La Nordo estas Nun

JOANNE LAWS INTERVIDOJ MEMBROJ DE LA BELFAST-BAZA ARTA KOLEKTIVO, ARRAY.

Array Collective, Fiereco, 2019; foto de Laura O'Connor, ĝentile Array kaj Tate Press Office. Array Collective, Fiereco, 2019; foto de Laura O'Connor, ĝentile Array kaj Tate Press Office.

Joanne Laws: Ni ravis aŭdi, ke Array estis nomumita por ĉi-jara Turner-Premio, kune kun kvar aliaj artaj kolektivoj en Britio. Ĉu vi sentas la laboron, kiu kondukis al via nomumo? 

Emma Campbell: Ĝi ankoraŭ sentas tre bizaran kiam homoj gratulas nin! Laŭ nia kompreno de la ĵurianoj ĉi-jare, ili specife provis rigardi artajn kolektivojn, kiuj iel konservis version de sia praktiko dum enfermado, eble ĉirkaŭ problemoj de komunuma kohereco. Ili ankaŭ menciis la "Jerwood Kunlaboru!" ekspozicio, kiun ni faris en Londono, sed verdire, nia ĉeesto en sociaj retoj ŝajnas esti granda parto de ĝi. Ni ankaŭ petis fari filmeton por AN, ĉar ili havis specialan serion pri artistoj kaj sociaj ŝanĝoj, kiujn menciis la ĵurianoj. 

Clodagh Lavelle: Normale nomumoj baziĝas sur ekspozicio okazinta antaŭe, sed ĉar neniuj galerioj vere malfermiĝis pasintjare, ĝi temis pri grupoj, kiuj ankoraŭ videble klopodis labori kune izolite. Ni kreis filmetojn kune, kreis interretan laboron kaj vivtenis tiun komunumosenton tra naskiĝtagaj noktoj kaj kostumaj Zooms kiel ekzemple la projekcio QFT de la DUP-Opero, ekzemple.

JL: Kio estis la kialo por origine establi la Array-kolektivon? Ĉu vi havis iujn fondajn principojn, laŭ via kolektiva identeco, aŭ kiel vi povus difini diskurson aŭ konstrui komunumojn por via kunlabora praktiko?

EC: Ĝi okazis organike unue, ĉar estas multaj interkovroj inter amikeco, arta praktikado kaj komunuma praktikado, sed ankaŭ ĉar ni ĉiuj estis samaj kunvenoj kaj protestoj. Ne kvazaŭ ni falus en alian komunumon por paroli nome de iu alia; ĉiuj el ni estis iel rekte trafitaj de la aferoj, pri kiuj ni protestis, kiel egalrajta geedzeco kaj abortrajtoj. Paro da homoj de Array prizorgis aktivistan budon, dum aliaj faris aferojn kun Outburst and Pride, sed nur post kiam oni petis nin fari la Jerwood-ekspozicion en Londono, ni komencis formaligi nian laboron. 

CL: Por la spektaklo Jerwood, ni rimarkis, ke ni estas kolektivo, anstataŭ nur 11 homoj, kiuj multe laboras. Ni ne parolis pri niaj valoroj antaŭ tio ĉar ili estis implicitaj iel, sed ni skribis deklaron por la Jerwood-ekspozicio kaj organizis simpozion kun "domaj reguloj", kiuj priskribis esti respektaj unu al la alia kaj havi la craic, dum parolante pri iuj seriozaj aferoj. Ni ĉiuj temas pri gastamo kaj aktivismo kaj karaokeo kaj manĝo kaj dancado kaj aktorado de larvo!

JL: La politika situacio en Nord-Irlando estas centra por viaj projektoj, kiuj ofte prenas la formon de publikaj procesioj, kunvenoj kaj materia aktivismo pri aferoj kiel reproduktaj rajtoj aŭ egala geedzeco. Kio estas la rolo de arto por doni videblecon al naciaj konversacioj kiel ĉi tiuj? 

EC: Mi pensas, ke arto estis vere centra por la kampanjo precipe pri abortaj rajtoj. Mi pensas, ke tio, kio funkcias tre bone ĉe protestoj, estas tiaj ripetaj motivoj - kiel ekzemple la nuliga ĵerzo de Leanne Dunne, kun kiuj homoj povas tre facile identigi sin, kiel parton de pli granda komunumo. Artistoj ankaŭ povas alporti iom pli da reflekto kaj nuanco al konversacioj pri kelkfoje malfacilaj aferoj. Ĉar ĉi tiuj aferoj estas tiel seriozaj kaj traŭmaj por multaj homoj, estas agrable povi havi ion, kio povas iomete malpezigi la ŝarĝon kun humura senso. Mi pensas, ke koloro kaj spektaklo estas vere ŝlosilaj. Ĝi gravas por sociaj movadoj de centoj da jaroj, kiam vi pensas pri sindikatismaj standardoj aŭ Suffragettes-standardoj, la irlanda ribelo ktp. Tamen neniu el ni havas iluziojn, ke ĝuste la arto faras la ŝanĝon. Ni tre konscias, ke ni estas malgranda parto de multe pli grandaj movadoj, kie multe okazas. 

JL: Multaj el la membroj de Array havas fonojn en spacoj gvidataj de artistoj, precipe kiel iamaj direktoroj de Catalyst Arts en Belfasto. Ĉu ĉi tiu etoso bazita sur artistoj kaj DIY-etoso formis viajn labormetodojn? 

EC: Neniu el ni partoprenis Katalizilon, sed aliaj. La sensalajraj estroj povas fari ilin neatingeblaj por iuj, sed aliaj akiris bonan komprenon kaj sperton. Array estas sufiĉe zorgema por ne entrepreni laboron, kiu puŝus nin preter niaj raciaj kapabloj kiel grupo. Ni jam antaŭe decidis decidi malplenumi laboron, nur ĉar ni pensis, ke ni ne povas okupi ĝin, ĉar ĝi eble ne taŭgas por ĉiuj menshigieno aŭ io ajn. Multaj el ni partoprenas komunumajn aktivistajn organizojn, iuj laboras kun junuloj, kelkaj el ni laboras kun Domanaro, kaj tiaj aferoj informas, kion ni faras.

CL: Kaj la kulturo certe ŝanĝiĝas, ĉar ni pli konscias pri artistoj laborantaj senpage. La modelo de interŝanĝa laboro - "Mi helpos vin, vi helpos min" - malpliiĝis, ĉar ni havas pli da vivaj devontigoj, hejmoj, infanoj ktp. precipe ene de tiu labora modelo kaj ĝi limigas, kiu povas partopreni ankaŭ. La tuta afero de Turner estas granda afero, kaj ĝi surpriziĝis. Unu el la aferoj, kiujn ni havas por ĉi tiu projekto, estas mesaĝa fadeno pri memflegado / mensa sano, se iu ajn trovos ĝin tro superforta, por ke ni povu esti tie por subteni unu la alian.

EC: Ni tre klare inter ni, ke ni ne atendas, ke ĉiuj enmetu 100% la tutan tempon. Tio estas unu el la ĝojoj havi 11 el ni. Homoj havas multoblajn tagajn laborojn kaj zorgajn respondecojn, do temas multe pri aranĝado por tio kaj certigi, ke neniu sentas sin tro multe sub premo. Ankaŭ estas io en la sekureco esti kun viaj homoj - tiaj homoj, kiujn vi ne sentas, ke vi devas klarigi vin al la tuta tempo. 

JL: Indas pripensi la dinamikon de amikeco - kiu, historie, subtenis ĉiajn kooperativojn, kolektivojn kaj artistajn projektojn. Dum arta kunlaboro, samranga subteno kaj komuna laboro estas ĉiuj centraj al la procezo publikigi aferojn, estas amikeco kaj la deziro al kolektiveco - la partioj, komunaj manĝoj kaj komunaj interesoj - kiuj permesas al ĉi tiuj aferoj elteni. Ĉu vi ĉiuj estas bonaj amikoj?

CL: Mi pensas, ke tio estas absolute ŝlosila. Ni ĝuas reciproke la kompanion kaj havas profundan amon kaj respekton unu por la alia. Pro la kulturo fari ĉion por nenio, vi povus tiel facile rezigni pri ĉio, se vi mildigus unu la alian. Ni trinkas kune, ni dancas kune, ni ĝuas ekflami unu la alian kaj elpensi ideojn kaj ĉio el tio sendube radikas en amikeco kaj zorgo unu por la alia - tio estas pli grava ol ĉio alia. Jes, niaj karieroj kiel artistoj gravas por ni, sed niaj rilatoj kaj amo por unu la alian estas ŝlosilo. 

EC: Kaj mi pensas, ke tio eĉ etendas preter la 11 el ni en Array. Ni ne nur levas la laboron de unu la alian; ni ankaŭ volas dividi kun niaj aliaj amikoj en la komunumo kaj atentigi pri aliaj homoj kaj enporti ilin. Estas io vere bonvena pri la artkomunumo en Belfasto. Ĝi estas vere malgranda kaj helpema kaj ĝenerale ekzistas sento de kamaradeco kaj tirado unu de la alia ankaŭ per ia aĉa feko, ne nur la kultura fono de estado en la nordo sed ankaŭ pri kio Clodagh parolis - ĉi tiu ideo esti instrumentita por via laboro kiel artisto kaj la malforteco de niaj spacoj. Eĉ je baza nivelo, Array foje estis mia infanzorgado; ni travivis multajn vivajn eventojn kune kaj estas agrable havi nian artan familion. 

Array Collective estas grupo de individuaj artistoj enradikiĝintaj en Belfasto, kiuj kuniĝas por krei kunlaborajn agojn responde al la socipolitikaj aferoj influantaj Nord-Irlandon. 

arraystudiosbelfast.com

La ekspozicio de la Turner-Premio okazos ĉe la Arta Galerio kaj Muzeo Herbert en Coventry de la 29a de septembro 2021 ĝis la 12a de januaro 2022, kadre de la festoj de la UK Urbo de Kulturo 2021. La gajninto estos anoncita la 1an de decembro 2021 ĉe premia ceremonio en la katedralo de Coventry elsendita en la BBC.

theherbert.org