、平版印刷、砖、金属、摄影和视频组成，后者是一个不可靠的叙述者，精通讲故事的艺术。 这部电影以诗意的方式呈现了一段旅程，从采石场开始，就像一块石头走出洞穴，继承地球并在其表面繁衍后代。
“当我触摸它时，我感到有联系，并且是向前运动的一部分。 这些奇观的拥有者一定相信，这些石头是命运的特殊干预……从地里挖出来的残骸不再被覆盖，可怜地藏在泥里。”
影片切换到利物浦机场和约翰列侬的雕塑。 林奇展示了一段不为人知的现代雕塑历史，从一个机场跳到另一个机场，最后以对科克郡环形交叉路口的废弃雕塑的哀叹结束。 以雕塑为特色的动画序列讲述了它的忽视和遗弃。 这件作品以社区委员会的身份开始，现在正在社区的边缘生锈。 含糊其辞地说：“我们存在； 这就是力量”，林奇不仅在探索公众如何与艺术互动，而且在探索艺术如何与公众互动。 在交换主体和客体的过程中，他研究了艺术如何对待社会。
艺术和社会的不稳定定位反映在其他展出的作品中。 没有尖顶的教堂 考察爱尔兰现代主义的历史。 一段视频片段，附有 1950 年代报纸卡通的复制品，其标题引用了 Knockanure 教堂，该教堂没有尖塔，当地居民显然感到困惑。 通过一系列地点的蒙太奇——画廊、教堂、储藏区、地毯店和建筑学校——单一观点的可能性被打破。 记录的轶事公众反应并没有反映理性现代主义的规范思想，而是描绘了现代主义作品如何陷入日常生活的细节。
In 比尔·克林顿， 林奇探索了艺术如何适应日常生活并与之互动，将这一想法推向了可笑的极限。 在 1998 年总统访问期间，巴利布尼翁镇委托制作了克林顿挥杆中期的青铜雕塑，但由于工作延迟，改为展示石膏模型、喷漆青铜。 在影片中，克林顿的高尔夫球被复制并展示在一个被巡回赛照片包围的底座上。 这种破坏行为引发了诸如“总统的一个球不见了！”之类的头条新闻。 （球已经被找回了。）
公众反应调查仍在继续 崎岖的路，它利用现有艺术作品的历史来探索接受、抗议、故意破坏和媒体的交叉点。 大卫·利尔本 (David Lilburn) 的印刷品 从镊子到办公链，在 1984 年的伊娃 (Eva) 中，描绘了这位艺术家赤身裸体地勃起。 2 年 1984 月 XNUMX 日，利默里克领导人被警告当地咖啡馆老板理查德考夫兰计划破坏这项工作。 在考夫兰砸碎框架并准备喷漆后，展览委员会主席休默里将他推开，随后发生了一场斗争。 Lilburn 的原作和争吵的照片都展出了。 原始艺术品已被其随后的来世篡夺。
“威尼斯的爱尔兰”是一个多学科展览，融合了民族志、历史、考古学、档案、讲故事和讽刺。 有时，广泛的研究似乎与展览脱节。 阅读爱尔兰旅游增刊对于真正理解这项工作是必要的。 同样，少年照片散文风格并不总是传达作品中的复杂主题。 构思和执行之间的这种脱节可能是由于林奇在“讲故事”这一事实——讲故事是一种作案手法。 我们已经知道故事是不可靠的，有时是厚颜无耻的，通常是抽象的。 离开主题，林奇专注于对象，照亮可验证的空白。 通过探索物体作用于主体的方式，来源、地点和人工制品被赋予了新的来世。 他们每个人都提出了自己的叙述，无论您是否相信。
Gemma Carroll 是一位居住在科克的艺术作家。
图片：肖恩·林奇，“冒险：资本”，2015 年。
