本专栏最初发表于 2011 年 XNUMX 月/XNUMX 月的 Visual Artists' News Sheet。
In 几个月前，本着赫伯特·马尔库塞 (Herbert Marcuse) 声称艺术的适当功能是“伟大的拒绝”(Great Refusal) 的精神，我为本出版物撰写的专栏呼吁了一种新的否定性。 在英国最近发生的一系列反对政府削减开支的抗议活动中，我能得到什么比在伦敦议会广场的草地上大写的“不”更好的答案？ 就在四个星期前，这种消极情绪在英国这样的地方似乎还只是遥不可及的可能。 在 SKOR 于 XNUMX 月底在阿姆斯特丹组织的公共艺术与文明会议上，当我暗示英国很快就会表达大规模的公众愤怒时，一些驻英国的代表持怀疑态度，指责我“革命怀旧”。 我确信他们过分不屑一顾——但我仍然没有预料到最近抗议的规模。
与爱尔兰一样，英国一直处于我所谓的“资本主义现实主义”的前沿——这种观点认为，既然资本主义是城里唯一的游戏，我们所能做的就是找到一种适应它的方法。 左派资本主义现实主义的一部分是否认人们自己的悲观和幻灭，并将其投射到他人身上。 什么都不会发生； 人们将保持冷漠。 自去年 XNUMX 月以来，令人震惊的学生运动已经彻底改变了英国的政治格局，这种诊断已经被打破了。 伦敦抗议活动中的一张标语牌说，冷漠已经死了。 游戏已经改变，抗议者已经高呼，所以它已经改变了。 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 我们看到的是反对活动的蓬勃发展：不仅是大规模抗议——这导致了越来越赤裸裸的对抗——而且占领和快闪族入侵了连锁店。 不可避免地要与 68 年进行比较，但这次运动在许多方面比 40 年前发生的更引人注目。 '68 是在 60 年代“文化大革命”结束时到来的——这是对单一的马克思主义元叙事（它声称一切都可以归结为阶级冲突）的一系列挑战。 '68 预设了一个可信的左翼政治项目（它可能会偏离）和社会民主背景（这为其过高的要求提供了条件）。 但这两种情况都已经彻底消失了。 即使对于参加最近英国抗议活动的许多青少年的父母来说，他们也是一个遥远的记忆。 在革命左派没有基础设施而温和左派早已默许资本主义现实主义的情况下，当前的运动几乎必须从无到有建立起来； 而且，也许最令人惊讶的是，它是由那些以前是资本主义现实主义最明显受害者的人——年轻人——建造的。 也不应该忘记——即使经常是——68 年失败了。 新一代抗议者希望获胜。 他们没有根深蒂固的失败主义——以及失败的浪漫主义——自 60 年代以来一直是所谓的激进左派的恶习。 '68 和现在的另一个区别是抗议者的阶级构成。 60 年代的大学生是小众精英，而参与当前示威浪潮的许多学生是工人阶级。 '68 是关于工人和学生之间短暂的联盟，但今天的许多学生已经是工人，被迫做兼职——通常是全职——工作以支持他们的学业。 同样，工人的福特主义模式（作为一个在工厂里每周工作 40 小时，并坚持 40 年的人）早已被不稳定的工作所取代，这种工作假定“灵活性”和短期合同。 最后，新技术在当前的运动中发挥了至关重要的作用。 抗议活动的快速反应之所以成为可能，完全得益于 Facebook 和 Twitter 等社交网站。
在英国，政府以教育、艺术、公共服务和福利为目标，实施了惩罚性惊人的削减措施。 削减所有这些领域的理由一直是资本主义现实主义的理由，即“没有更多的钱”，但反对者正确地认为这是新自由主义的臀部为了追求其完全消除未完成的意识形态项目而使用的一个薄薄的借口。公共场所。 但这为所有这些团体之间的联盟创造了条件，这些团体“天生”敌视新自由主义。 在艺术和教育方面，我们在这里可能看到的是波西米亚（资产阶级的那些蔑视商业价值的元素）与工人阶级之间关系的重新巩固。 这种关系——让艺术工人阶级摆脱苦差，让波西米亚中产阶级接触到无产阶级文化的突变能量——是 60 年代、70 年代和 80 年代英国和爱尔兰流行文化的引擎。 今天的对抗能否使这种情况复活？ 我认为没有理由不乐观。
