JAMES MERRIGAN NANJE NING NGAKONI JENIS LAN SENI ORA 'NGAYU' ING SCENE SENI IRISH.
Aku wis mikir babagan seks bubar lan hubungane karo seni. Salah sawijining sebab yaiku pitakon artis Emma Haugh, "Kepiye kita mbayangake ruang sing didedikake kanggo manifestasi kepinginan wanita?" diusulake ing pameran solo sing anyar 'The Re-aplasi Sensualitas' ing Galeri NCAD Dublin (versi skrip sing diowahi sing ditindakake sajrone pameran kasebut kalebu ing VAN Maret / April).
Alesan liyane yaiku dokumenter sing bakal teka ing artis Robert Mapplethorpe saka saluran jaringan televisi Amerika HBO. 'Smut art' Mapplethorpe (tembung seniman dhewe) nyebabake badai politik lan budaya ing kutha-kutha Amerika Washington DC lan Cincinnati ing pungkasan taun 1980-an / wiwitan taun 1990an nalika juri agung nerbitake dakwaan pidana tumrap salah sawijining lembaga seni lan direktur sing nuduhake tur Mapplethorpe retrospektif 'gambar seks'. Pungkasan, Seni menang ing pungkasan, nanging sidhang lan pameran kasebut nduwe sudut pandang babagan tantangan lan kautamaan seni kontemporer ing paningalan masarakat.
Sapa wae sing duwe pengalaman Mapplethorpe biasane duwe crita Mapplethorpe sing nyebabake rasa ora nyaman sacara umum. Crita Mapplethorpe saya diwiwiti karo kritikus seni Dave Hickey, bukune The Invisible Dragon sing dikirim menyang perusahaan percetakan minangka conto saka apa sing pengin dakkarepake kanggo publikasi sing dakkerjakake nalika semana. Ing buku kasebut ana sawetara conto eksplisit saka Mapplethorpe X Portofolio. Aku ora ngira yen gambar kasebut pornografi kanthi pribadi, nanging diluncurake menyang ether umum lan nyopot saka konteks seni kontemporer, kanthi jenengku ing amplop sing nutup, nggawe aku ora tenang.
Pitakonan cabul lan sensor nyuda perawatan Dewan Distrik Banbridge marang artis Ursula Burke babagan gambaran seks gay ing salah sawijining lukisan lanskap Arcadian kanggo pameran sing dianakake Galeri FE McWilliam, ing 2014. Ora ana gunané mbandhingake gambar-gambar provokasi Mapplethorpe adegan BDSM ing New York City kanthi drama kostum Burke sing ora sopan - sing padha umum yaiku nyebabake rasa ora nyaman umum. Sing dakkarepake (yen sampeyan durung nate ngerteni) estetika saka homoseksualitas utas liwat conto sing dakkandhani ing kene. Nanging maksud sing ora sadhar utawa kedadeyan sing ora sengaja mbantu mbantu takon babagan provokasi babagan seksualitas lan konteks sing menehi inspirasi, legitimasi lan ngidini ekspresi seks minangka seni.
Yen kita gelem ngakoni, kabeh biografi seni kita bakal diganggu dening wayahe sing gawe isin utawa ora nyenengake nalika jinis, utawa sawetara tabu sing gegandhengan, minangka panganggit rasa ora nyaman sacara kita. Sigmund Freud nuduhake sing asli kahanan érotique minangka 'adegan primal', nalika bocah mlaku-mlaku ing wong tuwa sing nindakake hubungan seks, utawa nalika kita ngilangi hawa nepsu lan kepinginan kanggo njaga mental, nggawe katresnan.
Aku kelingan lungguh kanthi mulyo ing teater ceramah peteng, 16 taun kepungkur dina iki, nalika ana dosen sing nggawe Jeff Koons Digawe Swarga (1989 - 1991) seri lukisan lan patung hyperrealist. Seri kasebut nggambarake bintang porno Italia La Cicciolina sing lagi urusan karo Koons ing tengah-tengah rococo sing angel banget.
The ing delicto flagrante saka kabeh kahanan kasebut aku ora ngerteni minangka wong enom ing antarane mayoritas wanita, utamane kepiye crotch La-Cicciolina sing nyebar eagled nguntal mripatku. Nanging tawa sing nggegirisi kanca-kancaku wadon ngidini aku ngilangi kaluputane Katolik amarga ndeleng 'rak paling dhuwur' iki. Ngelingi imajinasi Koons ing teater ceramah peteng 16 taun kepungkur, kita kabeh dadi bocah cilik sing pesen koktail jambon tanpa ngerti apa sing ana, utawa efek alkohol ing mbesuk.
Nalika jinis mlebu ing galeri, seniman sing kurang sopan lan luwih diwasa duwe kecenderungan kanggo nyingkirake, sing nyebabake obyek seni sing jimat lan 'serius' sing katon kaya jago lan tempek nanging kanthi intelektual dicopot lan emosional didhelikake ing cangkang resmi. Minangka seniman sing wis diwasa, kita cenderung nglanggar tinimbang main karo ide seks, utawa nganggep jinis minangka pelanggaran. Kanggo wong enom lan enom, jinis ora bisa dibedakake saka katresnan, romantisme ora bisa dibedakake karo hawa nafsu. Dualitas antara lemah lan sing bisa ditampa, pribadi lan umum, pitik jago lan kembang, dimainake ing foto Mapplethorpe tanpa prasangka.
Artis kaya Mapplethorpe uga nyengkuyung ukara 'rasa ora enak'. Ing review saka 2013, aku ngundang artis Alan Phelan (kontributor ing masalah iki) amarga ora sopan lan eksplisit nggunakake tembung 'HANDJOB' kanggo judhul pameran solo ing Galeri Young Oonagh ing Dublin. Kecenderungan umum ing jagad seni yaiku menehi nilai supaya wicaksana lan ambisi ing ekspresi sampeyan. Kaya sing ditulis dening Susan Sontag: "Rasa sing enak nuntut supaya wong sing mikir mung menehi siksa intelektual lan spiritual."
Sontag ngrujuk ing basa seni, ndhelikake minangka conto rasa sing enak. Basa seni mesthi bisa ngowahi obyek seni dadi dhuwur, utawa nyetrika nganggo basa dialek wong cilik kanthi upaya nambah luwih dhuwur. Iki minangka piwulang sing kita sinaoni ing kuliah seni minangka siswa seni enom: ndhelikake lan njaga kesopanan kita supaya bisa menehi reaksi sing canggih saka pamirsa sing ngerti sing seneng ndhaptar level implisit tinimbang eksplisit.
Pikiranku jinis ora manggon ing galeri kaya biasane amarga kita diwasa. Ya, kita duwe seniman remaja sing langgeng, Artis Inggris Muda, sing terus fetishise jinis nganti 40-an. Lan ana seniman Amerika Paul McCarthy lan almarhum Mike Kelley, sing katon 50-metaller 'nganggo Kaos Sabat Ireng lan rambut asu abu-abu-abu-abu sing, kadang-kadang, aku meri. Nanging, umume, nalika nemokake lan nemu luwih akeh jagad lan tumindak ala sing didhelikake, kita dadi luwih rahasia babagan pengalaman lan panemuan kasebut. Kematangan lan reputasi minangka sensor sing hebat, dene naife bisa dadi ora sopan amarga ora sadhar karo awake dhewe lan masarakat ing sekitare.
Nalika ngrujuk marang para seniman Renaisans lan tahapan pangembangan idhentitas kreatife, Ernst Gombrich ngetung manawa 23 yaiku umur nalika hubris pribadi ana ing sawijining sekte sing paling rame. Siswa ing taun 18 sing dadi mahasiswa ambisi 20 taun sing ambisius dadi loro ing antarane psikolog Freudian, Eric Erikson, diarani Ego Identity vs. Role Confusion and Intimacy vs. Isolation. Pancen sithik, nanging apa tegese kanggo para siswa seni yaiku potensial supaya ora stabilitas psikososial lan psikoseksual, bahan sing paling apik, miturutku, kanggo nggawe seni sing lengket lan aromatik lan kabeh-kabeh. Siswa seni enom, lan sing wis diwasa sing ora nate diwasa, ana ing dalan kasebut ing antarane prekara wanita minangka calon seniman lan ngarep-arep kasetyan seksual nalika ana hubungane karo jagad aneh lan prekara kasebut.
Ing pangertene, kita mung minangka koktail sing apik banget minangka siswa seni enom, nyenengi lan nyonto obyek seni amarga ora nggatekke. Ing level primal, kita mung tangan lan salira ing umur kasebut, nggrundel peteng tanpa preduli, mung kabutuhan kanggo nemokake lan kepinginan. Nalika wis diwasa, aku bakal nate ngerteni maneh, rasa kuwatir yen ora ngerti lan mung poking, minangka aset sing kuat dadi seniman, dudu gagasan buronan yen kita mung sinau dadi seniman ing perguruan tinggi seni.
Pungkasan taun kepungkur, kabeh mahasiswa ing Universitas Nasional Seni lan Desain (NCAD) Shane Berkery, sing nggawe potret wuda sadurunge direktur NCAD, Profesor Declan McGonigle, (ing pikiranku) lemes lan visual. Nalika ing lantai ndhuwur, didhelikake ing loteng pameran gelar NCAD sing padha, lan ing sangisoré undhak-undhakan ing Institut Teknologi Dublin, kita entuk 'koktail jambon' sing wis dakrembug ing kene ing instalasi Luke Byrne sing nganggo jinis lan tanpa busana. (aka Luek Brungis) lan Catherine Cullen. Amarga alasan sing wis diandharake ing ndhuwur, jinis seni iki ora nate lulusan minangka wujud seni sing sah ing adegan seni Irlandia.
Minangka kritikus seni sing wis mriksa adegan seni Irlandia ing njero lan njaba suwene pitung taun kepungkur, sawise ndandani sawise pecah sawise didandani, aku nemokake pameran gelar seni tahunan minangka penangkal tuwuhing, profesionalisme lan konservatisme sing nyebar ing masarakat lan pribadi sirkuit galeri. Dadi, ana prekara sing kudu diandharake babagan pentinge akademi seni ing babagan iki. Kanthi luwih akeh ruang sing dikelola dening seniman sing diinjak-injak nalika jaman gentrifikasi liyane ing Dublin, ruang ing endi seni diidini dadi luwih ringkih lan visceral saiki bakal dadi tanggung jawab kampus seni kanggo njaga. Nanging sing luwih penting, dadi tanggung jawab tenaga pengajar ing perguruan tinggi kasebut kanggo nyengkuyung lan ngurmati para subversif, visceral lan ora tumoto,
tinimbang ngilangi dheweke minangka tendhangan remaja.
James Merrigan minangka kritikus seni ing milyarjournal.com.
Gambar: Dave Hickey, Naga Katon.
