WAWANCARA LILY CAHILL EIMEAR WALSHE TENTANG PROYEK KOMEMORATIF BARU, KOMISI Dening COUNCIL COUNTY ROSCOMMON.
Eimear Walshe dianugerahi Komisi Pisan Margaret dening Dewan Roscommon County, dibiayai liwat Irlandia Kreatif, kanggo "ngrayakake lan ngelingi warga negara kita sing luar biasa liwat proyek seni visual sing luar biasa lan ora dikarepake"1. Sedulur sepupu Margaret ('Gretta') (1878 - 1954), theosophist, nasionalis lan suffragist, lair ing Boyle, County Roscommon. Komisi Eimear ngasilake radio, Aku Ngerti Napa Wanita Nangis ing Pernikahan, lan publikasi sing ndhukung, Gretta. Publikasi kasebut diluncurake, bebarengan karo kinerja radio sing nyata, ing King House, Boyle sing bersejarah ing wulan Agustus 2019. Publikasi iki bakal kasedhiya ing Pameran Buku Seni Dublin ing Temple Bar Gallery + Studios (21 November - 1 Desember).
Lily Cahill: Sampeyan minangka seniman disiplin silang sing digunakake ing patung, penerbitan, pagelaran lan ceramah. Kapan luwih becik ngukir lan kapan luwih cocog ngomong? Apa jinis proyek sing bisa ndhikte jinis respons tartamtu?
Eimear Walshe: Aku duwe sesambetan sing beda karo kabeh materi kasebut, lan aku nyoba ora menehi status utama utawa romantisme marang hubungan kasebut. Ngomong bisa nyenengake, medeni, ngasingake, mbujuk, nggawe politik. Patung umume larang nanging kepenak banget nalika nonton wong sesambungan. Penerbitan, utamane online, mbingungake lan nyenengake amarga sampeyan ora ngerti manawa sampeyan bakal nggawe sambungan sing ora dikarepake, utawa bakal doxx. Jinis sing sampeyan hasilake minangka asil saka perkiraan adhedhasar prioritas sampeyan saiki, sumber daya apa sing kasedhiya, ing endi kerjaane, lan jenis eksposur sing bisa ditindakake utawa entuk wektu tartamtu. Sinau babagan ing dalan mesthi dadi prioritas penting.
Dadi, kanggo komisi iki karo Roscommon Arts Center, dikuripake dening Linda Shevlin, nggarap radio lan penerbitan bisa dingerteni amarga ana jinis distribusi lokal lan pertemuan intim sing diidini. Awakku dhewe lan Margaret Cousins / 'akeh ngobrol'. Lan radio kalebu phantasmic. Rasane kaya cara sing pas kanggo nulis lan menehi dialog ing antarane aku lan wong sing bersejarah sing wis seda, lan ngidini wong liya ngrungokake.
LC: Sepira pentinge kolaborasi ing aspek generatif saka pekerjaan sampeyan?
EW: Kanggo menehi sampeyan peran ing proyek iki, sepisanan mbahku Maisie Gately nulis teks babagan keruwetan perkawinan sing diatur ing Roscommon sadurunge taun 1950, lan Dyuti Chakravarty - sing kerja ing PhD babagan mobilisasi feminis ing India Irlandia - nulis panelitian akademik babagan politik seksual Margaret Cousin. Loro-lorone kasebut pancen menehi inspirasi kanggo kontribusi tinulis kanggo proyek kasebut, yaiku muter radio sing nggawe dialog kanthi ngutip saka tulisane Margaret Cousin dhewe, ing kana gegayuhane dites nalika saiki.
Banjur ing drama radio, aku kerja bareng karo telung pemain liyane - Holly Moore, Phoebe Moore lan Ailbhe Wakefield Drohan - masing-masing dadi Margaret Cousins, mbahku sing interjecting, lan narator. Aku uga seneng bisa kerja karo perancang swara Christopher Steenson kanggo versi live lan radio, perancang grafis Paul Guinan, sing ngrancang publikasi kasebut, lan Sinead Kennedy, sing main skor langsung ing biola kanggo pagelaran ing King House. Dadi aman, proyek kasebut ora bakal ana tanpa kolaborator sing apik banget.
LC: Apa sing nyebabake sampeyan fokus ing perkawinan, liwat perwakilan saka pemikiran arsip Gretta babagan perkara kasebut, lan sampeyan dhewe - yen "perkawinan kudu dilarang tinimbang disurung insentif. Yen sampeyan pancen kudu omah-omah, mula sampeyan kudu gelem mlebu pakunjaran! ”2?
EW: Politik sosial, ekonomi, tenaga kerja, emosional, seksual lan domestik ningkah nggawe akeh masalah kanggo aku. Nanging aku ngira aku nate nangani karakter 'Dhewe' kaya ing lakon kaya sing daklakoni karo karakter Margaret, kanthi nyebutake politik kita sing paling tegas kanthi akurat, nanging kanthi strategis, kanggo nggawe wektu sing beda-beda lan cocog. Dheweke pancen wis entuk luwih akeh kawicaksanan lan pengalaman, nanging aku entuk bathi, lan kauntungan sing luwih gedhe isih urip. Dadi rasane penting nggawe wong bodho, kanthi negesake manawa bebrayan lan kunjara padha wae - pratelan sing cukup kandel, amarga aku ora ngalami lan Margaret ngalami loro (Margaret dikunjara ing Irlandia, Inggris lan India amarga aktivisme sing nyuda lan nasionalis).
Nanging, saran ing teks drama babagan kriminalisasi bebrayan umume minangka proposisi polemik lan paradoks. Yen omah-omah lan pakunjaran padha, lan kanthi implikasi kudu kalorone, penjara ora bakal kasedhiya minangka pencegahan perkawinan. Ngenalake logika balung balung iki minangka tandha yen ana dolanan yen sparring dadi ora tumoto lan kesel; dialoge dadi luwih sentimental, dene aku dadi luwih semangat.
LC: Sampeyan minangka Fellow Penelitian ing Van Abbemuseum, Eindhoven, ing Program Riset Praktik Deviant. Apa Margaret Cousins sing nyimpang? Apa sing narik sampeyan?
EW: Ing 2017 lan 2018 aku mbukak lokakarya umum ing museum. Ing kasus kaping pisanan, 'penyimpangan' sing dimaksud yaiku separatisme sing aneh lan feminis sajrone pengaturan (utawa organisasi mandhiri) masarakat lan ilmu. Aku duwe sikap kritis-nanging-simpatik kanggo penyimpangan kaya ngono. Banjur ing pengulangan sing luwih anyar, Departemen Studi Revolusi Seksual, kita ndeleng jinis seksualitas 'nyimpang' populer, kayata cuckolding, dogging, utawa hook-up, sing didorong utawa diwenehake dening ekonomi libidinal sing luwih rumit. Media sing kita deleng lan main-main game tetep nyorot ide iki - penyimpangan dudu kategori sing stabil sacara moral. Ana pirang-pirang kumpulan ortodoksi sing, saben langkah, sampeyan bisa nyetel utawa mbedakake saka sampeyan.
Dadi, sedulur sepupu Margaret pancen nyimpang ing pirang-pirang cara, lan kanthi cara liya pancen wanita saka jaman lan latar kelas dheweke. Contone, pantangan seksual ing bebrayan motivasi banget saka kekarepan kanggo njaga kabebasan pribadi lan nolak prekara reproduksi. Sanalika, tekane ing posisi iki kayane dideleng saka penilaian wong liya, sajrone duografi karo bojone, dheweke nulis: "Aku ngerteni pria lan wanita sing diremehake dening panjaluk alam iki".3 Aku ora yakin yen dakkandhakake ing endi sing mesthi tiba. Utamane, manawa 'panjaluk alam' iki pancen beda-beda sadurunge, mula dakkira.
Eimear Walshe minangka seniman saka Longford.
Lily Cahill minangka seniman lan panulis sing adhedhasar ing Dublin. Dheweke dadi editor editor Majalah Critical Bastards.
Cathetan
1 Deleng: roscommonartscentre.ie
2 Eimear Walshe, Aku Ngerti Napa Wanita Nangis ing Pernikahan, Gretta, p.101.
3 Margaret E. Sepupu lan James H. Sepupu, Aku Kalorone Bareng, (Madras: Ganesh & Co., 1950) p.108.
Fitur gambar:
Eimear Walshe, GRETTA, 2019, kutipan publikasi, dirancang dening Paul Guinan.
