AVRIL CORROON YN CYFWELD KATHY PRENDERGAST YN EI STIWDIO LLUNDAIN.
Kathy Prendergast: Rwy'n gwybod eich bod chi yma i gyfweld â mi, ond a allwch chi ddweud wrthyf am eich gwaith hefyd? Rwy'n chwilfrydig.
Avril Corroon: Rwy'n gweithio gyda chymysgedd eithaf amrywiol o gyfryngau, sydd wedi bod yn newid yn amlach ers mynd trwy'r rhaglen MFA yn Goldsmiths. Cyflwynwyd fy mhrosiect mawr olaf, o’r enw ‘Spoiled Spores’, yn Oriel LAB (14 Tachwedd 2019 – 9 Ionawr 2020). Cymerais swabiau o lwydni o lety rhent, gan gynnwys fy un i, a defnyddiais y samplau hyn i wneud tua 30 o gawsiau crefftus mawr, a enwais ar ôl y tenantiaid a gymerodd ran. Mae ganddynt liwiau, gweadau ac arogleuon unigol, ac maent yn gyrff eithaf sâl, truenus. Gwneuthum ffilm hefyd sy'n dogfennu tarddiad y mowldiau hyn a'r broses gwneud caws, gyda bwydlenni'n amlinellu ffioedd rhentu a rhestrau cynhwysion, sy'n cynnwys llwydni du.
KP: Waw… Mae llwydni du yn bethau gwenwynig a pheryglus iawn. Felly, a yw bwyd yn beth mawr yn eich gwaith?
B.C: Weithiau. Rwyf wedi gwneud ychydig o weithiau eraill sy'n cynnwys bwyd, ond maent wedi arfer cyfeirio at ddeinameg dosbarth a gwleidyddiaeth llafur. Canys Celf Latte, Defnyddiais ffilm camera cudd ohonof yn gwasanaethu mewn caffi oriel – i bob pwrpas yn gweithio ar gyrion byd yr wyf yn dyheu amdano.
KP: Ydych chi'n golygu gweithredu fel gweithiwr gwasanaeth, heb gael eich cydnabod gan y byd celf?
B.C: Oes. Fe wnes i ddogfennu'r ardaloedd cegin, gan ddangos arferion cyffredin iawn y tu ôl i'r llenni, fel bwyta bwyd dros ben oherwydd na allwch chi ddwyn gwastraff bwyd neu oherwydd nad oes gennych amser i gael egwyl iawn. Mae gen i ddiddordeb yn y mathau hynny o dactegau cefn llwyfan. Allwch chi drafod eich ymagwedd tuag at ddeunyddiau a ddarganfuwyd? Yn aml, rydych chi'n addasu'r wyneb trwy system o ddileu - pam hynny?
KP: Yn fwyaf diweddar, mae fy ngwaith wedi canolbwyntio ar ddefnyddio atlasau a mapiau fel deunydd crai. Yn y '90au, lluniadau pensil ar bapur oedd fy 'Darluniau Dinas', wedi'u trosglwyddo o fapiau o ddinasoedd. Ers hynny, rwyf wedi bod yn defnyddio atlasau a mapiau go iawn fel cymorth, gan weithio'n uniongyrchol ar eu harwynebau. Fel y gwelwch ar fy waliau yma, dwi'n defnyddio atlas ffordd ar hyn o bryd ac yn meddwl am ffyrdd fel trosiad. Mae yna atlas ffordd o Minnesota rydw i wedi dod yn obsesiwn braidd ag ef, yn enwedig yr ardaloedd gwastad a'r gridiau rheolaidd. Dechreuais eu lliwio mewn gwahanol ffurfweddau, i weld pa batrymau gwahanol y gall y ffyrdd eu gwneud, gan ddod o hyd i system i ddatgelu rhywbeth amdanom ni yn y byd. Rwy'n gwneud prosiect hirfain hir iawn o'r enw 'Road Trip', gan weithio ar y mapiau hynny. Mae gen i rai rheolau - fel amlygu pob milltir sgwâr gyda mewnlenwi du, sy'n edrych fel math o godio. Yn gysyniadol, rwy'n hoffi'r syniad o atlas ffordd, oherwydd rydych chi'n dod ag ef gyda chi pan fyddwch chi'n teithio, felly mae'r map yn teithio'r ffyrdd sydd ynddo. Rydw i hefyd yn meddwl am yr argraffiadau dynol rydyn ni'n eu gadael ar y dirwedd.
B.C: Roeddwn yn meddwl tybed sut mae dwyster gwleidyddiaeth gyfredol yn effeithio ar eich gwaith? O’r hyn rydw i wedi’i weld, rydych chi’n gadael y gwaith yn eithaf penagored, fel bod pobl yn gallu gwneud eu dehongliadau eu hunain. A yw'r dull an-addactig hwn yn bwysig i chi?
KP: Er bod gwleidyddiaeth yn effeithio arna i, ni fyddwn am i'm gwaith gael ei weld o safbwynt gwleidyddol yn unig; yn fwy persbectif dynol. Mudo, hunaniaeth, colled – mae’r holl bethau hynny wedi effeithio’n gryf iawn arna’ i drwy gydol fy ngyrfa. Dechreuais y gyfres 'Atlas' pan oeddwn i'n chwarae gyda Google Earth. Mae'r blwch offer ar y brig yn dangos y sêr uwchben eich lleoliad, ac roeddwn i'n meddwl y byddwn i'n rhoi cynnig ar hynny ar fap, gan rwystro popeth ond y dotiau gwyn. Rwy'n defnyddio un brand arbennig o fapiau oherwydd eu borderi gwyn sydd â lleoedd cyfagos wedi'u hysgrifennu mewn coch - rwy'n meddwl llawer am ffiniau. Pan fydd y mapiau wedi'u tywyllu a dim ond y dotiau sydd ar ôl, maent yn dangos sut yr ydym wedi symud yn hanesyddol ar draws yr aneddiadau tirwedd; sut mae dinas yn esblygu ac yn tyfu dros amser. Mae'r 'sêr' hynny'n cynnwys yr holl hanes hwnnw. Ar ôl i mi wneud llawer o Black Mapworks ar gyfer y waliau, penderfynais wneud atlas cyfan a allai ledaenu. Gwneuthum 100 o weithiau map o atlas moduro agored - sy'n dod yn 200 tudalen pan fyddwch yn eu hagor - sy'n cynnwys Ewrop gyfan. Pan gaiff ei arddangos ar fyrddau, gall pobl gerdded drwodd, fel pe baent yn llywio'r ffyrdd Ewropeaidd anweledig hyn.
B.C: Mae'n ymddangos bod rhai o'ch gwaith yn atseinio â'r pryderon presennol ynghylch newid yn yr hinsawdd. A oes cyfeiriadau at leoedd a allai ddiflannu mewn gwirionedd?
KP: Oes. Rwyf hefyd wedi gweithio gyda lleoedd sy'n cael eu henwi 'Ar Goll', sy'n enw lle cyffredin yn America, a enwyd o bosibl gan yr arloeswyr a symudodd o'r Dwyrain i'r Gorllewin. Roeddwn hefyd wedi ail-weithio cwmpawd gyda 'LOST' wedi'i ysgrifennu arno, yn lle NESW. Rwy'n hoffi'r syniad o'r offeryn hwn, sydd i fod i'ch helpu chi i ddod o hyd i'ch ffordd, gan wneud i chi sylweddoli na all. Mae awduron fel Rebecca Solnit wedi ysgrifennu am fynd ar goll a phwysigrwydd peidio â gwybod ble rydych chi drwy'r amser.
B.C: Mae'n debyg bod hyn yn dod â'ch gwaith i fyny, Diwedd y Dechreuad II (1996) ?
KP: gwnes i Diwedd y Dechreuad II adref. Rwy’n cofio gofyn i mam: “A gaf i ychydig o’ch gwallt ar gyfer darn o waith?” Felly, roedd ei gwallt hi, fy ngwallt a gwallt gan fy mab, a oedd yn ôl pob tebyg tua wyth mis ar y pryd. Mae'n ddoniol siarad am y darn hwnnw nawr, oherwydd nid yw mam yn fyw mwyach, ac rwy'n teimlo pan wnes i'r gwaith hwnnw, na wnes i feddwl am y mathau hynny o bethau. Ond yn sicr, roedd y darn hwnnw yn ymwneud â pharhad. Mae ei gwallt yn y canol ac mae gwallt fy mab ar y tu allan, felly mewn theori, os oes ganddo blant, gellid ychwanegu eu gwallt, fel y gallai barhau am byth - fel gyda bywyd.
Mae yna dipyn o fy mam mewn gweithiau eraill, gan gynnwys darn wnes i wrth astudio yn NCAD o'r enw aros (1992), sydd yn Oriel Hugh Lane. Gartref roedd gennym ni luniau o mam a dad pan oedden nhw yn eu 20au. Roedd y ddau yn gweithio yng Nghorfforaeth Dulyn a dyna lle gwnaethon nhw gyfarfod. Yn y dyddiau hynny pan briododd gwraig, ni allai weithio mwyach. Roedd fy mam yn smart iawn. Cafodd rywbeth tebyg i ddegfed yn y wlad yn y Leaving Cert a hi oedd y cyntaf yn ei theulu i gwblhau addysg uwchradd. Ni allai ei rhieni fforddio ei hanfon i'r brifysgol, felly aeth i weithio yn Dublin Corporation. Dywedodd mai nhw oedd tair blynedd orau ei bywyd. Yn y llun, roedd fy rhieni yr un oed ag oeddwn i, wrth astudio yn NCAD yn 1979. I mi fel bachgen 20 oed yn y 70au hwyr, roedd ffeministiaeth yn rhan fawr o'n meddylfryd, ac roeddwn yn ymwybodol bod fy daeth mam yn wraig tŷ oherwydd na allai weithio.
B.C: Sut brofiad oedd cael eich cynnwys mewn casgliad amgueddfa tra'n dal yn y coleg celf?
KP: Dwi'n meddwl mod i'n lwcus iawn. Roedd yn fath o amseroedd rhyfeddol. Fe wnes i'r darn hwnnw ar gyfer fy sioe radd NCAD ac yna ei roi yn yr 'Arddangosfa Celf Fyw Gwyddelig'. Roeddwn i'n gweithio yn RTÉ, yn hyfforddi fel dyn camera, ac yna fe ges i alwad ffôn gan bennaeth y coleg, Campbell Bruce. Meddai: “Mae rhywbeth yn digwydd am y darn hwnnw – mae angen i chi eu ffonio a dweud wrthyn nhw faint ydyw, mae'n well ei wneud nawr”. Felly, ffoniais nhw o ffôn talu cyhoeddus yn RTÉ. Doeddwn i ddim hyd yn oed yn gwybod sut i brisio'r gwaith - doedd neb yn gwybod yn y dyddiau hynny - roedd yn eithaf rhyfeddol, wrth edrych yn ôl ar hyn nawr.
B.C: Gan mai trafodaeth ehangach ar gerflunwaith Gwyddelig yw thema'r rhifyn hwn, roeddwn yn meddwl tybed sut yr ydych yn teimlo am eich gwaith yn cael ei ddisgrifio fel 'cerflunio Gwyddelig'?
KP: Dwi wastad yn meddwl amdanaf fy hun fel artist Gwyddelig, er fy mod wedi byw yma yn Llundain yn hirach nag yr wyf wedi byw yn Iwerddon. Rwy'n teimlo rhywfaint o golled o beidio â byw yn Iwerddon, ond rwy'n mynd yn ôl cryn dipyn ac rwy'n dal yn agos iawn gyda llawer o fy nghyfoedion coleg yn Nulyn. Rwy’n aml yn meddwl tybed sut mae sefydliadau celfyddydau gweledol yn Iwerddon yn teimlo am y Cymry alltud Gwyddelig a pha mor barod ydynt i’n cydnabod fel rhan o ddiwylliant artistig Iwerddon. Rwy'n meddwl bod yna fwlch yno.
B.C: Eich gwaith Lleddfu yn dangos effeithiau dadfeiliad ac amser yn myned heibio, ond eto y mae yn bur brydferth.
KP: Mae'r rhai Lleddfu yn emosiynol iawn. Cawsant eu gwau gan rywun a'u rhoi i mi yn anrheg, pan anwyd un o'm plant. Roedden nhw mor brydferth nes i'w rhoi nhw i ffwrdd, a phan ddes o hyd iddyn nhw, prin yr oedden nhw'n dal at ei gilydd rhag y gwyfynod. Felly, tynnais lun cyn i mi eu symud, oherwydd roedden nhw wedi chwalu. Roeddwn i'n ceisio dal gafael ar ryw olwg ohonyn nhw.
B.C: Mae'n debyg fy mod yn cael fy nenu at hynny oherwydd pan fyddaf yn delio â llwydni a gwahanol ddeunyddiau organig yn y cartref, rwyf hefyd yn edrych ar sut mae gan bydru ei argraff esthetig ei hun, gan ei fod yn dileu golwg y peth y mae'n ei ddifetha.
KP: A hefyd, mae yna elfen amser nad oes gennych chi unrhyw reolaeth drosti, ac mae hynny'n bwysig hefyd. Mae'n rhaid i mi ofyn i chi; gawsoch chi sesiwn blasu caws?
B.C: O na, maen nhw'n wenwyn!
Mae Avril Corroon yn artist gweledol sy'n gweithio rhwng Westmeath a Llundain. Ar hyn o bryd mae hi ar breswyliad yn ACME Studios gyda Gwobr MFA Goldsmiths.
avrilcorroon.com
Artist Gwyddelig o Lundain yw Kathy Prendergast a gynrychiolodd Iwerddon yn Biennale Fenis ym 1995, lle enillodd Wobr Artist Ifanc Gorau’r Silver Lion am ei phrosiect ‘City Drawings’.
kerlingallery.com
Delwedd Nodwedd: Kathy Prendergast, Atlas 4, SLIGO-BELFAST, 2017, AA Road Atlas of Europe, inc, 30.5 × 43.5 × 1 cm; trwy garedigrwydd yr artist ac Oriel Kerlin.
