Canolfan Celfyddydau'r Prosiect, Dulyn, 21 Ebrill - 17 Mehefin 2017
Mae 'Syniadau Gwyrdd Di-liw Cysgu'n Ffyrnig' yn swnio fel nonsens, ac mae - ymadrodd a fathwyd gan Noam Chomsky i fod yn ramadegol gywir ond yn semantig ledled y lle. Yn yr arddangosfa uchelgeisiol hon a guradwyd gan David Upton, mae pum arfer celf yn ddaearyddol amrywiol yn archwilio syniadau o ystyr dros dro neu na ellir eu lleoli trwy eu gwrthrychau na ellir eu lleoli eu hunain, gwrthrychau wedi'u rendro gan argraffiadau a gweddillion, a delweddau sy'n gwyro rhwng ffaith a ffuglen, symudiad a stasis. Mae stori yn y llyfryn arddangosfa yn disgrifio tynged eiconau Bysantaidd a brynwyd mewn Bazaar Twrcaidd yn y 1920au. Yn y pen draw yn Oriel Genedlaethol Iwerddon, mae'r eiconau, sydd wedi'u gwahanu oddi wrth eu lle a'u swyddogaeth wreiddiol (ac yn methu dychwelyd i gartref nad yw'n bodoli mwyach), wedi cael eu hagor i fathau newydd o ystyr ac ymlyniad. Mae'r llyfryn arddangos yn amlinellu rhai dyheadau, yn eu plith, “Agor trafodaeth ynghylch syniadau diddymu a dadfeddiannu, colli, diwylliannau mewn argyfwng a dyfodol a newidiwyd, cataclysm - a [gofyn] beth sy'n digwydd ar ôl hyn i gyd?” Mae hynny'n llawer i'w ofyn am un arddangosfa, ond mae tynged yr eiconau yn dod yn gysyniad uno, yn ffo paradocsaidd sy'n sail iddo.
Mewn sioe gymharol cerebral, mae gweithiau gan yr arlunydd o Sweden Ida Lennartsson yn cyfleu ymdeimlad pwerus o berthnasedd a chyffyrddiad. Cymedrol o ran maint, y tabledi llawr, siâp afreolaidd o Adfeilion (2013), fel Côr y Cewri bach, â synnwyr o bresenoldeb cyfriniol. Wedi'u plesio gan batrymau rhaff, mae'r ffurfiau clai a chwyr hefyd yn awgrymu ffosiliau, castiau corff neu groen blodeuog. Mae cyfeiriadau at y cysegredig a'r cysefin hefyd yn dod at ei gilydd yng nghyfres arlunio Lennartsson, Tsuri (2013). Mewn rhwbiadau sialc o batrymau rhaffau clymog, mae ei chynfasau papur du, creased, yn datgelu rhwymiadau cymhleth ffurf caethiwed o Japan. Heb eu cysylltu â'r cynodiadau hyn, mae'r patrymau rhaff yn dod i'r amlwg o'u tir stygian fel creiriau wedi'u goleuo.
Mae creiriau o fath gwahanol wedi'u creu yng ngweithiau graffig Erik Bulatov. Yn cynnwys testun wedi'i arosod dros ddelweddau o dirweddau trefol (cefais fy atgoffa o Ed Ruscha), mae'r lluniadau manwl hyn yn mynd yn ôl i Adeiladwaith Rwsiaidd, a'r rôl ddidactig yr oedd y celfyddydau yn Rwsia Sofietaidd yn aml yn cydymffurfio â hi. Er gwaethaf cysylltiad â'r eiconau arwyddluniol fel cludwyr pyllau uniongred (er ei bod yn ymddangos bod uniongrededd heriol yn rhan o friff Bulatov), yn y chwe gwaith bach a gyflwynir yma, mae ei ddelweddau a'i deipograffeg Cyrillig yn parhau i fod yn ystyfnig afloyw.
Cronosgop, 1951, 11pm (2011) gan yr arlunydd Venezuelan Alessandro Balteo-Yazbeck, mewn cydweithrediad â Media Farzin, yn fwy hygyrch, ac yn cynnig cipolwg hynod ddiddorol ar ddyddiau cynnar teledu Talking Heads. Wedi'i ail-weithio o ddarllediadau Americanaidd gwreiddiol, mae'r collage fideo yn dangos siaradwyr arbenigol sy'n cynnig dadansoddiad cwrtais o'r economi fyd-eang. Maen nhw'n siarad am y Dwyrain Canol, a diwydiant olew Iran yn benodol. Mae cysylltiadau bwa a chorternity hen-ffasiwn yn ymddangos fel yr unig bethau allan o'u lle mewn sgyrsiau a allai fod yn digwydd heddiw fel arall.
Tra bod gwaith Balteo-Yazbeck yn ymwneud yn ddiamwys â dynameg pŵer, mae'r naws mewn mannau eraill yn fwy cryptig, mae miscellanea'r arddangosfa o arteffactau fel darnau mewn pos. Dim yn fwy felly na Lourde et dure comme de l'acier (2013), darn gan ddau artist o'r Iseldiroedd, o'r enw Gerlach en Koop gyda'i gilydd. Mewn trefniant llawr sy'n ymddangos yn achlysurol, mae dumbbell o ddur caboledig, cydrannau dumbbells hynafol, disgiau metel a chonau dur yn ymddangos fel gweddillion rhai gêm fwrdd gnomig. Ni wnaeth cyfieithu'r teitl Ffrangeg yn 'Trwm a chaled fel dur' fy ngadael yn ddoethach. Gelwir ail waith gan y pâr Heb deitl (Darn Gwasgariad) (2013) ac mae'n cynnwys llinyn o berlau heb berlau. Wedi'i gyflwyno yn null arteffact amgueddfa amhrisiadwy, gwnaeth y llinyn cain, clymog o bryd i'w gilydd i mi feddwl am 1953 Ophuls Max ffilm Clustdlysau Madame de… am set o emau dawnus sy'n dod yn arian cyfred rhwng cymeriadau. Roedd cuddfan gylchol y ffilm honno'n teimlo rywsut wedi'i gysylltu ag absenoldeb yr arwydd yn darn Gerlach en Koop. Cysylltiad cwbl ffansïol, ond yng ngwaith enigmatig y ddeuawd, mae perthynas iaith â phethau a welir neu nas gwelwyd yn gadael popeth i gydio ynddo.
Wedi'i daflunio ar wal ar ei phen ei hun ar ongl yng nghanol yr ystafell, Ail-redeg Gwnaethpwyd (2013) gan Raqs Media Collective o India. Gan deimlo'n ganolog i'r sioe yn gyffredinol, mae'r ddelwedd llwyd a thôn las yn dangos grŵp o bobl, yn ôl pob golwg yn rhan o dorf fwy, wedi'u pwyso gyda'i gilydd mewn math o linell conga sy'n edrych yn bryderus. Mae'r gwaith yn seiliedig ar ffotograff Henri Cartier-Bresson a dynnwyd yn Shanghai ym 1948. Ciwio i gyfnewid eu harian sy'n dibrisio'n gyflym am aur, mae ffotograff gwreiddiol Cartier-Bresson yn cipio dinasyddion China cyn-Gomiwnyddol gan ymateb i gylch arall o ffyniant a phenddelw. Yn yr adferiad hwn - trawsosodiad o ffigurau cyfoes i mewn i olwg a choreograffi’r gwreiddiol - mae’r ddelwedd ffotograffig wedi cael ei hanimeiddio’n gynnil. Ddim yn amlwg ar unwaith, mae rhythm pylsio hynod araf yn haeru ei hun yn raddol. Mae'r ddelwedd yn anadlu. Mae'r ailadrodd araf yn awgrymu cydgyfeiriant grymoedd agos-atoch a hanesyddol, natur gylchol ffatiau byd-eang ac unigol wedi'u hymgorffori.
Mae John Graham yn arlunydd wedi'i leoli yn Nulyn.
Delwedd: Ida Lennartsson, Adfeilion, 2013; clai, cwyr a graffit, dimensiynau'n amrywiol; delwedd trwy garedigrwydd yr arlunydd.
